Full text of "Biographien Muhammeds : seiner Gefährten und der späteren Träger des Islams bis zum Jahre 230 der Flucht"

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IBN SAAD 


BIOGRAPHIEN 


MUHAMMEDS, SEINER GEFÄHRTEN UND DER SPÄTEREN TRÄGER 
DES ISLAMS BIS ZUM JAHRE 230 DER FLUCHT. 


IM AUFTRAGE 


DER KÖNIGLICH PREUSSISCHEN AKADEMIE 
DER WISSENSCHAFTEN 


IM VEREIN MIT 


C. BROCKELMANN, Halle; J. HOROVITZ, Aligarh; J. LIPPERT +; 
B. MEISSNER, Breslau; E. MITTWOCH, Berlin; F. SCHWALLY, Königsberg 
und K. V. ZETTERSTEEN, Upsala, 


HERAUSGEGEBEN 


VON 


EDUARD SACHAU 


BUCHHANDLUNG UND DRUCKEREI 
vormals 


E. J. BRILL 


LEiDEn. — 1915 


IBN SAAD 


BIOGRAPHIEN 


MUHAMMEDS, SEINER GEFÄHRTEN UND DER SPÄTEREN TRÄGER 
DES ISLAMS BIS ZUM JAHRE 230 DER FLUCHT. 


DES N DIVE 
TEIL I 


BIOGRAPHIEN DER BASRIER 


BIS ZUM ENDE DER ZWEITEN KLASSE 


HERAUSGEGEBEN 


vVoN 


Dr. BRUNO MEISSNER, 


Professor an der Universität Breslau 


BUCHHANDLUNG UND DRUCKEREI 


vormals 


EI. BRILL 
Leiden. — 1915 


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DRUCKERFI vormals E. 7. BRILL, LEIDEN. 





VORWORT. 


Der siebente Band des Krtdb attabakdt behandelt die basrensischen 
Traditionarier, zuerst die Genossen, darauf in acht Klassen die Nach- 
folger. Es folgen dann die Gelehrten aus den andern Städten des 
Iraks, von Persien, Syrien, Aegypten, Afrika und Spanien. 

Die hier zuerst publizierte Hälfte reicht bis zum Ende der zwei- 
ten Klasse; damit schliesst die einundzwanzigste Abteilung des Ibn 
Hajjawaihi. 

An Handschriften standen zur Verfügung der schon Bd. VIS. VI 
erwähnte Cod. Gothanus 411 (G@), auf dessen ersten 34 Blättern der 
Schluss der Kufenser traktiert wird. Von Fol. 34a bis 2235 folgen 
die Traditionarier von Basra und den übrigen eben erwähnten Län- 
dern. Die Handschrift ist von guter, alter Hand geschrieben (s. 
PerrscHh, D. arab. Handschr. III 3, 332), häufig fehlen aber die 


diakritischen Punkte, wogegen ,5 u» zuweilen durch besondere 


Zeichen kenntlich gemacht Beh Sie ist spaeter von mehreren 
gelehrten Händen durchkorrigiert worden; auch Glossen sind nicht 
selten. 

Die zweite Handschrift ist der Constantinopolitanus (C) Weli eddin 
Effendi 1615, ein brauner orientalischer Lederband, 26 cm. lang, 
18 cm. breit. Die Schriftkolumne beträgt 18 cm. : 13!/, cm. Jede 
Seite hat 19 Zeilen. Der Kodex hat 233 Folioseiten und ist datiert 
vom Donnerstag den 6. Reseb 759 d. F. Auch hier fehlen vielfach 


die diakritischen Punkte; ABLE, sind zuweilen durch Z; ,; 
€ 


bezeichnet. Korrekturen und längere Beischriften sind selten. Die 
Handschrift geht meist mit dem .unkorrigierten G. zusammen; sie 
hat diesem gegenüber aber auch Auslassungen und Zusätze. Im all- 
gemeinen ist sie nicht so gut wie der Gothanus. Da zie mehrfach 
verbunden ist, lasse ich ein Verzeichnis der wirklichen Reihenfolge 


VI VORWORT 


der Blätter folgen: Fol. 1a— 75; 9a—105; 8; 11a—185; 21; 23a— 
525; dann folgt eine Lücke; 6la—111d; 53a—602; 1124a— 2315; 
20; 19; 22; 232a— 233%. 

Den Herren Dr. Frienkıcn Kern, meinem verstorbenen Freunde 
Prof. Dr. Jurıvs Lippert und Herrn Privatdozenten Dr. ARTHUR 
ScHAADE bin ich für ihre Mithilfe an der Edition dieses Bandes sehr 
verbunden. Auch Herr Geheimrat Prof. Dr. Epvarp SacHau hat 
meine Arbeit durch Rat und Tat wesentlich gefördert, wofür ich 
ihm auch an dieser Stelle meinen besten Dank abstatte. 


BRUNO MEISSNER. 


Breslau, im Dezember 1914. 


VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN. 


re Born m 


. Hamal ibn Mälik 
‚„alAbbäs ibn Mirdäs. .. . 
. Gähima 


.“Utba ibn Razwän. ... . 
. Buraida ibn alHlusaib 


’Abü Barza al’Aslami . . . 


. ‘Imrän ibn alHusain. . . » 
. Mihgan ibn al’Adra‘ al’As- 


lami . 


. "Umajja ibn MahSijj alHuzä. 
.“Abd Alläh ibn alMuraffal . 
.Makilibn Jasär. ... .- 
. alHärit ibn Naufal. .. . . 
. “Abd arRahmän ibn Samura. 
.’Abü Bakra 
. alBarä’ ibn Mälik 
.’Anas ibn Mälik 
. Hi$äm ibn “Ämir. . . . . 
FPahlt ibn Zaid. « 2.0.sir » 
. Ba$ir ibn ’Abi Zaid. . . 
. “Amr ibn ’Ahtab al’Ansäri - 
. alHakam ibn ‘Amr. .. . . 
. Räfi ibn ‘Amr alRifäri. . . 
. Mug&äsi“ibn Mas‘üd . 

. Mugälid ibn Masüüd.. . . » 
.A’idibn ‘Amr alMuzani . . 
‚Abd Alläh ibn ‘Amr alMu- 


a Ve SE ae ar 2 BE} 
OL a3 N UT) 


zani 


.“Abd Alläh alMuzani. .. . 
. Kurra ibn ’Ijäs 
‚Der Bruder des Kurra ibn 


Ijäs 


Fe Te a 


ibn al‘Abbäs ibn 
Mirdäs 


20 





58. 
59. 


“Abd Alläh ibn a$Sihhir . . 
. Mu“äwija ibn Haida . .. . 
.Mälik ibn Haida. . . .. » 
. Kabisa ibn alMuhärik . . . 
. Jjäd ibn Hammäd. . . . » 
. Kais ibn ‘Äsim 
‚azZibrikän ibn Badr. . 

‚al’Akra‘ ibn Häbis. . . . » 
.“Amr ibn al’Ahtam. ... . 
. Sa‘sa‘a ibn Nägia 


Sa‘sa‘a ibn Muäwjia. . . - 
‚anNamir ibn Taulab. .. . 
. Utmän ibn ’Abt lÄsi . . . 
‚ alllakam ibn ’AbilÄsi. . . 
.Hafsibn ’AbtlAsi. . . . . 
‚ Mälik ibn ‘Amr al‘Ukaili. . 


„atTalib ibn Zaid. .... . 
. Katäda ibn Milhän asSadüsi 
. Sulaim ibn Gäbir alHugaimi 
.Mälik ibn alHuwairit al- 


a SE . oo. ... 


.’Usäma ibn “<Umair alHudali. 
‚ “Arfaa ibn ’As’ad 
.’Anas ibn Mälik 
.Kahmas alHiläli. .. . . » 
. Mä“iz alBakkä’i 
. Kurra ibn Du’müs anNu- 


as. 'a Zee; Tier! eK 


.alHashä$ ibn alHärit al- 
SAnhatisneena alte nl 
’Ahmar ibn Gaz’ asSadüsi . 
Sawäda ibn Rabi‘ aldarmi . 


vıu VERZEICHNIS 
60. “Uläta ibn Sigär asSalitt. . 
61. ‘Ukba ibn Mälik alLaiti . . 33 
62. Huzaima ibn Gaz’ al’Asadi.. 33 
63. Samura ibn Gundab. . . . 33 
64. Harmala al‘Anbari. ... . 34 
65. Nubaisa alHudali . ... . 
66. Talha ibn ‘Abd Allah an- 
Nadel. 9 N re, 35 
67. al‘Addä’ ibn Hälid. . . . - 35 
68. ’AS& bani Mäzin. ... . . 36 
69. ’Abü Marjam asSalüli . . . 
70. <Abbäd ibn Surahbil alJa$- 
KO RE ED EEE N 37 
71. Basir ibn alHasäsijja. . . . 38 
72. Kabisa ibn Wakkäs . . . . 38 
73. Qäria ibn Kudäma asSacdi. 38 
14. Bad ibn al’Atwal ; 3 % 39 
75. Hurait ibn Hassän aSSaibäni 39 
76. Harmala ibn ‘Abd Alläh al- 
Kari ar FE IEN Er ER 40 
77. ‘Abd Alläh ibn Sabra 
78. ‘Abd Alläh ibn Sargis . . . 40 
79. ‘Abd Alläh ibn ’Abi IHasmä’ 40 
80. ‘Abd Alläh ibn ’Abi IGad“ä 
a halt 2. na HER 41 
81. Maisarat alfasr .. . . . . 41 
E22 Talk ibn -Hussät. 2 1.0%2)% 41 
Ba FAbh Ballja „7.02 1er 41 
BER PASTE Er ern 42 
85. Numair alHuzäil.. ... . 42 
86. Katäda ibn al’A'war. ... 43 
87. Katäda ibn ’Aufä .... . 43 
88. Kais ibn alHärit. ... . . 43 
89. alMunakka‘ ibn alHusain. . 43 
90. alHärit ibn ‘Amr asSahmi . 
91. ‘Abd arRahmän ibn Hanbas. 44 
92. Sahl ibn Sahr. ... . . . 45 
2,7Abh "Dbald. « u 720 45 
94. Maimün ibn Sinbäd al’Asla‘. 45 


95. Zaid, der Freigelassene des 
Ben ie 46 
nn. 1: Ve 46 


32 


>4 


37 


44 | 


DER BEHANDELTEN PERSONEN. 


.’Abü Hajja atTamimi. . . 46 
‚alHasiıt ibn "Ukaıs« ..... 
. ‘Amr ibn Tarlib anNamari. 46 


46 


100. ‘Abd Alläh ibn al’Aswad 
BBBadUSL An. re . 47 
103, "Usaif,,. SET EI Fe 47 
102. “Urwaibn Samuraal‘Anbari 47 
103. ’Abü Rifä‘%a al’Adawi. . 48 
104. Näfi‘ ibn. alHärit . 2 = 49 
105. ’Ubajj ibn Mälik. ... . 50 

106. Hidjam ibn Hanifa atTa- 
mimi, ... 2.00.00 Eee 50 

107. “:Umära ibn ’Ahmar alMä- 
ZUNE 2 SE - et 
' 108. ’Asmar ibn Mudarris . . . 51 
109. <Amr ibn “Umair . a © 52 
11.0: "Ikräs ibn Da’aib2 er 8 
111. Barz P). SE wIEE Eee 53 
112. Kutba ibn Katäda asSadüsi 53 

113. alHakam ibn alHärit as- 
| Sulami: 2. SI ER 53 
114. al-Abbäs asSulami ... . . 54 
115. alFäkih ibn Bad 7 E37 54 
116. Ba$ir ibn Zaid adD)ubafi. . 54 

117. ‘<Alkama ibn alHuwairit al- 
Rifärtl 1 EEE 54 

118. Abd Alläh ibn Mufarrid al- 
Bahili.. 2 ma EEE 55 

119. °‘Abd arRahmän ibn Hab- 
| bäb asSulami. .... .. 55 

' 120. ‘Äsim ’Abü Nasr ibn “Äsim 
alLaitEn 28 RER 55 
| 121.’Asram .. v2... 55 
122. Gurmüz alHugaimi. . . . 56 
‚ 123. Suwaid ibn Hubaira. . . . 56 
| 124. Fadäla allaiti . 2 , 2256 
125. Sulaimän ibn ‘ÄmiradDabbi 56 


126. 
127. 
128. 


ı 129 


130. 


’Abü “Azza alHudali . . . 56 
’Uhbän ibn Saifijj alRifäri. 57 
Mudarris ibn ’Asmar . . 
Zuhair ibn ‘Amr 
Salama ibn Muhabbik. . . 


VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN. 


ae En 22 SPP ru ae Er 
1sasaht Salama. ! u...“ 
133. Der Oheim des ‘Abd ar- 
Rahmän ibn Salama alEluzä‘i 
134. Kais ibn al’Asla‘ al’Ansäri. 
135. Häbis atTamimi .. . . » 
136. Abt Buhaisa .. .... 
137. Ubäda ibn Kurs al‘Abst. . 
138. Der Vater der Mugiba al- 
Balance. 

139. Der Onkel des ’Abü Siwär 
SRdawier Haren 

140. Der Oheim der Hasnä’ bint 
Mu“wija asSuraimjjja. . - 
141. Der Oheim des ’Abü Hurra 
en rer we 

142. Der Vater des’Abü 1‘Usarä’ 
BUDArIME la Zee in Ware 

143. ’ASa&$ “Abd alKais. . . . 
er 
145. Suhär ibn ‘Abbäs al‘Abdi . 
146. ’Abü Haira asSubähil . . . 
147. ’Abän alMuhäribi. . .. - 
148. azuZäri® ibn alWäzi‘ al- 
N 1 Pe ER TER Eee 

149. 4äbir ibn ‘Abd Alläh. . . 
150. Salima aldarmi. » . . . . 
151. ’Abü Marjam alHanafi . . 
#32. Kach ibn Sürst. ur... 
153. al’Ahnaf ibn Kais.. .. . 
154. ’Abü “Utmän anNahdi. . . 
155. ’Abü l’Aswad adDu’ali . . 
156. Zijäd ibn ’Abi Sufjän . . . 
157. <Abd Alläh ibn alHärit.. . 
158. ’Abüı Sufra al‘Ataki. . . . 
159. ’Abü l‘Aöfä’ asSulami . . 
160. asSä’ib ibn al’Akra‘ at- 
Nakafie dran Ale 
161. Hugair ibn arkabi‘ al- 
ENdaWwE, te 

162. Hurait ibn arRabi‘ al- 
SA dRWwER ie. a ee 





163. 


164. 
165. 
166. 
167. 


168. 


169. 


170. 
171. 


172. 
173. 
174, 
175. 
176. 
E7T. 
178, 
179. 
180. 


18 


-— 


185. 


186. 
187. 


188. 
189. 
190. 


191. 
192. 
193. 
194. 


al’Akra‘, der Gebetsrufer 
<Umars (s. N’. 171). . 
Dabba ibn Muhsin al‘Anazi 
«Amir ibn ‘Abd Alläh. . . 
’Abü lÄlija arRijähi . . . 
’Abü ”Umajja, der Freige- 
lassene “Umars. ... . .» - 
Sirin, der Freigelassene des 
’Anasibn Mälik ... . 
’Artabän, der Freigelassene 
des ‘Abd Alläh ibn Durra . 
’Abü Räfi‘ asSalır. . . - - 
al’Akra‘, der Gebetsrufer 
<Umars (s. N°. 163)... - 
AN NE DD ES LAN HESLE, 
Runaim ibn Kais alKa'bi . 
Sinänibn Salama (s. N°.261) 
“Umair ibn ‘Atijja alLaiti . 
eAbbäd al’Asari. . ... » 
Husain ibn ’Abt IHurr 
’Abü 1Muhallab alG@armi 
Rädira ibn “*Urwa 

“Abd Alläh ibn Sakilk a 
Ukalle mass nelaica wies 


. alMusajjab ibn Därim. . . 
182. 
183. 
184. 


Suwais ibn Gabbä$ 

Husain ibn Gurair .... 
’Abü Sad, der Freigelas- 
sene des ’Abü ’Usaid . . . 
Hittän ibn ‘Abd Alläh ar- 
Rakasus sn. ee. 
’Ijäs ibn Katäda (s. N°. 202) 
Gäbir oder Guwaibir al- 
SOHÄER 2 8 3 Net a ande 
Garäd ibn Subait. . . . - 
alFudail ibn Zaid arRakäsi 
alMuhallab ibn ’Abi Sufra 
alla ale. 
Ba&äla ibn “Abada . . . - 
’Abü Katäda al‘Adawi . 
’Abü dDahmä’ al‘Adawi. . 
"Abu Zaimab ale. 


IX 


89 


93 


5. ’Abü Kinäna alKurasi. . 
. Kais ibn ‘Ubäd alKaisi 

. Harim ibn Hajjän al’Abdi 
. Sila ibn ’Asjam al‘Adawi. 
‚Abt Ragä’ 
. Darfal ibn Hanzala asSa- 


. "Ijäsibn Katäda (s. N°. 186) 
. Mutarrif ibn “Abd Alläh . 
. “Utajj ibn Zaid 
. “Ukba ibn Suhbän arRäsibi 
. Humaid ibn ‘Abd arRahmän 


. Humrän ibn ’Abän. . . . 
.’Abü IHaläl al‘Ataki. . . 
. “Amira ibn Jatribi. „ » 
. Hiläsibn ‘Amr alHagari. 108 
. alHajjä& ibn ‘Imrän al- 


. ’Abü sSawwär al‘Adawi . 


.alKäsim ibn Rabia . . . 
. Maimün ibn Sjäh. . . . 
.’Abü Ralläb Jünusibn Gu- 


. “As‘as ibn Saläma. . . . 
. Zijäd ibn Matar 
. Wälän ibn Kirfa al‘Adawi. 
. “Abd Alläh ibn ’Abi “Utba. 
. “Ukba ibn ’Aus asSadüsi . 
. ‘Amr ibn Wahb atTTakafi 
.’Abü Saih alHunät . . . 
. Hudain ibn alMundir ar- 


. ‘Imrän ibn Hittän asSadüsi 


VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN. 


94 
95 
95 
97 
alUtäridt . . 100 
102 
102 
102 
103 
106 
106 


allımjart 2 22.2 52®. se OR 


. Safwän ibn Muhriz alMä- 


zini 


108 


Burgumi 109 


. Zurära ibn ’Aufä alHarast 109 
. Hisäm ibn Hubaira adDabbi 109 
110 | 
.’Abü Tamima alHugaimi. 110 
. Kasäma ibn Zuhair alMä- 


A 
zınl 


bair aBahii 7 2 ir 


Rakäsı 


113 





230. 
231. 
232. 
233. 
234. 
235. 
236. 
237. 


| 262. 
263. 


.’Abü Madina asSadüsi. . 
. Hälid ibn Ralläk al‘Absi. 
. Mudärib ibn Hazn. .. . 
. ‘Abd Alläh ibn ’Abi Bakra 138 
. “Ubaid Allähibn’Abi Bakra 138 
. Abd arRahman ibn ’Abi 


. Muslim ibn ’Abi Bakra. . 
. Rawwäd ibn ’Abi Bakra . 
. Jazid ibn ’Abi Bakra 
. anNadribn’AnasibnMälik 139 
. “Abd Alläh ibn ’Anas ibn 


. Müsä ibn ’Anas ibn Mälik. 
. Mälik ibn ’Anas ibn Mälik. 
. Muhammad ibn Sirin. . . 
. Ma‘bad ibn Sirin 
. Jahjä ibn Sirin 
. ’Anas ibn Sirin 
»’Abt Nadra. EI 
. Sa‘d ibn Hisäm 
.‘Alkama ibn ‘Abd Alläh 


.’Abü ‘Abd Alläh alGasri . 
. Sinän jbn Salama (s. N°. 


, » 
114 
129 
130 
133 
135 
137 


Jazid ibn ‘Abd Alläh. 
alHasan ibn ’Abi lHasan . 
Said ibn ’AbilHasan . . 
GAbir ibn Zaid al’Azdi. . 
’Abt Kiläba aldarmi . . 
Muslim ibn Jasär ... . 
Gubair ibn "Abi Hajja. . 
Hajjän ibn “*Umair alKaisi 
(e.:N°..808)., 0. a 
137 
137 
138 


Bakra 


Ta 


. 139 


139 
140 
140 
140 
. 150 
150 
150 
151 
152 


Malik. 0 SER 


alMuzani 152 


. Bakr ibn ‘Abd Alläh al- 


152 
154 


Muzani 


154 
154 


174) 
Müsä ibn Salama . .. . 
‘Abd Alläh ibn Rabäh al- 
"Ansäri, sie ce» Ems 


ee WW „wie Kuren 


154 


VERZEICHNIS 


264. ‘Abd Alläh ibn asSämit . 154 
265. ’Abü Said arRakäsi. . . 154 
266. alllakam ibn al’Arag . . 154 
267. ’Unais ’Abü l“Urjän (?). . 155 
ER Abo Labid.r ua, 155 
269. Muwarrik ibn alMuSamri& 
ee 155 
202 ’Aı Miolaz ... 0. 2. 157 
271. ‘Abd alMalik ibn Jalä al- 
EA ee ge 157 
272. Razwän ibn Razwän ar- 
EISEN RE 157 
273. al‘Alä’ ibn Zijäd. . . . . 158 
274. Hanzala ibn Sawäda. . . 158 
275. Rufai“’Abü Kabir (?) 158 
276. “Umar ibn Gäwän. . . . 158 
277. ’Abü Na‘äma alHanafi. . 159 
278.’Abü Na“äama asSacdi I. . 159 
279. ’Abü Na‘äma asSa“di II . 159 
280. ’Abü Mus‘ab alMäzini . . 159 
281. ’Abü Hibara adDuba‘i . . 159 
282.’Abü 1Malih alHudali . . 159 
283. Jazidibn Hurmuz alFärisi 160 
284. ‘Umair ibn ’Ishäk. . . . 160 
285. ’Abü Jazid alMadani. . . 160 
286. Mu‘äwija ibn Kurra . . . 160 
287. ‘Abd Alläh ibn Buraida . 160 
288. Sulaimän ibn Buraida „ . 161 
289. Jüsufibn Mihrän . .. . 161 








DER BEHANDELTEN 


PERSONEN. x1 
290. Abt IGald alauni. . . 161 
291.’Abü lHasan al’A’rag . . 161 
292, ’Abü sSalil alKaisi ..162 
293. BuSair ibn Ka’b al‘Adawi 162 
294. Basir ibn Nahik asSadüsi. 162 
295. Hälid ibn Sumair .. . . 162 
296. ’Abtil Gauzä’ arRabi . . 162 
297. ‘Abd Alläh ibn Rälib . . 163 
298. “Ukba ibn ‘Abd alRäfir. . 163 
299. ’Abü 1Mutawakkil an- 

NER 164 
300. ’Abü sSiddik anNägi . . 164 
301. ’Abü Hunaida al‘Adawi . 164 
302. ’Abü ’Ajjüb al’Azdi . . . 164 
303.’Abü Harb ibn’Abi l’Aswad 

adDealn. Kan ser: 164 
304. ’Abü 1Ward ibn Tumäma. 164 
305. ’Abü Sälih alBasrt. . . . 165 
306: "Abit Salıhı mi ?, 02a Zar 165 
307. Wäkicibn Sahbän. . . . 165 
308. Hajjän ibn ‘Umair alKaist 

END 165 
509. Abu zZinbäse. 2. 2 165 
310. Kinäna ibn Nuaim al- 

RAN RS a RT 165 
311. Talk ibn Habib al‘Anazi. 165 
312. ‘Abd arRahmän ibn Gau- 

San alRatafäni .... . 166 
315. Talha ibn ‘Ubaid Alläh. . 166 


ALPHABETISCHES 
VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN. 


’Asä bani Mäzin. .. . 
’Abän alMuhäribi. .. . . 62 


3. ’Abü ’Ajjüb al’Azdi. . . . 164 
4. ’Abü l’Aswad adDu’ali .. 7 
5.’Abt ‘Abd Alläh al@asrt . 154 
6. ’Abü l’Agfa’ asSulami. .. 73 
7. ’Abü l’ÄAlija arRijjäht .... 81 
BEAhU:-FASIbe NT. ee 
9.’Abü “Azza alHudali . . . 56 
10: "Abh Bakra! ZEN 8 
11.’Abü Barza al’Aslami. .. 4 
12. ’Abü Buhaißa. ...... | 
13. ’Abü dDahmä’ al‘Adawi. 94 
IA FA FIEBR 2: Nr De 89 
15. ’Abüı IGald alGauni - 161 
16. ’Abü IGauzä’ arRabi. . . 162 
17. ’Abü Hunaida al’Adawi. . 164 
18.’Abü Hajja atTamimi. . . 46 
19. ’Abü lHaiäl al‘Ataki . . . 108 
20.’Abü Harb ibn ’Abi l’Aswad 
BADW SELL ee 164 
21.’Abü IHasan al’Arag. .. 161 
22.’Abü Hibara adDubai. . . 159 
23.’Abü Haira asSubähi. ... 62 
24.’Abü Jazid alMadani . . . 160 
25. ’Abü Kinäna alKurasi 94 
26. ’Abü Katäda al’Adawi . . 94 
27.’Abü Kiläba al@armi. . . 133 


aha Tabid .. » ei en 155 


.’Abü Madina asSadüsi 157 
.’Abü 1Malih alHudali. . . 159 
. ’Abü Marjam alHanafi . . 64 


2.’Abü Marjam asSalüli. . . 


.Abü Mißlaz .:. Dean 
’Abü 1Muhallab altarmi 

. 'Abü Musab alMäzini. . . 

. ’Abü IMutawakkil anNäßi. 

. ’Abü Na’äma alHanafi . . 


.’Abü Na’äma asSadil. . 


„> 


.’Abü Na’äma asSa‘di II. . 


. ’Abü Nadra 


„Abt BRafrasBaurzmre gar 
.’Abü Ragä’ 
. 'Abü Rifä‘a al‘Adawi . 


al’Utäridi. . . 


.’Abü Ralläb Jünus ibn Gu- 
bair alBähili ; 
.’Abü SaäidarRakäsi .... 
.'Abü Said, der Freigelas- 
sene des ’Abü ’Usaid .. . 
. 'Abü Salama 
.’Abü sSalil alKaisi. . . . 
. 'Abü sSawwär al‘Adawi. . 
. ’Abü Süd 
.’Abü Saih alHund?t. . . . 
. ’Abü Safıjja 
.’Abü Salih alBasri ... . 
. 'Abü Sälih 
.’Abü sSiddik anNägßi .. . . 
’Abü Sufra al’Ataki. .. . 
.’Abü Tamima alHugaimi . 
.’Abü ’Umajja, der Freige- 
lassene “Umars 
. ’Abü “Ubaid 
.’Abü “Utmän anNahdi, . . 


61. 
62. 
63. 
64. 


65. 
66. 
67. 


68. 
69. 
70. 
ul. 


72. 
73. 
74, 
75. 
76. 
AT, 
78. 


79. 
80. 
al. 
82. 
83. 


84. 
85. 


86. 
87. 
88. 
89. 


90. 


91. 
92. 


ALPHABETISCHES VERZEICHNIS 


’Abü 1Ward ibn Tumäma . 164 
"Spur Zainab..; 0... ne)... ı 94 
bu zZzmbarın N. 165 
’Ahmar ibn Gaz’ asSa- 
DS ala 32 
al’Ahnaf ibn Kais 66 
al’Akra<ibn Häbis'. .:. . 24 
al’Akra‘, der Gebetsrufer 
AUrBans a nel. 135 89 
’Anas ibn Mälik I 10 
’Anasibn Mälik II... . 30 
PAnasıbn Sirin. 2.8 |. 150 
’Artabän, der Freigelassene 

des ‘Abd Allähibn Durra . 88 
’Asmar ibn Mudarris . .. 51 
al’Aswad ibn Sari® .... 28 
’ASa8S “Abd alKais. . . 60 
WERTE) or EEE 55 
<A’id ibn ‘Amr alMuzani 20 
Apbadral-Asarlıı. u... 90 
‘Abbäd ibn Surahbil al- 

Ba Burgen sc) 37 
al‘Abbäs ibn Mirdäs 21 
al’Abbäs asSulami . ... 54 
“Abd Alläh ibn ’Abi Bakra. 138 
‘Abd Alläh ibn ’Abi 1- 

Gadw alAbdt. ..... 41 
‘Abd Alläh ibn ’Abil- 
Einmal: 40 
“Abd Alläh ibn ’Abi ‘Utba. 112 
‘Abd Alläh ibn ’Anas ibn 
NT N EN 139 
‘Abd Aliäh ibn al’Aswad 
EDadBEla ts ee 47 


Abd Alläh ibn Buraida. . 160 
Abd Alläh ibn alHärit ... 71 
Abd Alläh ibn Mu‘arrid 

BEN Hs 55 


‘Abd Alläh ibn alMuraffal. 7 
‘Abd Alläh alMuzani. . . 20 


DER BEHANDELTEN PERSONEN. 


XIII 


93. ‘Abd Alläh ibn Rabäh al- 
TANSALD. Sa ee 154 
94. <Abd Alläh ibn Rälib . . 163 
95. ‘Abd Alläh ibn Sabra . . 40 
96. ‘Abd Alläh ibn Sargis. . 40 
97. <Abd Alläh ibn Sakik al- 
Small Eu arte 91 
98. «Abd Alläh ibn aSihhir . 22 
99. <Abd Alläh ibn asSämit . 154 
100. ‘Abd al‘Aziz ibn ’Abi 
Bakrae are SET a chaLN: 138 
101. ‘Abd alMalik ibn Jalä 
allaltier.s ah, Wat altes 157 
102. ‘Abd arRahmän ibn ’Abi 
Balkan a HT, 138 
103. ‘Abd arRahmän ibn Gau- 
San alRatafäanut . ... . 166 
104. <Abd arRahmän ibn Han- 
Basar 45 
105. ‘Abd arRahmän ibn Hab- 
balras.Sulama. un nl. 55 
106. ‘Abd arRahmän ibn Sa- 
DIET a Pe ee 8 
107. al‘Addä’ ibn Hälid 35 
108. alAlä’ ibn Zijjäd. ... . 158 
109. ‘Alkama ibn ‘Abd Alläh 
SlMUuzant en: 152 
110. ‘Alkama ibn alHuwairit 
alRıfartnuu a ai le reraltere 54 
111. ‘Ämir ibn ‘Abd Alläh... . 73 
112. “Amira ibn Jatribi. . . 108 
113. ‘Amr ibn al’Ahtam. . 25 
114. ‘Amr ibn ’Ahtab al’An- 
REN EI IRRE 17 
115. ‘Amr ibn Tarlib anNamari 46 
116. -Amr- ihn “Umair: 5... 52 
117. <‘Amr ibn Wahb at'Takafi. 112 
118. ‘Arfaga ibn ’As‘ad. ... 30 
1419. “As‘as ibn Saläma . . . . 111 
120. <Äsim ’Abü Nasr ibn <Asim 
FEINE ME NE IRRE 55 
121. Bagäla ibn ‘Abada. ... 9 





XIV 


ALPHABETISCHES VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN, 


Bakr ibn ‘Abd Alläh al- 


Muzani 


.alBarä’ ibn Mälik ... . 9 
 Bazz (PYazs iR el. Nee 53 
. BaSir ibn ’Abi Zaid... 17 
. BaSir ibn alHasäsijja. 38 


. BaSir ibn Nahik asSadüst. 162 


. Basir ibn Zaid adDubaft . 54 
. Der Bruder des Kurra ibn 
ih IC Ki HR . 2 
. Buraida ibn alHusaib. . . 3 
. Busair ibn Ka°b al‘Adawi. 162 
. Darfal ibn Hanzala as- 
Badual.ız As NEN 102 
. Dabba ibn Muhsin al‘Anazi 73 
 Fadalasallaiti, .. 1,25; 56 
.alFäakıh ibn Ba, .1.4.% 54 
.alFudailibnZaidarRakäsi 93 
. Gäbir ibn ‘Abd Alläh . . 62 
. Gäbir oder Guwaibir al- 
Abd a RE es 93 
. Gäbir ibn Zaid al‘Azdi. . 130 
. Gähima ibn al‘Abbäs ibn 
MISAUn Jahn Aa 22 
. Garäd ibn Subait. .... 98 
. Gäria ibn Kudäma asSadi 38 
alGarld x ...K.. men 61 
. Gubair ibn ’Abi Hajja. . 137 
. Gurmüz alHugaimi . . . 56 
.alHajjag ibn “Imrän al- 
Burgumt Wi AR « 109 
. Harim ibn Hajjän al‘Abdıi 95 
. Hi$&m ibn Ämir .... 16 
9. Hisäm ibn Hubaira ad- 
Dabkr HN a . 109 
. Häbis atTamimi. ... . 58 
. Hafs ibn "Abi I-Äsi 27 
. Hajjäan ibn “Umair al- 
aatr , 1 137; 165 
. alHakam ibn al’Ara& . . 154 
. alHakam ibn ’Abil’Äsi. . 27 
. alHakam ibn ‘Amr., 18 





156. alHakam ibn alHärit as- 
Sulaına areataoe Kruse MR 53 
157. Hamal ibn Mälik 21 
158. Hanzala ibn Sawäda. . . 158 
159. alHärit ibn ‘AmrasSahmi 44 
150. alHärit ibn Naufal. ... 8 
161. alHärit; ibn ’Ukais. . .. 46 
162. Harmala ibn ‘Abd Allähal- 
Babi 8 Kor en . 40 
163. Harmala al‘Anbari. ... 34 
164. alHasan ibn ’Abi lHasan. 114 
165. Hidjam ibn Hanifa atTa- 
IDEE ee TREE 50 
166. Hittän ibn “Abd Alläh ar- 
Rakasiy ehe a = 
167. Hudain ibn alMundir ar- 
Rakäsi 1: an WAS 
168. Hugair ibn arRabi‘ al- 
:Adawi N. sr 73 
169. Humaid ibn ‘Abd arRah- 
män alllimjari. .... . 107 
170. Humrän ibn ’Abän. . . . 108 
171. Hurait ibn Hassän a8Sai- 
bani «» KINkgerer 39 
172. Hurait ibn arRabi‘ al- 
Adawt a ae “ da 
173. Husain ibn ’Abi lHurr. . 91 
174. Husain ibn Gurair. .... 9 
175. Hälid ibn Ralläk al‘Absi 137 
176. Hälid ibn Sumair . . . . 162 
177. alHashäs ibn alHärit al- 
“Anhart. . =» » wann 32 
178. Hidas = NUR PareE 57 
179. Hiläs ibn ‘Amr alHagari , 108 
180. HuzaimaibnGaz’ al’Asadi 33 
181. ’Ijäs ibn Katäda. . . 93; 102 
182. ‘Ijäd ibn Hammäd. ... 23 
183. “Ikräs ibn Du’aib ı Ta 
184. ‘Imrän ibn Hittän asSadüsi 113 
185. ‘Imrän ibn alHusain. .. 4 
186 Jahjä ibn Sirin ..... 150 
187. Jazid ibn ’Abi Bakra. . . 139 


ALPHABETISCHES VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN. 


188. Jazid ibn ‘Abd Alläh. . . 113 
189. Jazid ibn Hurmuz alFärisi 160 
190. Jüsufibn Mihrän . . . . 161 
Be. Karbibn Bür u. 65 
192. Kahmas alHiläli. 3 
193. Kinäna ibn Nu‘aim al- 
SNK 2 RUN SENDE TERRA FEN 165 
194. Kabisa ibn alMuhärik . . 23 
195. Kabisa ibn Wakkäs. . . 38 
196. Kais ibn al’Asla‘ al’Ansäri 58 
197. Kais ibn ‘Äsim . .... 35 
198. Kais ibn alHärit. .... 43 
199. Kais ibn ‘Ubäd alKaisi. . 95 
200. Kasäma ibn Zuhair al- 
Mumie Alu % 110 
201. alKäsim ibn Rabta . . . 110 
202. Katäda ibn al’A‘war. .. 43 
203. Katäda ibn ’Auff .... 43 
204. Katäda ibn Milhän 28 
205. Kurra ibn Du‘müs an- 
Numamls.r.- un 31 
206. Kurra ibn ’Ijäs . .....20 
207. Kutbaibn Katäda asSadüsi 53 
208. Ma‘bad ibn Sirin . 150 
209, Ma’iz alBakkä’t . . .... al 
210. Makil ibn Jasär. . .. . 8 
211. Maimün ibn Sijäh. ... . 111 
212. MaimünibnSinbädal’Asla® 45 
213. Maisarat alfasr .. .. . 41 
214. Mälik ibn ’Anas ibn Mälik 140 
215. Mälik ibn ‘Amr alUkaili . 27 
216, Mälik ibn Haida. . . . . 23 
217. Mälik ibn alHuwairit al- 
NET a AR 29 
218. Mihgan ibn al’Adra‘ al- 
Bkslaml." 2... ee le. 
219. Mu‘äwjja ibn Haida . . . 22 
220. Mu‘äwija ibn Kurra . . . 160 
221. Mudärib ibn Hazn. . . . 138 
222. Mudarris ibn ’Asmar. . . 57 
223. Mußälid ibn Masüd. ... 19 
224 MuSäsi‘ibn Masüd ... 19 





225. alMuhallab ibn ’Abi Sufra 
BlATEKN AR ER 
. Muhammad ibn Sirin 
alMunakka‘ ibn alHusain 
. Müsä ibn ’Anas ibn Mälik 
.Müsä ibn Salama .. .. 
. alMusajjab ibn Därim . . 
. Muslim ibn ’Abi Bakra. . 
. Muslim ibn Jasär . . 
. Mutarrif ibn ‘Abd Alläh . 
. Muwarrik ibn alMusamrig 
al’Igli 
. anNadribn’Anas ibn Mälik 
.. Nafi ibn alHarit; ...r.n, 
. anNamir ibn Taulab. . . 
. Nubai$sa alHudali ... . 
. Numait allluzat: . ..:. 
. Der Oheim des’Abü Hurra 
arRakäsi. . 
. Der Oheim des ‘Abd ar- 
Rahmän ibn Salama al- 


wrnewrrer ai ,e ef „wit alcte 


. Der Oheim der Hasnä’ bint 
Mu“wjja asSuraimjjja . . 
3. Der Onkel des ’Abü Siwär 
al’Adawi 
Räfi° ibn ‘Amr alRifär!. . 
. Rawwäd ibn ’Abi Bakra . 
. Rufai°’Abü Kabir(P). . . 
. Rädira ibn ‘°Urwa... 
. Razwän ibn Razwän ar- 
Rakas 0 Ele; 
. Runaim ibn Kais alKa’bi 
.asSä’ib ibn al’Akra‘ at- 
Takafi 
.Sadibn al’Atwal... . 
“Sardibn Hisam . .. ..>. 
. Saüd ibn ’Abi lHasan . . 
"Babl. ibn Sal. 2 2.0.0. 
. Salama ibn Muhabbik . . 
. Salima al&armi 
. Samura ibn Gundab. . . 


xV 


158 


XVI 


NM © 
00 


DD DD D 
an m 
an Qu 


ler) 
a | 


. Sawäda ibn Rabi° aldarmi. 


ALPHABETISCHES VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN 


32 
. Sinän ibn Salama . . 90; 154 | 
. Sirin, der Freigelassene 
des ’Anas ibn Mälik . .. 86 


.Sulaim ibn@äbir alHußaimt 29 | 
2. Sulaimän ibn “Ämir ad- 
Dabbina ur Hu Sa 56 
38. Sulaimän ibn Buraida . . 161 
. Suwaid ibn Hubaira . 56 
. Sihäb al’Anbari. . . . . 102 
. Suwais ibn Gabbä8 . . . 92 
. Sasa‘a ibn Muäwja. . . 25 
. Sasa‘a ibn Nägia . .... 25 
.Safwän ibn Muhriz al- 
Mani len tagen 107 
. Sila ibn ’Asjam al‘Adawi. 97 
. Suhär ibn “Abbäs al’Abdi. 61 
‚alalb aba Zandals E54 28 
Tabızahn Zard- 2.1252; 17 
. Talha ibn “Abd Alläh an- 
Nadrins.& 3 ie327 A 35 
. Talha ibn “Ubaid ANISh. 166 
. Talk ibn Habib al‘Anazi. 165 
. Talk ibn Hussäf. ... . 41 
.’Ubajj ibn Mälik. . . 50 
.’Uhbän ibn Saifijj alRifäri 57 
.’Umajja ibn Mahsijj al- 
Einzat 1. a Een 
. "Unais ’Abü |‘ Urin). 155 
lBair "2. lat nen ehe 47 
. ’"Usäma ibn “Umair al- 
Hola sah de: 30 





PERSONEN. 


284, “*Ubäda ibn Kurs al’Absi. 58 
285. ‘Ubaid Alläh ibn ’Abi 
Bakraz uckelue,o, Re: 
286. ‘Ukba ibn ’Aus asSadüst 182 
287. ‘Ukba ibn “Abd alRäfir . 163 
288. “Ukba ibn Mälik allaiti. 33 
289. <Ukba ibnSuhbän arRäsibi 106 
290 “Uläta ibn SibärasSaliti. 32 
291. ‘Umair ibn ‘Atijja alLaiti 90 
292. “Umair ibn ’Ishäk. . . . 160 
293. “Umar ibn Gäwän.. . . 158 
294. “Umära ibn ’Ahmar al- 
Mazint. eg ee | 
295. *UrwaibnSamuraal‘Anbari 47 
296. "Utajj ıbu.Zaid Sera 106 
297. “Utba ibn Razwän. ... „4 
298. Utmän ibn ’Abt lÄsi .. 26 
299. Der Vaterdes’Abü 1‘USarä’ 
adDärimi' 42 wsEaEee 60 
300. Der Vater der Mußiba al- 
Bähilijja 27.8: Sese 58 
301. Wäki‘ibn Sahbän. . . . 165 
302. Wälänibn Kirfa al’Adawi 112 
303. Zaid, der Freigelassene 
des Profeten ...... 46 
304. azZäri“ ibn alWaäzi° al- 
:Abdi.-; wen 62 
305. azZibrikän ibn Badr. . . 24 
306. Zijäd ibn 'Abi Sufjän. . . 70 
307. Zijäd ibn Matar. .. . . 112 
308. Zuhair ibn “Amr. ... . » 57 
309. Zurära ibn ’AufäalHarast. 109 


INHALTSANGABE. 


8, 1-3, :Utba ibn Razwän. Er war früh Muslim geworden, war dann 
nach Abessynien ausgewandert und hatte bei Badr gekämpft. ‘Umar 
machte ihn zum Gouverneur von Basra, und er war es, der die 
Stadt einriehtete und die Moschee baute. Er nahm an der Schlacht 
von Kädisijja teil und wurde darauf von Sa‘d ibn "Abi Wakkäs auf 
Befehl :Umars nach dem Lande Hind geschickt. Seine erste Predigt 
in Basra. Während derselben kam ein Bote “Umars mit dem Auf- 
trage, ’Abt “Abd Alläh zu unterstützen. “Utba eroberte sodann Mai- 
sän und ’Abazkubäd und tötete den Marzubän dieser Provinz. Die 
Beute schiekte er an “Umar. Seine Beschwerde bei “Umar in Madina. 
Er starb auf dem Rückweg nach Basra i. J. 17 im Alter von 57 
Jahren. 


$, 3-4. Buraida ibn alHusaib. Er wurde Muslim, als der Profet auf 
der Hi$ra bei ihm vorbeikam. Dann ging er nach Madina und nahm 
an den Feldzügen des Profeten teil. Nach Muhammads Tode zog er 
in das neugegründete Basra. Von dort aus nahm er an der Erobe- 
rung Huräsäns teil und starb in Marw i. J. 63. Er hatte gewünscht, 
dass in sein Grab zwei Palmzweige gelegt würden; als er in Elu- 
räsän starb, fanden sich nur zufällig ein paar alte Palmzweige im 
Sack eines Eseltreibers. 


8. 4. ’Abü Barza al’Aslami. Ueber seinen Namen gehen die Ansich- 
ten auseinander. Er nahm den Islam früh an und beteiligte sich an 
der Einnahme Makkas sowie an allen zu Lebzeiten Muhammads ge- 
führten Kriegen. Spaeter zog er in das neugegründete Basra. Er 
nahm auch an der Eroberung Huräsäns teil und starb in Marw. Er 
und Abü Bakra waren befreundet. 


8, 4—6. “Imrän ibn alHusain. Er wurde früh Muslim und nahm an 
den Kriegen des Profeten teil. Nach dessen Tode ging er nach Basra, 
wo er bis zu seinem Ende blieb. ‘Umar bestellte ihn zum Richter 
von Basra. Sein Verhalten in einem Prozess. Die Gravierung seines 
Ringes. Seine Kleidung. Aussprüche von ihm. Er litt dreissig Jahre 
an einer Krankheit, liess sich aber erst zwei Jahre vor seinem Tode 


XVII INHALTSANGABE. 


brennen, obwohl man ihm sehr zuriet. Bestimmungen über sein Be- 
gräbnis. Es sollte keine Trauer herrschen. Welche von seinen Weibern 
bei seinem Begräbnis schreien würde, die sollte kein Legat erhalten. 
Er starb in Basra im Jahre 52. 


. 7. Mihgan ibn al’ Adra‘ al’Aslami. Er war ein alter Muslim und 


Gründer der Moschee von Basra. Seine Begegnung mit dem Pro- 
feten. Er kehrte von Basra nach Madina zurück und starb daselbst 
unter dem Chalifat des Mu‘äwija. 


. 7, ”Umajja ibn Ma’sijj alJuzä“. Ein Ausspruch von ihm betreffend 


die Benediktionen vor und nach dem Essen. 


. 7-8. ‘Abd Alläh ibn alMuraffal. Unsicherheit inbetreff seiner 


Kunja, Er gehörte zu denen, die dem Profeten bei Hudaibija hul- 
digten. Er wanderte von Madina nach Basra aus und starb dort. 
Seine Anweisungen inbetreff seines Todes. Er starb am Ende des 
Chalifats von Mu‘äwija. Er war von “Umar als Richter nach Basra 


geschickt worden. 


. 8. Ma’kil ibn Jasär. Er liess auf Veranlassung “Umars den Nahr 


Mail graben. Er starb in Basra gegen Ende der Regierung Mu‘äwijjas. 


. 8. alHärit ibn Naufal. Er wanderte nach Basra aus und starb 


daselbst gegen Ende des Chalifats des ‘Utmän. Er überlieferte vom 
Profeten eine Tradition inbetreff des Gebets über die Toten. 


. 8. “Abd arRahmän ibn Samura. Er begab sich nach Basra und starb 


daselbst. Er überlieferte vom Profeten. 


. 8-9. Abü Bakra. Er war ein Sklave in Tä’if und wurde vom Pro- 


feten bei der Belagerung von Ta’if freigelassen. Er bekam seine 
Kunja wegen seiner Beschäftigung mit dem Schöpfrade. Den ihn 
reklamierenden Takifiten verweigerte der Profet seine Rückgabe. Bei 
der Adoptierung seines Bruders Zijäd durch Mu‘äwija entzweite er 
sich mit ihm und schwur, nicht mehr mit ihm zu sprechen, was 
er auch hielt. Nach seinem Tode nahm sich Zijäd der Söhne des 
Abtı Bakra an und gab ihnen gute Stellen. Er starb in Basra während 
des Chalifats Mu‘äwijas. 


. 9—10. alBarä ibn Mälik. Er nahm an der Schlacht von ’Uhud, 


am Grabenkrieg und den andern Schlachten des Profeten teil. ‘Umar 
verbot, ihn an die Spitze eines Heeres zu stellen. Er erzählte, dass 
er im Kampfe über neunzig Mann ausser den Heiden getötet habe. 
Er starb den Märtyrertod bei ‘Akaba oder Tustar. 


. 10—16. ’Anas ibn Mälik. Er diente dem Profeten seit seinem achten 


Jahr und blieb bei ihm zehn Jahre, erfuhr aber nie ein tadelndes 


INHALTSANGABE, XIX 


Wort von ihm. ’Anas rühmte sich seiner Abstammung vom Stamme 
’Azd. Beschreibung seiner Kleidung und seines Siegelringes, auf dem 
ein Wolf oder Fuchs eingraviert war. Er war geldgierig. Ein Jahr 
vor seinem Tode war er unfähig zu fasten; wegen seines Fasten- 
brechens speiste er dreissig Arme. ’Abü Talha oder seine Mutter 
’Umm Sulaim führte ihn in Madina dem Profeten als Diener zu. 
Muhammad betete über ihn, und dieses Gebet traf ein; denn er 
wurde sehr alt, hinterliess hundert weniger zwei oder hundert und 
zwei Nachkommen, und sein Garten trug zwei Mal im Jahr. Er hat 
noch nach beiden Kiblas gebetet. Erzählungen über seine Erlebnisse 
mit dem Profeten. Er ähnelte dem Profeten sehr beim Gebet, Wie er 
tradierte. Er huldigte “*Umar in Madina. Auf sein Gebet kam Regen. 
Aussprüche von ihm. Die Inschrift seines Siegelringes. Seine Klei- 
dung, seine Gesten und Gewohnheiten. Als er starb, wünschte er, 
dass Muhammad ibn Sirin ihn wasche. Da dieser damals gerade im 
Gefängnis sass, wurde er zeitweilig freigegeben und kehrte nachher 
ins Gefängnis zurück. ’Anas war nach einigen Angaben bei seinem 
Tode 107 Jahre alt und war der letzte von den Genossen des Pro- 
feten, der in Basra starb. Er starb im Jahre 92 oder 93 und über- 
lieferte von ’Abü Bakr, ’Umar, ‘Utmän und ‘Abd Alläh ibn Mas‘üd. 


. 16--17. Hildm ibn “Ämir. Er war der Sohn eines Badr- und ’Uhud- 
kämpfers und folgte dem Profeten, später siedelte er nach Basra über. 
Muhanımad nannte ihn anstatt Sihäb vielmehr HiSäm. Er überlieferte 
einen Ausspruch des Profeten über den Antichrist. 


. 17. Täbit ibn Zaid. Er war bei ’Uhud dabei und gehörte zu den sechs 
Koransammlern. Er siedelte nach Basra über, starb aber in Madina 
unter dem Chalifat “Umars, der auch an seinem Begräbnis teilnahm. 


. 17. Basir ibn ’Abi Zaid, ein Sohn des vorhergehenden, fiel in der 
Harraschlacht, 


. 17—18. ‘Amr ibn ’Ahtab al’Ansäri. Er erzählte, dass er mit dem 
Profeten dreizehn Mal gekämpft habe. Ausspruch des Profeten über 
ihn. Es gibt in Basra eine Moschee, die nach ihm benannt ist. 


. 18. alHakam ibn “Amr. Er begleitete den Profeten bis zu dessen 
Tode und zog dann nach Basra. Zijäd ernannte ihn zum Gouver- 
neur von Euräsän. Korrespondenz zwischen beiden wegen der Beute. 
Er blieb in Huräsän bis zu seinem Tode im Jahre 50. 


‚ 18—19. Röfi“ ibn ‘Amr alRifäri, der Bruder des vorigen. Begeg- 
nung mit dem Profeten, der ihm nur erlaubt, die herabgefallenen 
Datteln zu essen. Unterhaltung zwischen Räfi° und ‘Abd Alläh ibn 


xx 


[0 9} 


INHALTSANGABE. 


asSämit wegen eines von Abü Darr überlieferten Ausspruches des 
Profeten. 


. 19. Mugäsi® ibn Mas“üd. Erzählung seiner und seines Bruders Hul- 


digung beim Profeten. 


. 19—20. Mugälid ibn Mas’üd, der Bruder des vorigen. Erzählung, 


wie er dem Profeten huldigte. Er hinkte etwas. 


. 20. Aid ibn ‘Amr alMuzani. Er kleidete sich in Seide. Er nahm 


an der Expedition gegen Muhakkam (ibn atTufail) teil. Bei seiner 
Beerdigung betete nach seiner Bestimmung Abü Barza über ihm. 
“Ubaid-Alläh ibn Zijäd, der eigentlich über ihm beten wollte, kehrte 
um, als er von dieser Bestimmung hörte. 


. 20, “Abd Alläh ibn ‘Amr alMuzani. Er wurde von vier Genossen 


des Profeten gewaschen. 


S. 20. “Abd Alläh alMuzani,. 
S. 20—21. Kurra ibn ’Ijäs. Erzählung seiner Begegnung mit dem Pro- 


feten. Sein Tod. 


. 21. Der Bruder des Kurra ibn ’Ijäs, dessen Name unbekannt ist. 


Er besuchte den Profeten mit seinem Sohne, den er sehr liebte. 
Nach dem Tode des Knaben tröstete der Profet den Vater mit der 
Aussicht, jenen im Paradiese wiederzufinden. 


. 21. Hamal ibn Mälik. Nachdem er den Islam angenommen, kehrte 


er zu seinem Stamme zurück und liess sich schliesslich in Basra 


nieder. 


. 21. al‘Abbäs ibn Mirdäs. Er nahm den Islam vor der Eroberung 


Makkas an, an der er mit neunhundert seiner Leute teilnahm. Später 
siedelte er sich in der Wüste von Basra an. 


. 22. Gähima ibn al‘Abbäs ibn Mirdäs, des vorigen Sohn. Unterredung 


mit dem Profeten wegen zu unternehmender Beutezüge, von denen 
der Profet abredete. 


. 22. ‘Abd Alläh ibn asSihhir. Einer Gesandschaft der Bantı “Ämir, 


bei der sich auch ‘Abd Alläh befand, verbot der Profet, freiweidende 
Kamele zu benutzen. Denselben Leuten verbot der Profet, ihn „Herr” 


zu nennen. 


. 22. Mu‘äwija ibn Haida. Er begleitete den Profeten und fragte ihn 


nach vielen Dingen. 


. 23. Mälik ibn Haida, der Bruder des vorigen. Er wollte mit seinem 


Bruder zum Profeten gehen, dass er ihn von seinen noch heidni- 
schen Nachbarn befreien solle, aber diese waren inzwischen auch 


Muslime geworden, 


INHALTSANGABE, xx1 


. 23. Kabisa ibn alMuhärik. Er überlieferte einen Ausspruch des Pro- 
feten über die Magie. 


. 23. ‘Ijdd ibn Hammäd. Der Profet, dem ‘Ijäd vor seinem Übertritt 
zum Islam eine Kamelin schenken wollte, nahm sie nicht eher an, 
als bis er gläubig geworden war. In einem andern Falle verbot ihm 
der Profet den Zank. 


. 23_24. Kais ibn “Äsim. Er hatte schon in der Gähilijja den Wein 
verboten. Mit einer Gesandschaft der Banü Tamim nahm er den Islam 
an. Der Profet befahl ihm, sich mit Wasser und Lotus zu waschen. 
Die Verordnungen an seine Söhne bei seinem Tode. 


. 24. azZibrikän ibn Badr. Er war ein berühmter Dichter. Mit einer 
Gesandschaft der Banü Tamim nahm er den Islam an, und der Profet 
machte ihn dann zum Aufseher über die Steuer seines Stammes. Als 
nach des Profeten Tode die Araber revoltierten, hielt er beim Islam 
aus und übergab die Steuer dem ’Abü Bakr. Nachher liess er sich 
in der Wüste von Basra nieder. 


. 24. al’ Akra® ibn Häbis. Er nahm den Islam gelegentlich der Ge- 
sandschaft der Banü Tamim an. 

. 25. “‘Amr ibn al’Ahtam. Er war der jüngste bei der Gesandschaft 
der Banü Tamim und nahm bei dieser Gelegenheit den Islam an. 
Er war auch als Dichter bekannt. Als der Profet ihn nach azZib- 
rikän fragte, lobte er ihn erst, dann aber, da azZibrikän meinte, 
‘Amr beneide ihn, liess er kein gutes Haar an ihm. 

. 25. Sa‘sa‘a ibn Nägia. Zu seinen Nachkommen gehörte der Dichter 
Farazdak. H 

. 25. Sa’sa‘a ibn Mu‘äwija, der Oheim des Dichters Farazdak. Als er 
zum Profeten kam, trug er ihm Sure 99, 7, 8 vor. 

. 26. anNamir ibn Taulab. Er war ein Dichter und nahm den Islam 
gelegentlich einer Gesandschaft beim Profeten an. Später liess er sich 
in Basra nieder. Er besass ein Schriftstück vom Profeten auf einem 
Stück Fell. 

. 26—27. "Utmän ibn ’Abi l:Asi. Er befand sich bei der Gesandschaft 
der Takifites, die nach Madina zum Profeten ging, und nahm dort 
den Islam an. Der Profet machte ihn zum Fürsten seines Stammes, 
trotzdem er einer der jüngsten war. “Umar schickte ihn dann als 
Gouverneur nach Basra, wo er ein grosses Vermögen erwarb. Seine 
Stelle in Tä’if nahm nach seinem Weggange sein Bruder alllakam ein. 
. 27. alHakam ibn ’Abi l“Äsi, der Bruder des vorigen. Seine Ge- 
schiehte ist in der vorigen Biographie erzählt. Einer seiner Söhne 


war der Dichter Jazid ibn alHakam. 


xXXU INHALTSANGABE. 


. 27. Hafs ibn ’Abi vÄsi, der Bruder beider vorigen. Er war ein 


Dichter. Er hat den Profeten weder begleitet, noch ihn gesehen. 


. 27. Mälik ibn “Amr al‘Ukaili. Er überlieferte einen Ausspruch des 


Profeten über die Freilassung eines Muslims. 


. 28. al’Aswad ibn Sari“. Er war ein Geschichtenerzähler und hat 


mit dem Profeten vier Feldzüge unternommen. Die Antwort Muham- 
mads auf seinen Vorschlag, ihm seine Lobpreisungen Gottes vorzu- 
tragen. 


. 28. atTalib ibn Zaid. Er überlieferte Aussprüche des Profeten über 


die Freilassung. Seine Begegnung mit dem Profeten. Er war bei 
der Gesandschaft der Banü Tamim, die den Profeten aus den Hin- 
terzimmern (Sure 49) hervorriefen. 

28—29. Katäda ibn Milhän asSadüsi. Das Gebot inbetreff des Fas- 
tens in den weissen Nächten. 


. 29, Sulaim ibn Gäbir alHugaimi. Er war bei der Gesandschaft sei- 


nes Stammes zum Profeten. Seine Frage an die Anwesenden, wer 
Muhammad sei, und dessen Worte an ihn. 


. 29—30. Mälik ibn alHuwairit alLaiti. Er kam mit mehreren jun- 


gen Leuten zum Profeten, der ihnen den Auftrag gab, nach ihrer 
Rückkehr darauf zu achten, dass man bei ihnen das Gebet innehalte. 


. 30. ’Usäma ibn “Umair alHudali. Er nahm an der Schlacht von 


’Uhud teil. 


. 30. ‘Arfaga ibn ’As‘ad. Er hatte bei einem Strauss in der Gähilijja 


seine Nase eingebüsst. Eine silberne Ersatznase musste er auf Befehl 
des Profeten mit einer goldenen vertauschen. 


. 30. ’Anas ibn Mälik. Sein Zusammentreffen mit dem Profeten. Dieser 


forderte ihn zum Frühstücken auf, während er (Anas) fastete. 


31. Kahmas alHiläli. Er kam nach einjähriger Abwesenheit zum 
Profeten, der ihn wegen seines schlechten Aussehens kaum wieder- 
erkannte. Dieser Zustand war durch übermässiges Fasten und Schlaf- 
entziehen hervorgerufen. Der Profet befahl ihm, nur im Ramadän 
und jeden Monat drei Tage zu fasten. 


. 31. Mä“üz alBakkäi. Der Profet hatte ihm ein Schriftstück gegeben, 


dass er als letzter seines Stammes den Islam angenommon habe. 


. 31—32. Kurra ibn Du’müs anNumairi. Seine Begegnung mit dem 


Profeten. Muhammad tadelte den Dahhäk, dass er für die Steuer die 
besten Kamele genommen habe. 


. 32. alHashäs ibn alHärit al‘Anbari. Er kam mit seinem Sohne 


zum Profeten. Dessen Ausspruch über beide. 


INHALTSANGABE, . Xx1I 


. 32. ’Ahmar ibn Gaz’ asSadüsi. Er bedauerte den Profeten wegen 
seiner unbequemen Stellung beim Gebete. 

. 32. Sawdda ibn Rabi® all'armi. Der Profet trug seiner Mutter auf, 
sie solle darauf achten, dass ihre Söhne sich die Nägel verschneiden, 
um nicht die Euter der Schafe zu verletzen. 

. 32. “Uldfa ibn Sigär asSaliti. Er erwähnte einen Ausspruch des 
Profeten und erzählte, dass er diesen in einer Menschenmenge ge- 
sehen habe. 

. 33, “Ukba ibn Mälik alLaiti. Er überlieferte eine Geschichte, wonach 
in einem Kampfe ein Mann einen andern getötet hätte trotz dessen 
Versicherung, er sei ein Muslim. Mit dem Mörder wollte der Profet 
nichts zu tun haben. 

. 33. Z/uzaima ibn Gaz’ al’Asadi. Seine Unterhaltung mit dem Pro- 
feten über den Genuss von Füchsen, Wölfen etc. 

. 3334. Samura ibn Gundab. Er folgte dem Profeten und nahm an 
dessen Kriegen teil. Später siedelte er nach Basra über und ging 
schliesslich nach Küfa. Er überlieferte viele Traditionen vom Pro- 
feten. Zijäd machte ihn zum Gouverneur von Basra. Beschreibung 
seiner letzten Krankheit. 

. 34. Harmala al‘Anbari. Seine Begegnung mit dem Profeten und 
dessen Worte, die er ihm auf den Weg mitgab. 

. 34—35. Nubaisa alHudali. Sein Bericht über einen Ausspruch des 
Profeten. 


S. 35. Talha ibn ‘Abd Alläh anNadri. Er gehörte zu den ’ahl assuffa. 


S. 35—36. al‘Adda’ ibn Flälid. Der Profet schenkte ihm einen Was- 


serlauf und stellte ihm darüber eine Urkunde aus. Er überlieferte 
einen Ausspruch des Profeten betreffend den Tag von ‘Arafa. 

. 36—37. ’A%& bani Mäzin. Das Gedicht, das er dem Profeten vor- 
trug, als er zu ihm kam. Er hatte eine zänkische Frau, die ihm 
weglief. Als Mutarrif ibn Buhsal, bei dem .sie Zuflucht gefunden, 
sie ihm nicht herausgeben wollte, beklagte er sich beim Profeten 
in Versen darüber. Dieser ordnete dann ihre Rückkehr zum Gat- 
ten an. 

. 37. ’Abü Marjam asSalüli. Sein Bericht über einen Ausspruch des 
Profeten. 

. 37. “Abbäd ibn Surahbil alJaskuri. Als er bei seinem Eintritt in 
Madina an einer Mauer einige Ähren ausraufte, nahm ihm der Be- 
sitzer des Ackers seine Kleider weg. Der Profet, dem ‘Abbäd sein 
Leid klagte, befahl, ihm seine Kleider zurückzugeben. 


XXIV . INHALTSANGABE. 


. 38. Basir ibn alflasäsijja. Der Profet änderte seinen Namen Zahm 


in Basir. 


. 38. Kabisa ibn Wakkäs. Sein Berieht über einen Ausspruch des Pro- 


feten betreffend das Gebet. 


. 38—39. Gäria ibn Kudäma asSa‘di. Der Profet sagte ihm als Merk- 


spruch: Sei nicht zornig. Er war bei der Ermordung ‘Umars zugegen. 
“Ali hatte ihn nach Basra geschickt. 


. 39. Sa‘d ibn al’Atwal. Der Profet befahl ihm, die Schulden seines 


verstorbenen Bruders zu bezahlen. Ausspruch des Profeten, der ver- 
bietet, längere Zeit an einem Orte als Gast zu verweilen. Nach dem 
Tode des Chalifen Jazid ibn Mu“äwija fürchtete “Ubaid Alläh ibn 
Zijäd sich vor den Basrensern und bat Sa‘d ibn al ’Atwal um Schutz. 


. 39—40. Hurait ibn Hassän a$Saibäni. Er war Mitglied der Ge- 


sandschaft von Bakr ibn Wä’il an den Profeten. Dabei disputierte 
er vor Muhammad mit der Kaila bint Mahrama. 


. 40. Harmala ibn ‘Abd Alläh alKa’bi. Er ging zum Profeten, fragte 


ihn und überlieferte von ihm. 


. 40. ‘Abd Alläh ibn Sabra. Er zitierte einen Ausspruch des Profeten. 
. 40. ‘Abd Alläh ibn Sargis. Er sah das Muttermal des Profeten. 
. 40—41. ‘Abd Alläh ibn ’Abi IHasma’. Als er dem Proteten huldi- 


gen wollte, liess er ihn aus Vergesslichkeit drei Tage warten. 


. 41. “Abd Alläh ibn ’Abi IGada al‘Abdi. Er fragte Muhammad, seit 


wann er Profet wäre. 


. 41. Maisarat alfagr. Auch er fragte Muhammad, seit wann er Pro- 


fet wäre. 


. 41. Talk ibn Hus$äf. Mehrere Überlieferer erzählten von einem 


Besuch bei Talk. 


. 41—42. ’Abü Safijja. Sein Rosenkranz bestand aus kleinen Steinen 


und Kernen. 


. 42. ’Abü ‘Asib, ein Freigelassener des Profeten. Er überlieferte einen 


Ausspruch des Frofeten, der Engel Gabriel sei zu ihm mit Fieber 
und Pest gekommen. Er meinte, wer gesund sei, solle zum Frei- 
tagsgebet gehen. Auf die Frage, weshalb er aus dicken, ungerei- 
nigten Bechern trinke, erwiderie er, er hätte gesehen, dass der Profet 
dasselbe getan habe. Er fastete drei Tage ununterbrochen. 


. 42—43. Numair alHuzäi. Er beschrieb eine besondere Stellung, 


die der Profet beim Gebete einnahm., 


INHALTSANGABE. xXXV 


. 43. Katdda ibn al’A‘war. Er begleitete den Profeten, und der schrieb 


einen Brief an ihn. 


8. 43. Katäda ibn ’Aufd. Nachrichten über seine Familienangehörigen. 


8. 43. Kais ibn alHärit. Er war ein Vetter des folgenden alMunakka‘. 


UL 


m 


Er befand sich unter der Gesandschaft der Bant Tamim an den 
Profeten. 


. 43—44. alMunakka‘ ibn alHusain. Er nahm an der Schlacht von 


Kädisijja teil und wohnte nachher in Basra. Ein Gedicht auf sein 
Ross Ganäh. Eine Affaire mit dem Profeten betreffs der Steuer an 
Kamelen. 


. 44. alHärit ibn “Amr asSahmi. Seine Begegnung mit dem Pro- 


feten auf der Abschiedswallfahrt. 


. 45. “Abd arRahmän ibn Hanbas. Nach ihm wird eine Tradition 


berichtet, dass der Satan zum Profeten mit einer Brandfackel ge- 
kommen sei. 


. 45. Sahl ibn Sahr. Ein Ausspruch von ihm, dass manchem Sklaven 


mehr zuerteilt werde als seinem Herrn. 


. 45. ’Abü “Ubaid. Der Profet verlangte von ihm drei Mal den Vor- 


derfuss eines Hammels. Als ’Abü “Ubaid sagte: Wieviel Vorderfüsse 
soll denn ein Hammel haben? antwortete der Profet: Wenn Du ge- 
schwiegen hättest, hättest Du so viel Vorderfüsse bekommen, als ich 
gebeten. 


. 45. Maimün ibn Sinbäd al’Asla‘. Er diente beim Profeten. Seine 


Unterredung mit demselben, als er in der Nacht eine Pollution hatte. 


46. Zaid, der Freigelassene des Profeten. Er hat vom Profeten einen 
Ausspruch gehört über die guten Folgen, wenn man sagt: Ich bitte 
Alläh um Verzeihung und tue Busse. 


. 46. ’Abü Süd. Er hat vom Profeten einen Ausspruch über den fal- 


schen Eid gehört. 


. 46. ’Abü Hajja atTamimi. Er hat vom Profeten einen Ausspruch 


betreffend Vorzeichen gehört. 


. 46. alHärit ibn ’Ukais Ein Ausspruch des Profeten über Stammes- 


zugehörigkeit. 


S. 46. *Amr ibn Tarlib anNamari. 


S. 47. “Abd Alläh ibn al’Aswad asSadäsi. Er kam zum Profeten mit 


der Gesandschaft der Banü Sadüs. 


. 47. ’Usair, der Genosse des Profeten. Eine Szene, die sich bei der 


Thronbesteigung des Jazid ibn Mu‘äwija in seinem Hause abspielte, 
vIıl c 


xXviI INHALTSANGABE. 


. 47. ‘Urwa ibn Samura al‘Anbari. Eine Szene beim Profeten nach 


dem Gebet. 


. 48—49. ’Abü Rifä‘a al’Adawi. Er hatte aus der Heidenzeit her noch 


Beziehungen zu einem Ginn. Die zweite Sure ist ihm nie fremd ge- 
worden, seitdem der Profet sie die Anhänger gelehrt. Die Worte, 
die er dem Schluss seines Gebetes hinzufügte. Er schloss sich einem 
Zuge des “Abd arRahmän ibn Samura an, Bei einer Lagerstätte 
schlief er in der Nacht gegen Morgen zu fest und wurde von den 
Seinen zurückgelassen. Die Feinde, die ihn überraschten, töteten ihn 
im Schlafe. Ein Gesicht des Sila, worin er eine Begegnung mit ’Abü 
Rifä‘a schilderte. 


. 49-50. Näfi‘ ibn alHärit. Er war Pferdezüchter in Basra und bat 


“Umar, ihm ein Stück Land zu geben. Geschichte einer Wunderziege, 
mit deren Milch der Profet vierhundert Soldaten sättigte, die aber 
in der Nacht verschwand, trotzdem sie angebunden war. 


S. 50. ’Ubajj ibn Mälik. 


. 50—51. Hidjam ibn Hanifa atTamimi. Er überlieferte vom Pro- 


feten eine Tradition über die Kamele der Armensteuer. Er und sein 
Vater Hanifa, ein sehr reicher Kamelherdenbesitzer, gingen zur Ent- 
scheidung betreffs Bestimmungen über seinen (des Vaters) Tod zum 
Profeten. Dieser segnete einen Sohn des Hidjam. 


. 5l. “Umära ibn ’Ahmar alMäzini. Er war in der Zeit des Heiden- 


tums Kamelhirt. Bei einem Feldzuge des Profeten in diese Gegend 
wurden die Kamele weggetrieben, während “Umära entkam, Nachdem 
er den Islam angenommen, erhielt er die Kamele zurück. 


. 51—52. ’Asmar ibn Mudarris. Worte des Profeten an ihn, als er 


ihm huldigte. 


. 52. “Amr ibn “Umair. Er berichtete einen Ausspruch des Profeten, 


Allah hätte ihm versprochen, siebentausend Mann von seinem Volke 
ohne Abrechnung in das Paradies eingehen zu lassen. 


. 52—53. “Ikräs ibn Du’aib. Er begleitete den Profeten und hörte von 


ihm. Er brachte die Kamele der Steuer vom Stamme Murra ibn 
‘Ubaid zum Profeten. Dieser ging dann mit ihm zum Frauenhause 
und liess ihm reichlich Essen geben. 


. 53. Barz(?) d.i. der Vater des ’Abü Ragä’ al‘Utäridi. Sein Sohn 


erzählte, wie sein Vater den Islam angenommen habe. 


. 53. Kutba ibn Katäda asSadüsi. Wie er dem Profeten huldigte. Als 


Hälid ibn aiWalid gegen sie zog, sagten sie, sie wären Muslime, 
und machten den Beutezug gegen ’Ubulla mit. Hier wurde so viel 


a 


num mm 


INHALTSANGABE. xXXvil 


Beute gemacht, dass sogar die Hunde aus goldenen und silbernen 
Gefässen frassen. 


. 553—54. alHakam ibn alHärit asSulami. Ein Ausspruch des Pro- 


feten betreffend Landraub. Er machte mit dem Profeten sieben Kriegs- 
züge mit. 


. 54. al‘Abbäs asSulami, nicht zu verwechseln mit ‘Abbäs ibn Mirdäs. 


Er bekam vom Profeten einen Brunnen in Datina geschenkt. 


. 54. alFäkih ibn Sa’d. 


. 54. Basir ibn Zaid adDuba“. Ausspruch des Profeten am Tage von 


Dü Kär. 


. 54. “Alkama ibn alHuwairit alRifäri. Er begleitete den Profeten. 


Ein Ausspruch von ihm. 


. 55. “Abd Alläh ibn Mu‘arrid alBähili. Er befand sich bei einer Ge- 


sandschaft an den Profeten. Der gab ihnen Vorschriften betreffs ihrer 
Kamele. 


. 55. “Abd arRahmän ibn Fabbäab asSulami. Unterredung zwischen dem 


Profeten und “‘Utmän, nach der er dreihundert Kamele zum Feldzuge 
aus eigenen Mitteln ausrüstete. 


2:00. Äsim ’Abü Nasr ibn “Äsim alLaiti. Szene zwischen dem Pro- 


feten und Mu’äwija in der Moschee. 


. 55-56. ’Asram. Der Profet nannte ihn Zur‘a und bestimmte ihn 


zum Hirten. 


. 56. Gurmüz alHugaimi. Der Profet hatte ihm das Fluchen verboten, 


darum liess er es bis zu seinem Tode. 


. 56. Suwaid ibn Hubaira. Ausspruch des Profeten, was das beste 


Gut des Mannes sei, 

56. Fadäla alLaiti. Der Profet gab ihm Unterricht im Beten. 
56. Sulaimän ibn “Amir adDabbi. 

56. ’Abü “Azza alHudali. Sein Name ist Jasär ibn “Ubaid. 


57. ’Uhbän ibn Saifij; alRifäri. Er wünschte, in zwei Totengewän- 
dern beerdigt zu werden. 


57. Mudarris ibn ’Asmar. 
57. Zuhair ibn ‘Amr. 
57. Salama ibn Muhabbik. 


57. Hidä$. Er hatte eine Schüssel, aus der der Profet zu essen pflegte. 
Spaeter wurde sie ihm gestohlen. 


xXXvIi INHALTSANGABE. 


a 


. 57. ’Abü Salama. Seine Eltern, von denen der eine Muslim, der 


andere ungläubig war, stritten sich seinetwegen vor dem Profeten. 


. 97—58. Der Oheim des ‘Abd arRahmän ibn Salama alHuzd‘. Vor- 


VA_A 


schriften des Profeten über das Fasten am ‘Ä$üräfeste. 


. 58. Kais ibn al’Asla‘ al’ Ansäri. Seine Verwandten verklagten ihn 


beim Profeten, dass er sein Vermögen verschwende. 


. 58. Häbis atTamimi, Er überlieferte vom Profeten. 


S, 58. ’Abü Buhaisa. Er überlieferte vom Profeten. 


S. 58. “Ubäda ibn Kurs al‘Absi. Einen Ausspruch von ihm bestätigte 


Muhammad (ibn Sirin). 


. 58—59. Der Vater der Mugiba alBähilijja, oder ihr Oheim. Der 


Profet befahl ihm, da er durch das Fasten ganz heruntergekommen 
war, ausser im Ramadän jeden Monat höchstens drei Tage zu 
fasten. Dieselbe Geschichte wird von Kahmas alHiläli (s. $. 31) be- 
richtet. 


. 59. Der Onkel des ’Abü Siwär al’Adawi. Sein Zusammentreffen mit 


dem Profeten, wobei er ihn mit einer Gerte schlug. Am nächsten 
Tage entschuldigte er sich auf Veranlassung des Engels Gabriel. 


. 59. Der Oheim der Hasnä’ bint Mu‘äwija asSuraimijja. Auf die Frage, 


wer im Paradiese sei, antwortete ihm der Profet: der Blutzeuge und 
das lebendig beerdigte Mädchen. 


. 60. Der Oheim des ’Abü Hurra arRakäsi. Er ergriff den Nasenring 


der Kamelin des Profeten bei der Abschiedswallfahrt. 


S. 60. Der Vater des ’Abü l‘Usara’ adDärimi. 


S. 60. ’Asagg “Abd alKais. Sein Name ist unsicher. Der Profet sagte, 


er hätte zwei Eigenschaften, die Gott liebte. Er befand sich in der 
Gesandschaft von Bahrain, spaeter wohnte er in Basra. 


. 61. al@ärhd. Er war Christ, wurde dann aber Muslim. Als er in 


seine Heimat zurückkehren wollte, verbot ihm der Profet, als Last- 
tiere verirrte Kamele zu nehmen. Zur Zeit des allgemeinen Auf- 
standes legte er Zeugnis für den Islam ab. Er starb den Märtyrertod 
im Kampfe bei “‘Akabat attin im Jahre 20. Sein Sohn alMundir ibn 
alGärüd war Gouverneur des “Ali von Istahr; “Ubaid Alläh machte 
ihn zum Gouverneur der indischen Grenzgebiete, wo er im Jahre 61 
oder anfangs 62 starb. 


. 61—62. Suhär ibn °‘Abbäs al‘Abdi. Er war bei der Gesandschaft 


der ‘Abd alKais und fragte den Profeten nach dem Genuss des Dat- 
telschnapses. 


S 


INHALTSANGABE, XXIX 


. 62. ’Aba Haira asSubähi. Er war bei der Gesandschaft der ‘Abd 


alKais. Worte des Profeten an sie, 


. 62. ’Abän alMuhäribi. Worte des Profeten an die Gesandschaft der 


“Abd alKais. 


. 62. azZäri“ ibn alWäzi‘ al“Abdi. Er war auch bei der Gesandschaft 


der ‘Abd alKais. Spaeier liess er sich in Basra nieder. 


> 62, Gäbir ibn “Abd Alläh, Er wär auch bei der Gesandschaft der 


‘Abd alKais. Spaeter liess er sich in Basra nieder. 


63—64. Salima al-Garmi. Nach der Vorschrift des Profeten betete 
er mit den Seinen, da er trotz seiner Jugend der klügste unter 
ihnen war. Er bekam dafür von ihnen ein Hemd geschenkt. 

Die erste Tabaka der Nachfolger von Basra. Die Genossen des 
“Umar. 


. 64. ’Abü Marjam alHanafi. Er gehörte anfangs zu den Genossen 


des Musailima, nahm aber dann den Islam an und wurde Richter 
von Basra. Eine Szene zwischen ihm und ‘“Umar. 


65—66. Ka’db ibn Sür. Warum ihn “Umar als Richter nach Basra 
schickte. Er fiel in der Kamelschlacht. Als Talha, azZubair und 
die “A’ifa nach Basra kamen, ging er in ein Haus und liess sich 
auch von der Frau des Profeten nicht sprechen, 


66—69. al’Ahnaf ibn Kais. Ein Gedicht seiner Mutter auf ihn. Ein 
Mann von den Banü Lait erzählte ihm, dass der Profet für ihn um 
Vergebung gefieht habe. “Umar gestattete ihm, in der Angelegen- 
heit der Banü Tamim zu reden, verbot es aber dem alHlutät. “Umar 
behielt ihn einmal ein ganzes Jahr zurück, um ihn zu erproben, 
entliess ihn dann aber mit Empfehlungen an ’Abü Müsä al’As“art. 
Er wurde Gouverneur von Huräsän. Wie er sich in einer kalten 
Nacht von einer Pollution reinigte. Aussprüche von ihm. Er betete 
häufig in der Nacht. Er war ein Feind der ’Umajjaden, über die 
er sich despektierlich äusserte. Er liebte es nicht, im Zimmer zu 
beten, und in der Moschee bei der Andacht über die Nacken der 
Menschen zu steigen. Seine Kleidung. Er starb bei einem Besuche 
in Küfa. 


. 69-70. ’Abü “Utmän anNahdi. Sein Name war ‘Abd arRahmän 


ibn Mulli. Er erzählte, vor dem Islam hätten sie einen Stein ange- 
betet. Er kannte den Profeten und ’Abü Bakr nicht persönlich, wohl 
aber “Umar. Er begleitete Salmän alFärisi zwölf Jahre. Er gehörte 
zur Stadtgarde und behauptete, hundertdreiszig Jahre alt geworden 
zu sein, Er wohnte anfangs in Küfa, zog aber nach dem Tode Hu- 


XXX INHALTSANGABE, 


sains nach Basra, weil er nicht in einer Stadt wohnen wollte, in 
der ein Enkel des Profeten getötet war. Er starb, bald nachdem 


HagSag Gouverneur des “Iräks geworden war. 


. 70. ’Abü V’Aswad adDu’ali. Er war ein Dichter. Als Abd Alläh ibn 


“Abbäs Basra verliess, setzte er den Abü l’Aswad zu seinem Ver- 
treter ein, und ‘Ali bestätigte ihn. 


. 70—71. Zijäd ibn ’Abi Sufjän, der berühmte Halbbruder des Mu@wjja, 


für den er Basra verwaltete. Er lebte im Winter in Basra und im 
Sommer in Küfa. Auf seinem Siegelringe war ein Pfau eingraviert. 
:A’j$a schrieb an ihn betreffs eines gewissen Murra, indem sie ihn 
mit „Sohn des ’Abü Sufjän” anredete. Eine Entscheidung in Erb- 
schaftsangelegenheiten. Er wurde in Tä’if im Jahre der Eroberung 
geboren und starb im Jahre 53. 


. 71-72. “Abd Alläh ibn alHärit. Er hatte Beziehungen zu allen 


bedeutenden Männern der ältesten Zeiten des Islams. Er wanderte 
mit seinem Vater alHärit ibn Naufal nach Basra aus. Nachdem 
“Ubaid Alläh ibn Zijäd Basra verlassen, wurde er an die Spitze der 
Verwaltung gestellt. Ein Vers, der darauf anspielt, dass er bei der 
Abnahme der Huldigung für ‘Abd Alläh ibn azZubair geschlafen habe. 
Spaeter wurde er abgesetzt und ging nach “Umän, wo er starb. 


. 72. ’Abü Sufra al‘Ataki. Er wurde als Kind zu ’Abü Bakr ge- 


schiekt, nachdem sein nach Muhammads Tode abgefallener Stamm 
von ‘Ikrima besiegt war. ’Abü Bakr wollte diese Gefangenen eigent- 
lich alle töten, aber “Umar liess sie, als er auf den Thron gekom- 
men war, frei. ’Abü Sufra zog darauf nach Basra. 


. 73. ’Abü l’Agfä’ asSulami. Er überlieferte von “Umar. 
. 73. asSd’ib ibn al’ Akra‘ atTakafi. Er überlieferte von “Umar. 


73. Hugair ibn arRabi‘ al’Adawi. Er überlieferte von “Umar. 


. 73. Hurait ibn arRabi‘ al‘Adawi, der Bruder des vorigen. 


. 73. al’Akra‘, der Gebetsrufer des “Umar. Er berichtete über ein 


Gespräch “Umars mit dem Bischof. [S. 89 noch einmal erwähnt], 


. 73. Dabba ibn Muhsin al‘Anazi. Er überlieferte von “Umar. 


S. 73-80. “Ämir ibn “Abd Alläh. Er überlieferte von “Umar. Er gab 


jedem Bettler Almosen, aber trotzdem fehlte ihm nichts am Gelde. 
Seine Fürsorge für ein armes Mädchen und für einen Schutzge- 
nossen. Seine Verteidigung gegen allerlei Vorwürfe. Bei einem Feld- 
zuge betete er die ganze Nacht. Aussprüche von ihm. Zeremonien 
bei einer Einreibung mit Öl. Man wunderte sich, dass er bei seinem 
asketischen Leben auch schimpfte. Seine Erklärung, warum er keine 


INHALTSANGABE. XXXI 


Frau nähme, warum er keinen Käse ässe und warum er nicht zu 
den Fürsten ginge. Wie er sich benahm, als er bei Zijäd ver- 
klatscht und dann zu Mu‘äwjja geschickt wurde. In Damaskus lebte 
er bei einer alten Frau und betete Tag und Nacht auf dem Berge. 
Unterhaltung eines Landsmannes mit ihm. Nachdem er nach Damaskus 
gebracht war, blieb er dort. Ein gefangenes Mädchen liess er frei. 
Ein Traum, worin der Profet ihm auftrug, er solle um Verzeihung 
bitten. Mu@wija lobte ihn. Sein Abschied von Mutarrif. Sein Tod. 
81—85. ’Abü lAlija arRijähi. Er war von einer Frau von den Banü 
Rijäh freigelassen. Wie oft er den Kur’än durchlas. Er lernte den 
Kur’än auswendig und ihn arabisch zu schreiben. Er hörte zuerst 
in Basra die Überlieferung, zog dann aber nach Madina, um zu 
studieren. Er liess einen jungen Sklaven frei. Er hat sein männ- 
liches Glied seit: 60 oder 70 Jahren nicht mit der’ Rechten berührt. 
Seine Teilnahme am Entscheidungskampf zwischen “Ali und Mu‘äwjja. 
Er erzählte dem Ibn ‘Abbäs, wieviel seine Kleider kosteten. Aussprüche 
von ihm. Szene zwischen ihm und einem Jungen, der ein versie- 
geltes Tuch mit Zucker brachte. Unterhaltung über den Genuss von 
Grünkraut, das auf unreinem Boden gewachsen ist. Er liess eine 
Sklavin frei. Sein Totenhemd. Bei der Krankheit benutzte er das 
Kopfkissen als Gebetsteppich. Bestimmungen über seine Hinterlassen- 
schaft. Er machte siebzehn Mal sein Testament. Er wollte in seinem 
Grabe zwei Palmblätter haben. Er starb im Jahre 90. 

85—86. ’Abü "Umajja, der Freigelassene des “Umar. Wie “Umar 
ihn bei dem Loskauf behandelte. Einen Empfehlungsbrief an seinen 
Gouverneur im “Iräk wollte ‘Umar ihm nicht mitgeben. Dort wurde 
er reich, *Umar wollte aber kein Geschenk von ihm annehmen. 
86—88. Sirin, der Freigelassene des ’"Anas ibn Mälik, der ihn auf 
Wunsch ‘Umars gegen eine hohe Summe frei liess. Die Urkunde 
darüber war noch spaeter vorhanden. Er verhandelte mit ’Anas wegen 
der Verheiratung mit einer von dessen Nichten. Beschreibung seiner 
Hochzeit. Er hatte dreiundzwanzig Kinder. Nachrichten, woher die 
Familie des Sirin stammte. Sirin hatte ein Gut in Garkaräja. 

88. ’Artabän, der Freigelassene der “Abd Alläh ibn Durra. Als er 
nach seiner Freilassung ‘Umar die Steuer brachte, segnete dieser 
sein Vermögen und seine noch ungeborenen Kinder. 

88—89. ’Abü Räfl® asS@ir. Er wanderte aus Madina aus und zog 
nach Basra. Er betete mit “Umar zwei Jahre. Er berichtete einen 
Ausspruch der “Ä’ißa. 

89. al’ Akra‘, der Gebetsrufer “Umars. [S. 73 nochmals erwähnt]. 


89. ’Abü Firds. Auszug aus einem Ausspruche “Umars. 


XXXII INHALTSANGABE. 


. 89. Runaim ibn Kais alKa‘bi. Er erhielt nebst andern Besuchern 


von “Umar zweitausend [Dirham]. Ein Gedicht seines Vaters auf 
den Profeten. 


. 90. Sinän ibn Salama. “Umar kam dazu, wie er als Kind mit an- 


dern abgefallene Datteln sammelte, und schützte ihn vor seinen 
Kameraden. [S. 154 noch einmal erwähnt.] 


. 90. “Umair ibn “Atijja alLaiti. Szene zwischen “Umar und ihm, als 


er ihm huldigte. 


. 90. °Abbäd al‘Asari. “*Umar fragte am Tage von ‘Arafa, wem die 


Zelte seines Stammes gehörten. 


. 91. Husain ibn ’Abi lHurr. Er war “Umars Gouverneur von Maisän. 


VAKV 


Has$gäg setzte ihn ins Gefängnis, und dort starb er. 


. 91. ’Abü 1Muhallab al@armi. Er überlieferte von ‘Umar und “Utmän. 


. 91. Rädira ibn ‘Urwa. *Umar erwähnte in einem durch ihn an ’Abü - 


Müsä gesandten Briefe, dieser solle ihm hundert Dirham geben, wenn 
er bis zu einem bestimmten Termin ankäme, käme er spaeter, so 
solle er ihm keinen Extralohn gewähren. 


. 91. <Abd Allah ibn Sakik al’Ukaili. Er war dabei, als ‘Umar dem 


’Abt Darr erlaubte, das Fasten zu brechen. Er hatte viel beduini- 


sche Manieren. Er war Anhänger des “Utman und starb, als Haggäg 
Gouverneur des ‘Iräks war, 


. 92. alMusajjab ibn Därim. Er sah, wie “Umar eine Sklavin prü- 


gelte, die sich ungebührlich benommen hatte. Er sah auch, wie “*Umar 
einen Kameltreiber prügelte, der sein Tier zu sehr beladen hatte. 


. 92. Suwais ibn Gabbä$. Er machte die Kriege unter der Regierung 


‘Umars mit. Bei einem Zuge nach Maisän erhielt er als Beute ein 
Mädchen, mit der er geschlechtlich verkehrte Da er auf “Umars 
Befehl zurückkehren musste, liess er das Mädchen zurück, wusste 
aber nicht, ob sie schwanger war oder nicht. Er bekam die zwei 
Dirham auf “Umars Befehl. 

92. Husain ibn Gurair. Er überlieferte von “Umar. 

92, ’Abü Sad, der Freigelassene das ’Abü ’Usaid al’Ansäri. 


S. 93. Hittän ibn ‘Abd Alläh arRakäsi. Er starb während der Regie- 


rung des ‘Abd alMalik ibn Marwän. 


. 93. ’Djäs ibn Katäda. Sein Vater war ein Genosse des Profeten. [S. 102 


noch einmal erwähnt.] 


S. 93. Gäbir oder Guwaibir al-Abdi. Er überlieferte von “Umar. 


$, 93. Garäd ibn Subait. 


Tabaka, in der behandelt werden diejenigen, die sagten: Der Brief 


INHALTSANGABE, XXXII 


“Umars ist zu uns gekommen (s. 8. 94, 8), und diejenigen, die 
überliefern, was er dem ’Abü Müsd al’ A$‘ari, Murira ibn Su‘ba etc. 
anbefohlen hat. Die meisten von ihnen haben Kriege zur Zeit “Umars 
mitgemacht. 


. 93. alFudail ibn Zaid arRakäsi. Er hat sieben Kriege zur Zeit 


‘Umars mitgemacht. 


. 94. alMuhallab ibn ’Abi Sufra al‘Ataki. Er überlieferte nichts von 


‘Umwar, wohl aber von Samura ibn Gundab und andern. Er war Gou- 
verneur von Huräsän und starb in Marw im Jahre 83. Sein Sohn 
Jazid wurde von Hag&äg& als Nachfolger bestätigt. 


94. Bagäla ibn ‘Abada. Er war der Schreiber des Gaz’ ibn Mu‘äwija. 
94. ’Abü Katäda al‘ Adawi. 

94. ’Abü dDahmd’ al‘Adawi. 

94. ’Abü Zainab. Er berichtete von seinen Kriegszügen. 


94. ’Abü Kinäna alKurasi. Er berichtete über einen Brief “Umars 
an Murira ibn Su’ba und an ’Abü Müsä. 


95. Kais ibn “Ubäd alKaisi. Bestimmung, dass er mit blossen Rücken 
auf dem Boden beerdigt zu werden wünschte. 


. 95—97. Harim ibn Hajjän al‘Abdi. Aussprüche von ihm. Seine 


Begegnung mit ’Uwais alKarani. Szene mit seinem Wärter kurz 
vor seinem Tode. Bestimmungen über seine Hinterlassenschaft. Ein 
Mann, der während Harim vorbetete, sich an die Nase fasste zum 
Zeichen, dass er ein Bedürfnis zu verrichten hätte, glaubte, dass 
Harim ihn verstünde und ihm den Austritt erlaubte; er irrte sich 
aber. Er erklärte “Umar einen von ihm gemachten Ausspruch. Als 
Harim Gouverneur wurde, liess er ein Feuer anzünden, dass seine 
Leute nicht zu ihm herankommen konnten. Als er an einem heissen 
Tage beerdigt wurde, kam eine Wolke und besprengte sein Grab. 


97—100. Sila ibn ’Asjam al‘Adawi. Der Profet soll seine Ankunft 
schon im voraus verkündigt haben. Seine Antwort auf die Bitte des 
’Abü Salil, ihn zu unterrichten. Wie man für Alläh Zeugnis able- 
gen soll. Aussprüche von ihm. Er verbot seinen Genossen, einen 
Mann zu tadeln, der seine Schleppe nach sich zog. Als er bei einem 
Zuge bei Räm Hurmuz dreimal Leute mit einer Last traf, nahm 
er ihnen trotz grossen Hungers ihre Lebensmittel nicht weg. Nachher 
fand er ein Tuch mit frischen Datteln. Er betete so lange, bis er 
sein Bett auf der Erde kriechend aufsuchte. Wie er die Nachricht 
vom Tode eines Bruders aufnahm. Ein merkwürdiger Traum von ihm, 


XXXIV INHALTSANGABE. 


In einem Kampfe fiel Sila selbst, sein Sohn und ein sie begleitender 


Araber, bald nachdem Ha&$&& Gouverneur des ‘Iräk geworden war. 
Wie Silas Frau die Trauerbotschaft aufnahm. 


S. 100-102. ’Abü Ragyd’ al‘Utäridi. Er zitierte einen Trauervers auf 
Bistäm ibn Kais. Er hat den Profeten noch erlebt und gab den 
Eindruck wieder, den die Nachricht von dessen Auftreten auf seinen 
Stamm gemacht hat. Er färbte sich seinen Bart. Im Ramadän las 
er in je zehn Nächten den Kur’än durch. Er war vierzig Jahre lang 
Vorbeter in der Moschee. Nach einigen starb er unter dem Cha- 
lifat des “Umar ibn ‘Abd al‘Aziz, nach andern starb er im Jahre 
117. Hasan alBasri beiete bei seinem Begräbnis über ihm. Ein 
Gespräch zwischen alHasan und dem Dichter Farazdak, das bei 
dieser Gelegenheit stattfand. Ein Vers des Farazdak auf ’Abü Ragä’. 


S. 102. Darfal ibn Hanzala asSadüsi. Er erlebte noch den Profeten, 
hat aber nichts von ihm gehört. 


S. 102. Sihab al‘Anbari. Er behauptete, als erster am Thore der Stadt 
Tustar Feuer angelegt zu haben. 


S. 102. ’Ijäs ibn Katäda. Szene, als er bei sich ein graues Haar fand. 
Er starb während des Chalifats das ‘Abd alMalik ibn Marwan. [S. 93 
noch einmal erwähnt.] 

Die zweite Tabaka. Diejenigen, die von “Utmän, “Ali, Talha und 
Zubair, "Ubaijj ibn Ka‘b, 'Abü Müsd al’ As‘ari etc. überlieferten. 


S. 103—106. Mutarrif ibn “Aba Alläh. Aussprüche von ihm. Während 
der Zeit der Revolution warnte er vor ihr und floh, während al- 
Hasan zwar auch vor ihr warnte, aber in Basra blieb. Während des 
Aufstandes des Ibn azZubair blieb er neun Jahre ohne Nachricht. Zur 
Zeit das Aufstandes des Ibn al’AS‘at kamen Leute zu ihm, um ihn 
zum Kampfe gegen Ha&$ä& zu veranlassen, er wies sie aber zurück. 
Seine Antwort an die Freidenker, die ihn zu ihrer Ansicht bekehren 
wollten. Eines Nachts gegen Morgen ging von der Spitze seiner 
Peitsche ein doppelgespaltenes Licht aus. Er machte das Freitags- 
gebet mit, wenn er auch eben erst von der Reise zurückgekehrt 
war. Als die Pest ausbrach, floh er. Er kleidete sich fein und be- 
suchte die Regierenden. Er bestimmte seiner Frau eine hohe Mor- 
gengabe. Worte an seinen Sohn, als er krank wurde. Er wollte sich 
während seiner Krankheit nicht durch Zaubermittel behandeln lassen. 
Er liess schon bei seinen Lebzeiten sein Grab graben und besich- 
tigte es. Er starb zur Zeit der Regentschaft des Ha&gäg nach der 
grossen Pest, die im Jahre 87 stattfand. 


S. 106. “Utaijj ibn Zaid. Seine Verwandschaft. 


INHALTSANGABE, XXXV 


. 106—107. ‘Ukba ibn Suhbän arRäsibi. Er starb im Anfang der Ver- 


VER V 


waltung des Haggäg. 


107. Humaid ibn ‘Abd arRahmän alHimjari. Er war der grösste 
Jurist von Basra. 


. 107—108. Safwän ibn Muhriz alMäzini. Er hielt sich in einem 


unterirdischen Gang auf, aus dem er nur zum Gebete herauskam. 
Wenn er eine Tradition erzählte, mussten alle weinen. Hasan be- 
suchte ihn während einer Krankheit. Worte bei seinem Tode. Er 
starb während der Verwaltung des BiSr ibn Marwän. 


. 108. Humrän ibn ’Ahän, der Freigelassene des Chalifen “Utmän. 


Er gehörte zu den Gefangenen von ‘Ain Tamar, die Hälid nach Madina 
geschickt hatte. Er musste nach Basra auswandern, weil er einige 
Geheimnisse des “Utmän nicht bewahrt hatte. 


S. 108. ’Abü lIHaläl al’Ataki. 


S. 108. “Amira ibn Jafribi. Er verwaltete das Richteramt nach Ka‘b 


ibn Sür. 


. 108—109. Z/ilös ibn “Amr alHagari. Er besass ein Buch, woher 


er seine Traditionen nahm. Er fragte ‘Ammär ibn Jäsir, wie man 
das Gebet 3,5, verrichtete. 


. 109. alHajjag ibn “Imrän alBurgumi. 


8. 109. Zurära ibn ’Aufü alHarasi. Er war Richter von Basra. Er 


betete am Mittag und Nachmittag in seinem Hause. Er färbte sich 
den Bart. Er starb im Jahre 73 plötzlich, während er in der Moschee 
vorbetete. 


. 109—110. Hi$äm ibn Hubaira adDabbi. Er schrieb, als er das Rich- 


teramt erhielt, an Suraih. Er starb gleich nach der Ankunft des 
Hassä& im “Iräk. 

110. ’Abü sSuwwär al‘Adawi. Er hatte einen eisernen Ring und 
färbte sich den Bart. 


S. 110. ’Abü Tamima alHugaimi. Er starb im Jahre 97. 


110. Kasäma ibn Zuhair alMäzini. Er starb unter der Herrschaft 
des Hagsäs. 


. 110-111. alKäsim ibn Rabi‘a. Er wurde von Hasan alBasri wegen 


seiner genealogischen Kenntnisse geschätzt. 


. 111, Maimün ibn Sijäh. Er war älter als Hasan. Ein Traum, den 


er erzählte. 


. 111. ’Ab&ü Ralläb Jünus ibn Gubair alBähili. Er starb vor ’Anas 


ibn Mälik und verordnete letztwillig, dass dieser über ihm beten sollte. 


XXXVI INHALTSANGABE. 


S. 111—112. ‘As‘as ibn Saläma. Szene, als er in sein Haus hineinsah 


und keine Freunde darin wahrnahm. Aussprüche von ihm. Er zitierte 
ein Gedicht bei einem Grabe. 


S. 112. Zijäd ibn Matar. Seine Bestimmungen für den Todesfall. 
S. 112. Wälän ibn Kirfa al’Adawi. 
S. 112. “Abd Alläh ibn ’Abi “Utba. Er machte Reisen mit Genossen des 


Profeten. 


S. 112. “Ukba ibn ’Aus asSadüsi. 
S. 112. “Amr ibn Wahb atTakafi. 
S. 112—113, ’Aba Saihr alHunä’i. Er starb vor Hasan. Er musste dem 


Ibn Zijäd beim Gebet sufflieren. 
113. Hudain ibn alMundir arRakäsi. 


S. 113. “‘Imrän ibn Hittän asSadüsi. Er war ein Dichter. 


113. Jazid ibn “Abd Alläh. Er erzählte, Hasan sei zehn Jahre jünger 
und Mutarrif zehn Jahre älter als er. Er las in einem Buche, bis 
er ohnmächtig wurde. ’Abü 1Malih wünschte, dass das Totenhemd 
des Jazid Knöpfe erhielte. Er starb im Jahre 111, nach andern 
unter der Herrschaft des “*Umar ibn Hubaira. 

Die zweite Tabaka. Diejenigen, die von ‘Imrän ibn Husain, ’Abü 
Huraira, ’Abü Bakra, ’Abü Barza, Ma’kil ibn Jasär, “Abd Alläh 
ibn alMa°’kil, Ibn “Umar, Ibn ‘Abbäs, ’Anas ibn Mälik und andern 
überlieferten. 


. 114—129. alHasan ibn ’Abi lHasan. Er stammte nach einer Über- 


lieferung von den Gefangenen von Maisän. Eine Frau, die ihn ge- 
kauft hatte, liess ihn dann frei. Nach andern war seine Mutter eine 
Freigelassene der ’Umm Salama, der Frau des Profeten. Er wurde 
geboren im vorletzten Jahre des Chalifats des ‘Umar. Fünfzehn Jahre 
alt sah er den “Utmän bei der Predigt. Nach anderer Überlieferung 
war er bei der Ermordung “Utmäns vierzehn Jahre alt. Er war mit 
Samura ibn Gundab auf den Feldzägen in Käbül und Andukän. Als 
er nach Makka kam, wurde er wegen seiner Gelehrsamkeit sehr 
bewundert. Aussprüche von ihm. Wie er überlieferte. Er war als 
Richter der Nachfolger von ’Ijäs ibn Mu“äwija. Er sagte beim Gebet 
in der Moschee, die Menschen brauchten einen, der sie zügelte. Be- 
richte über seinen Siegelring und seine Tracht. Er war dem “Umar 
sehr ähnlich und hatte ganz die Manieren der Genossen des Pro- 
feten. Er war ein trauriger Mann, während Ibn Sirin Scherz und 
Fröhlichkeit liebte. Er beteiligte sich an dem Aufstande des Ibn 
al’AS‘at nicht und riet auch andern ab, daran teilzunehmen. Er 


INHALTSANGABE, XXXVI 


vereinigte in sich die Tugenden vieler Menschen und genoss überall 
unbegrenztes Vertrauen. In seiner Rede ähnelte er dem Ru’ba ibn 
“A&Säs. Wenn Besuch bei ihm war, so fragte er ihn nie nach Neuig- 
keiten im Gegensatz zu Muhammad ibn Sirin, der das tat. Er kochte 
täglich für '/, Dirham Fleisch; die daraus gekochte Suppe roch 
vorzüglich. Über den Kadar wollte er aus Furcht vor der Regie- 
rung nicht mehr disputieren. In der Diskussion zeichnete er sich 
aus wie ein Falke vor den Spatzen. Von öffentlich durch die Klei- 
dung zur Schau getragener Demut hielt er nichts. Seinen Sohn, der 
Besucher wegschieken wollte, tadelte er. Eine Szene mit aSSarbt. 
Er nahm als Richter keine Bezahlung. Aussprüche von ihm. Erzäh- 
lung von der Verheiratung eines reichen Mädchens. Seine Kleidung. 
Er hatte schon Bücher mit Traditionen. Worte von ihm, die bei 
seinem Tode aufgeschrieben werden sollten. Ein Traum, der auf 
seinen Tod gedeutet wurde. Aussprüche von und über ihn während 
seiner Krankheit und nach seinem Tode. Seine Schriften liess er 
vor seinem Tode verbrennen. Er hat zwei Mal die Pilgerfahrt ge- 
macht. Die Kadariten behaupteten, er gehöre zu ihnen. Er wollte 
nicht zu den Fürsten gehen, um sie zu ermahnen. Er konnte kein 
öffentliches Lob vertragen. Er starb im Jahre 110 im Monat Ragab 
hundert Tage vor Muhammad ibn Sirin. 


. 129—130. Said ibn ’Abi U’Hasan, der jüngere Bruder des vorigen. 
Er färbte seinen Bart. Als er starb, trauerte sein Bruder Hasan um 
ihn. Einen Burnus von ihm liess Hasan verkaufen. Er starb im 
Jahre 100. 

. 130-133. Gäbir ibn Zaid al’Azdi. Er war einäugig. Er stammte 
aus Umän und war Mufti von Basra während Hasans Abwesenheit. 
Er war sehr klug. Er wurde sogar, während er im Gefängnisse 
sass, gefragt inbetreff der Erbberechtigung des Zwitters. Aussprüche 
von ihm. Sein Aussehen. Die Behauptung der Ibäditen, dass er zu 
ihnen gehörte, wies er zurück. Als er krank war, wünschte er Hasan 
zu sehen. Der kam auch zu 'hm, trotzdem er sich verborgen halten 
musste. Er starb im Jahre 103, nach andern schon 93. 


. 133—135. ’Abü Kiläüba alGarmi. Er war ein grosser Rechtsge- 
lehrter. Aussprüche von ihm. Er wollte sich dem Richteramt ent- 
ziehen. Dem Chalifen ‘Umar ibn ‘Abd al‘Aziz wollte er keine Tra- 
ditionen erzählen. Er war drei Mal in Madina, bloss um von einem 
Manne Traditionen zu hören. Mehr wie drei Traditionen gab er nicht. 
Einen Mann namens Railän wollte er nach Makka mitnehmen, aber 
nur, wenn er kein Freidenker wäre. Seine Kleidung. Als er in Da- 
maskus krank wurde, wurde er vom Chalifen ‘Umar ibn ‘Abd al‘Aziz 


XXXVII INHALTSANGABE. 


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besucht. Er bestimmte, dass seine Bücher nach seinem Tode dem 
’Ajjüb gegeben werden sollten, falls der noch lebte, sonst sollte man 
sie verbrennen. Er starb in Damaskus im Jahre 104 oder 105. 


. 135—137. Muslim ibn Jasär. Beim Beten fiel er einmal um und 


blieb längere Zeit ohne Besinnung. Niemand wurde ihm damals vor- 
gezogen. Er stand beim Beten steif da. Vorschriften inbetreff des 
Gebets. Aussprüche von ihm. Er fluchte nicht. Über das Beten in 
einem Schiffe. Er fasste mit seiner Rechten nicht an seinen Anus. 
Als er bei einer Moschee vorüberging, in der ein Gebetsrufer rief, 
kehrte er um. Einen Diener, der nicht betete, zu schlagen brachte 
er nicht über das Herz. Er beteiligte sich an dem Aufstande des 
Ibn al’As‘at und fiel darin. Er starb im Jahre 100 oder 101. 


137. Gubair ibn ’Abi Hajja. 

137. Hajjän ibn “Umair alKaisi. [S. 165 noch einmal erwähnt.] 
137. ’Abü Madina asSadüsi. 

137. HAJalid ibn Ralläk al‘Absi. 

138. Mudärib ibn Hazn. 


138. “Abd Alläh ibn ’Abi Bakra. Er wurde in Bahrain geboren und 
war der älteste von vierzig Kindern des ’Abü Bakra. 


. 138. ‘Ubaid Alläh ibn ’Abi Bakra. Er war Gouverneur von Sigistän 


zur Zeit des Zijäd ibn ’Abi Sufjän. 


. 138. “Abd arRahmän ibn ’Abi Bakra. Er war das erste der Kinder 


des ’Abü Bakra, das in Basra geboren wurde. Sein Vater gab aus 
diesem Anlass ein grosses Gastmahl. 


138. “Abd al’Aziz ibn ’Abi Bukkn. Seine Mutter war eine Sklavin. 
138. Muslim ibn ’Abi Bakra. 

139. Rawwäd ibn ’Abi Bakra. 

139. Jazid ibn ’Abi Bakra. 

139. “Utba ibn ’Abi Bakra. 


139. anNadr ibn ’Anas ibn Mälik. Er starb früher als Hasan al- 
Basri. Als Muhammad ibn Sirin den anNadr wusch und man ihm 
ein rote Matte brachte, wies er diese zurück und liess eine grüne 
bringen. Gespräch des Hasan und al’As“at ibn ’Aslam beim Begräbnis 
des anNadr, Müsä ibn ’Anas betete bei seinem Grabe. 


. 139. “Abd Alläh ibn ’Anas ibn Mälik. 
. 140. Müsä ibn ’Anas ibn Mälik. 


INHALTSANGABE. XXXIX 


$, 140. Mälik ibn ’Anas ibn Mälik. Wie sich Mälik bei einer Krank- 
heit des Muhammad ibn Sirin in Bahrain benahın. 

8. 140-150. Muhammad ibn Sirin. Er soll von den Gefangenen von 
<Ain Tamar herstammen und war der Freigelassene des ’Anas ibn 
Mälik, Er wurde im vorletzten Jahre der Regierung des “Utmän 
geboren. Er hatte von einer Frau dreissig Kinder. Er hörte von 
Ibn ‘Umar und ’Abü Huraira. Er nahm von ’Abü Huraira nur drei 
Überlieferungen an. Wie Muhammad überlieferte. Aussprüche von 
ihm. Er war gegen die schriftliche Fixierung der Traditionen; zu- 
weilen schrieb er sie allerdings auf, löschte sie aber aus, wenn er 
sie auswendig wusste. Wie er das Wort „w,; und die Anfänge von 
Briefen schrieb. Einem Manne, der mit Speichel auf seine Schuhe 
schrieb, verwehrte er das. Vergleich mit Hasan. Er wurde sofort 
ernst, wenn ihm eine Frage der Jurisprudenz oder Theologie vor- 
gelegt wurde. Aussprüche über seine Kentnisse. Einem Araber gab 
er Auskunft über Sachen der Religion, als er aber über seine An- 
sicht inbetreff des Kadar gefragt wurde, wurde er zornig. Einen 
Weingarten, den er gekauft hatte, dessen Produkte aber nicht ver- 
käuflich waren, vernichtete er. Sein Verhältnis zu seiner Mutter. Er 
kam in Schuldhaft, weil er eine grosse Lieferung Naturalien, über 
deren Herkunft er schlechte Auskunft bekommen hatte, wegschenkte 
und so in Schulden geriet. Er fürchtete den schlechten Ruf, darum 
verzichtete er lieber auf ein gutes Geschäft. Ein Gespräch mit 
<Utmän alBatti über den Kadar. Er fastete einen Tag um den an- 
dern und wusch sich alle Tage. Aussprüche von ihm. Er vertei- 
digte Leute, über die schlecht gesprochen wurde. Seine Lage beim 
Schlafen. An Festtagen verschenkte er Dattelkuchen. Wie er den 
Kur’än las. Wie er sich von Leuten verabschiedete. Gebräuche beim 
Handel. Falsches Geld gab er nicht weiter; so kam es, dass bei 
seinem Tode sich fünfhundert falsche Geldstücke vorfanden. Er ver- 
dammte Bestechung beim Gericht. Sein Verhältnis zu Hisäm ibn 
Hasan. Gewohnheiten und Kleidung von ihm. Er liebte es nicht, in 
der Moschee über die Nacken der Beter hinwegzutreten. Als eine 
Tochter des Hasan starb, während dieser sich gerade verborgen 
halten musste, befahl er, dass Muhammad bei ihrem Grabe beten 
sollte. Der Schuster, der ihm Schuhe machte, sollte den Faden nicht 
mit seinem Speichel benetzen. Bestimmungen über sein Leichenhemd 
und sein Testament. Die Summe des von ihm hinterlassenen Geldes. 
Er starb hundert Tage nach Hasan im Jahre 100 im Alter von 
einigen achtzig Jahren. 

8. 150. Ma‘bad ibn Sürin. Er war älter als sein Bruder Muhammad 
und stammte von einer Sklavin ab. 


XL 


INHALTSANGABE. 


. 150. Jahjä ibn Sirin. Er hatte dieselbe Mutter wie Muhammad. Er 


erhielt von ’Abü Huraira eine Kunja wegen seines guten Gedächt- 
nisses. Er starb vor seinem Bruder Muhammad an der Pest. 


. 150—151. ’Anas ibn Sirin. Er erhielt seinen Namen und seine Kunja 


nach ’Anas ibn Mälik. Er wurde geboren im letzten Regierungsjahre 
des “Utmän. Sein Schutzherr ’Anas ibn Mälik machte ihn zum Gou- 
verneur von ’Übulla. ‘Umars Bestimmungen über die Zölle beim 
Handel mit Muslimen, Schutzgenossen und feindlichen Völkern. Er 
starb spaeter als sein berühmter Bruder. 


. 151. ’Abü Nadra. Er nahm mit seiner Frau an dem Feldzuge nach 


Huräsän teil. Er färbte seinen Bart und trug einen schwarzen Turban. 
Hasan betete bei seinem Begräbnis. Er starb zur Zeit der Verwal- 
tung des “Umar ibn Hubaira. 


. 152. Sa‘d ibn HiSäm. Die “A’iXa fragte ihn, ob er der Sohn eines 


’Uhud-Kämpfers wäre, und er bestätigte das. 


. 152. “Alkama ibn “Abd Alläh alMuzani. Er starb während des Cha- 


lifats des “Umar ibn °‘Abd-al‘Aziz. 


. 152—-154. Bakr ibn “Abd Alläh alMuzani. Er war kein Bruder des 


eben erwähnten ‘“Alkama. Er war jung, als Hasan ein Greis war. 
Jedesmal wenn er vom Kadar sprechen hörte, betete er zwei Raka‘. 
In Makka hätte er beinahe für einen Kadariten Alläh um Verzei- 
hung gebeten. Aussprüche von ihm. Er wollte nicht das Richteramt 
übernehmen. Er war leutselig auch zu den Armen. Er gab viel Geld 
für schöne Kleider aus und liess den Schneider, der zum Zuschneiden 
Erde verwenden wollte, Kampfer dazu nehmen. Worte seines Gebets. 
Er färbte sich schwarz. Er starb im Jahre 106 oder 108. Hasan war 


bei dem Begräbnis anwesend. 


. 154. ’Atm “Abd Allah alGasri. 
. 154. Sinän ibn Salama. Er starb gegen Ende der Verwaltung des 


Hassag [S. 90 noch einmal erwähnt.] 


. 154. Müs4 ibn Salama, der Bruder des vorigen. 


. 154. “Abd Alläh ibn Rabäh al’Ansäri. Er kam nach Basra, wo die 


’Ansär ihn in Rechtsfragen konsultierten. 
154. “Abd Allah ibn asSämit, 

154. ’Abü Sa“üd arRakäßi. 

154. alHakam ibn al’ A'rag. 


155. “Unais ’Abü l‘Urjän(?). Er war ein Anhänger des Muhammad 
ibn alHanafijja. 


INHALTSANGABE. XLI 


. 155. ’Abü Labid. 
. 155 —157. Muwarrik ibn alMusamrig al‘Igli. Er lernte zehn Jahre 


lang das Schweigen. Er war langsam zum Zorn. Aussprüche von 
ihm. Er lauste seine Mutter. Wenn er bei seinen Bekannten Geld 
deponierte, erlaubte er ihnen, davon einen beliebigen Gebrauch zu 
machen; darum wurde er auch, trotzdem er ein glücklicher Kauf- 
mann war, nicht reich. Er wollte nicht, dass man einen verpfän- 
deten Kessel benutzte. Als er im Gefängnis sass, liess Ha&säg ihn 
auf Bitten seines Vaters frei. Er starb während der Verwaltung des 
“Umar ibn Hubaira. 


. 157. ‘Abü Miglaz. Er starb unter dem Chalifat des *Umar ibn ‘Abd 


al‘Aziz, aber noch vor Hasan. 


. 157. “Abd alMalik ibn Ja‘lä alLaiti. Er war Richter in Basra vor 


Hasan und starb unter dem Chalifat des “Umar ibn ‘Abd al‘Aziz. 


. 157—158. Razwän ibn Razwän arRakäsi, Er lachte nicht. Seiner 


alten, noch aus der Gähilijja herstammenden Mutter, die ihn wegen 
seines vielen Lesens foppte, kam er nicht unfreundlich entgegen. 
Er. starb auf einem Beutezuge, 


. 158. al‘Alä ibn Zijäd. Bestimmungen seines Vaters inbetreff der 


Erbschaft. Er färbte seinen Bart. Er starb unter der Verwaltung 
des Hassäß. 

158. Hanzala ibn Sawäda. Er hat “Ali mit gefärbtem Barte gesehen. 
158. Rufai: ’Abü Kabir(?). Er hat von ‘Alt gehört. 

158. °Umar ibn Gäwän. Nach andern hiess er ‘Amr ibn Gäwän. 
159. ’Abü Na‘üma alHanafi. 

159. Abn Na‘üäma asSa‘di. Sein Name war ‘Abd Rabbihi. 

159. ’Abü Na‘äma asSa‘di. Sein Name war ‘Auf ibn Kais. 

159. “Abü Mus‘ab alMäzini. 

159. ’Abü Hibara adDubai. 

159—160. ’Abü 1Malih alHudali: Er starb im Jahre 110; nach 
anderer Überlieferung ist er ungefähr ein Jahr vor Hasan gestor- 


ben, der auch bei seinem Begräbnis anwesend war. Er war Gou- 
verneur von ’Ubulla. Bestimmungen für den Fall seines Todes. 


. 160. Jazid ibn Hurmuz alFärisi. Er war Befehlshaber am Tage 


der Harra-Schlacht. 


. 160. “Umair ibn ’Ishäk. Er stammte aus Madina und siedelte sich 


dann in Basra an. Ein Ausspruch von ihm. 
VII 4 


XLII INHALTSANGABE. 


. 160. ’Abü Jazid alMadani. Er stammte aus Madina und wanderte 


nach Basra aus. 


. 160. Mu‘äwija ibn Kurra. Ein Ausspruch von ihm. 


. 160—161. ‘Abd Alläh ibn Buraida. Er und sein Zwillingsbruder 


Sulaimän wurden im drittletzten Jahre der Regierung “Umars ge- 
boren. Als zwei Boten hinter einander dem Vater die Geburt der Söhne 
meldeten, veranlasste “Umar ihn, beide freizulassen. 


. 161. Sulaimän ibn Buraida, der Zwillingsbruder des vorigen. Er 


war in der Tradition noch zuverlässiger als sein Bruder. 


. 161. Jüsuf ibn Mihrän. Man verglich ihn inbezug auf sein Gedächt- 


nis mit °Amr ibn Dinär. 


. 161. ’Abü IGald al@auni. Er las viel in Büchern, 


161. ’Abü Hassän al’ Arad. 
162. ’Abü sSalil alKais:. 
162. BuSair ibn Ka‘b al‘Adawi. 


162. Basir ibn Nahik asSadüsi. Er kam mit seinem Buche zu ’Abü 
Huraira und las es ihm vor; der bestätigte ihm, dass jener den 
Inhalt von ihm überliefert erhalten habe. 


162% zralid ibn Sumair. 
‚162. 2460 IGauzü’ arRab“. Er färbte seinen Bart. Er fluchte nicht 


und ass auch nichts, was verflucht war. Er gab daher dem Diener 
Geld, damit er beim Kochen nicht fluchen sollte. Er war so penibel, 
dass er ein Kleid für das Gebet und eins für den Abtritt hatte. 
Aussprüche von ihm. Er war zwölf Jahre der Nachbar des Ibn “Abbäs 
und fragte ihn nach allen Kur’änversen. Er starb bei dem Aufstande 
des Ibn al’AS‘at bei Gamädim im Jahre 83. 


. 163. ‘Abd Alläh ibn Rälib. Er war in den Aufstand des Ibn al- 


’AS“at verwickelt und fiel dabei. 


. 163—164. ‘Ukba ibn ‘Abd alRäfiır. Er beteiligte sich am Aufstande 


des Ibn al’AS°at und fiel im Jahre 83. 

164. Abü 1Mutawakkil anNägi, 

164. ’Abü sSiddik anNägi. 

164. ’Abü Hunaida al’Adawi. 

164. ’Abn ’Ajjüb al’Azdi. 

164. ’Abü Harb ibn ’Abi U’ Aswad adDu’ali. 
164. Abü 1Ward ibn Tumäma. 

165. ’Abü Sälih alBasri. 


165. 
165. 
165. 
165. 
165. 
. 165—166. Talk ibn Habib al‘Anazi. Er stammte aus Basra, wan- 


INHALTSANGABE. XLIII 


Abü Sälih. Er hiess Kailuwaihi. 

Wäki‘ ibn Sahbän. 

Hajjän ibn “Umair alKaisi. [S. 137 noch einmal erwähnt.] 
’Abü zZinbä‘. 


Kinäna ibn Nu‘aim al’Adawi. 


derte spaeter aber nach Makka aus. Er war Mur&it. Er freute sich 


seiner grauen Haare. Er lauste seine Mutter. ’Ajjüb (asSihtijäni) 


warnte vor dem Umgange mit ihm wegen seiner Zugehörigkeit zur 
Sekte der Murßiten. 


166, 


<Abd arRahmän ibn Gaufan alRatafäni. Er hat in der Moschee 


von Basra achtzehn Genossen des Profeten getroffen. 


. 166. Talha ibn “Ubaid Alläh. 











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I 
7 „ 
d 


ANMERKUNGEN. 


SIGLA CODICUM: 


G = Handschrift N°. 411 der herzoglichen Bibliothek zu Gotha. 


C —= Handschrift N°. 1615 der Bibliothek Weli-eddin Effendi in Kon- 
stantinopel. 


ABKÜRZUNGEN: 


Buhäri — Sahih des Buhäri. Kairo 1309. 

Huläsa — Huläsat tahdib alkamäl fi ’asmä arrigäl von ’Ahmad ibn 
‘Abd Alläh alHazragi. Büläk 1301. 

Ibn Duraid —= Ibn Doreids genealogisch-etymologisches Handbuch. 
Göttingen 1854. 

Isäba — Kitäb al’isäba fi tamjiz assahäba von Ibn Hagar. Calcutta 


1856—88. 

Lubb = Lubb allubäb fi tahrir al’ansäb von asSujüti. Leiden 
1830— 32. 

MuStabih — Almoschtabih auctore Dhahabi ed. P. de Jong. Leiden 
1881. 

Murni— alMurni von Muhammad Tähir, Anhang zum Takrib. Dihli 
1320. 


Nihäja — anNihäja fi rarib alhadit von Ibn al’Atir. Kairo 1311. 

Tahdib — Tahdib attahdib von Ibn Hagar. Haidaräbäd 1325—27. 

Takrib — Takrib attahdib von Ibn Haßar. Dihli 1320. 

Tabari — Annales quos seripsit Abu Djafar atTabari- Lugd. Bat. 
1894 — 1901. 

Usd = Usd alräba fi ma‘rifat assahäba von Ibn al’Atir. Kairo 1280. 


XLVL ANMERKUNGEN. 


Seite |, 6 us C ls; aber nach MuStabih 390 ist ‚as richtig. 
— 7 CO Yu,5. — 10 und sonst „lb co + xe al 0, — 14 Das erste 
SS G hier und sonst >. — 17 > Ü wu>. 

Seite Y, 1 > CO w>.— 2.52 O0 (m. — 6 Tab. I, 2378 giebt 
vielmehr (as 5,.51> als Etymologie. — 10 ssiö C sule all A. - 
ib. .3@ >. — 19 „Sul Tab. I, 2880,11 ll,. — 22 den NO 
14 Wu). 28 5C>. 


RS 
zwischen Wäsit und Basra vgl. Jaküt IV, 468. — 6 an nach Nihäja II, 


Seite , 2 Su>C >. — 3 (u © %. — 5 Zur Lage von 


178 = am. — TU C Ah. — 16 508 O >. — 17 LI O ln. — 
230>. 


Seite 7, 2 und sonst „ie C4+ xe a Lii> C 


3. 5laac>. — 14 )u>, G und C io, nd ee 
Wüstenfeld Tabellen 12, 24 Gannäd. — 15 &Ä> G und (, Usd I, 147, 


Wüstenfeld Tabellen 12, 22 Kb, wäs also einzusetzen ist. — 17 > 
„zo sl Sam, Va >. — 3 ne vokalisiert G. 

Seite 0, 2» C >. — 4, 14 Bis, 19 bis, 21, 27 Wid> CO. — 
15 air C Mas. — 23 Kllwol CO Süllul. — ib. Il O Il. — 25 
U ee > er „> © und G (korrigiert) (. — 
26 BC). — ib Said Hanoi ca ee — 
28 is vokalisiert @. 


Seite 4, 151 0>.— 4 Ss O dä. — 6, 20 Läl> O2. 
10 Das zweite 5 C >. — ib. & C >. — ib. Das zweite SC 2. — 
>. 18 ja: 0 As; | 

Seite v, 3 Das zweite „ C >. — ib. Si C Sb. — 6, 20 Liä> 


0%. — 15 wusd 6 (korrigiert) Kusd, C und, Usd IH, 264 —uso 


No ie, ZB re Char. 2a Be 
Seite a, 7IAC>.—- 1 0>.— 12,8Ja>— 

17 und sonst „ie CH se al o,. 
Seite 1, 8, 11 WiO> 0 d. — 16 Au C AG. — 17 bezieht 


ANMERKUNGEN, XLVII 


sich auf die Erklärung des Mu‘äwija, dass Zijäd sein Bruder sei. — 
27 OL) arts als 0 >, 


Seite \., 2 ii> 0 8. — 5 2 0 42. WALCH 
Sie al 0. — 20 wh  h — 22 il + il ee 
ie all a Be. — 26 an ist Diminutiv 
von ER — ib. „ein Lappen, der ihn vor der Sonne schützte.” 


Seite 1, 5 „ud Are Takrib und 0; & md! wue. — ib. a 
welb CO >. — 14 ale C, G (unkorrigiert) a2. — 19 Auf & (viel- 
leicht besser) Aw. — 22 Au CO + xie all way: — ib. KA 0 >. — 
25 Das zweite 303. — 5 9 C >. 

Seite I, 7 zus C scheint vi zu haben, vielleicht auch G. — ib. 


b) 


u zraew. — 8 Unter Kr) möchte ich ‚die vierte Generation” 


verstehen. — 16 B,. Uls 6 ge Se >. — 21 Je G 
müs, 0 sis. — 23 &,,& ist auch G unsicher, C u was 


besser zu sein scheint. — 24 alla O slacb. — 25 All CO wull. — 
ib. & IN C el,äll. 

Seite IN, 2 ai uw, C und G (unkorrigiert) al. — 12 5 
G si. — 18 su 0 >. — 19 Rxala) Sn u. — 21 zo um C 


u 0. — 25 (ol C bl. — 28 Juli © LUR. Für Abd IHubäb 
s. Takrib s.v. Sein Name war Sad ibn Jasär. 


Seite 1, 6 id 0 >. — 18 wel As. — 22 I0>. 

Seite 1, 2 di C audi, — 5 my Can. — 8 0>. — 
10 un) else — 1 rar C+ RR Ua ums) de wa» 

Seite 11, 4 „Is: vokalisiert &. — ib. „Axis C und & (unkor- 
rigiert) „AS. — 9 ORT C und G& dabeigeschrieben Al. — 11 
dw C >. — 13 dus G hat die Glosse LI ol ud. — 14 
sat 21 mn Cr Ai a — 23 em 0 
vll; aber G ls, Usd V, 64 sw und Tahdib XI, 11 
rlsumf mit der Anmerkung we lud. — 25 2 0 >. 


Seite v,3 40%. — 58 dyebsun C SW. — 16 Über die 
Koransammler s, Ibn Sa‘d II, 2, 112 ff. 


XLVIII ANMERKUNGEN. 
Seite I1, 5 Das zweite JE C >. -- 10 us CO alles. — 20 
Das erste $G >. 


Seite 1, 5 KT 0 Ki St. — ib. ep I JE G (korrigiert) ya 6 
I. — 9 > Usd IT, 154 Aud>. — 10 8 1e\ 
xä, erklärt Nihäja I, 316 ser LP ir Sl ul, U Be 


DE > wer Aus» A>l,. — ib. gs Ch. u pad L>! 
sen CE >D.— 15 sam C und G (korrigiert) T es & um — 
16 San, ep Se ep aM m Ks nl G (unkorrigiert) >. — ib. 


Eye ur any on Me ee a Kl a ED. — ib. Sl 
Ser es, was sich auf den letzten Buchstaben des Namens Jam be- 


ziehen soll. Zur Aussprache von SI“ s. Usd IV, 300. — 21 ’Abü 
“Utmän traf später den Bruder des Mugä$i‘, und der sagte ihm: „Mein 


Bruder hat dir (das) richtig berichtet”. — 26 s=;L3 ist PER DE) zu voka- 
lisieren. — ib. JE C 8. 


Seite r., 8 Über Mil 3 „X s. Tabari I, 1937. — ib. 
„ro C-+ jö. — 11 Das zweite „le C + nl. — 16 (2 iäle 
CD. — 18 Au C Mund. — 24 ihm m >. 

Seite 11, 5 el nach Lubb. — 6 Für den Tag des (Muslim) 
ibn “Ubais s. Tabari II, 580 f. — ib. BL C oe — 8 vokalisiere wu: — 
10 du C „zo | Mu 1 „ro es) ei 

Seite 7, 5 JLäs C JE. — ib. „el O z£ (5). — 6 Ae C 
un, — 11 ss» C s Nap 14 We C vd, — 15 ao lies Sind. 
„Die herumirrenden Kamele des Muslims sind ein Feuerbrand” d. h. 
man darf sie nicht wegnehmen. — 19 „Eu C blu. — 22 

Seite Y*, 17 uf Frage für ui, — 19 vokalisiere dl 
„die beiden, die auf einander schimpfen”. — 23 al! Syw, de 0 | Br 


Seite tt, 4 el 0 ul Läd>. — 8 le € >. — 9 ml 
C und G (unkorrigiert) „,0. 


Seite Yo, 5 By! Role ai v2, Omi & Bau! v2. — 
7 de10. 5. — 8,0 Bl — ee 
22 ‚ul O >. — 23 Süra 11,7, 8. 


ANMERKUNGEN, XLIX 


Seite Mi, 21 „5 C „u. — 2 JB C0 5. —238C>. 

Seite Yv, 5 „Bete mit den Geringsten”(?). Vgl. dazu Usd III, 
373. — 13 lid C N. — 21 „6 C und G (korrigiert) a. _ 
ib. möchte ich Er lesen: „wer nicht zu ihm sagt: Allah verzeihe Dir.” 


Beiteyı, 10 wz 0 war — 14 wel) C >. — 16 „Lilo 
& Pak. 17 Das zweite. EC >. — 21 wawlelil >. 


Seite }4, 1 Sul C gl. — ib. ya C und G (unkorrigiert) plmar. _ 
ib. SA us Usd IV, 185 Sa „Uuo KugS“ „das ist so, als wenn ihr 


dauernd fastet”. - TSs O als. — ib, 1} @,C „. — 12 Das zweite 
>. — 16,20 iu Ge. 


Seite ”., 7 de 3 & lies >, & „auf den Kamelsätteln”. — 22 
Pu>1G, C Oel. — 23 ; „Wakii hat überall .„e, während “Affän immer 
L> giebt”. 


Seite 1, 8 Ja CO wu. — 10 Das zweite do; C und 6 (un- 


korrigiert) >. — 12 G su Zur Lesung vgl. Ibn Hallikän (ed. de 
Slane) I, 279; Ibn Duraid 179; Lubb 41. — 14 Ka CO >. — 15 = 
C Fe — 23 re als Mbe zu fassen und darum vielleicht besser 
ws) zu schreiben. ,— 24 „in CO >. 


Seite Wr, 8 > Go>rG er d. i. also >; Mustabih 104 
sr en seh; Und I, 58 he AR u > A. — 
10 a As IC + ul Lil> SE. — 11 (ob klassisch eigentlich 


Ei „Wir bemitleideten den Profeten wegen der unbequemen Stellung 
beim Gebet”. Für uui> .„e sahas &> s. Lane 8. v. >. — 18 slüe 


el, erklärt Nihäja II, 61 cm A lo y9 &, arm A ui eb 
al ) ol Wale „> pi Ab Lu u 5 
Lee zii} Laätgal >. — 19 =* vokalisiere Du nach MuStabih 295. 

Seite *, 13 DE — 2.125 WW „0> — 15 Ges ist 
als Frage zu fassen. — 17 > vokalisiert &; C und @ (unkorri- 
giert) ‚s;>; Mustabih 104 giebt > er Ka; Usd II, 115 5 (s>> 
I as el Aue Is al Sb we mi Vs le 
eb u > at ai gr. — 19 „U> vokalisiert G; 0 > 


L ANMERKUNGEN. 


Usd II, 115 sa», sLJt, std Br u. — 25 ap G scheint > 
zu vokalisieren; vgl. aber Mustabih 105. — ib. uni= So G; C a 


Seite Pia en C a. — ib. Zu ec Zu; vgl. aber 
Mustabih 303. — 3 „»7% haben @ und C. Man erwartet (-yn- 


22 ,uı> 0 >, 
Seite Wo, 5 U sus „10 >. — 7 gebe CH all Saw, pe 


„Lo. — 12 Vgl. zu der Verleihung des Wassers an al’Addä Well- 
hausen, Skizzen IV, 115 N”. 32; arab. Text 8. 15. — 13 „Si> C und 


G (unkorrigiert) =. — ib. a (so vokalisiert &) C er. —_ 
Su, C el). — 22 \» C>. „Habe ich mich deutlich ausgedrückt?” 


Vgl. 8. 1, 3. —- ib. Für Agäl ist wohl besser Si) zu vokalisieren. Vgl. 
33 a Be 
Seite 4, 3 Für Azül vgl. die Bemerkung zu 8. Yo, 22. — 6 


Das zweite 3 C 3. — 15 IE C sl, was vielleicht besser 
ist; aber 8. vv, 5 hat auch C le. — 21 u C Eee 
Seite ®v, 6 joe C und G (unkorrigiert) „as. — 14 Das 


erste S C öl. — ib. Statt Losolu scheint doch gis>Lüu in G (korri- 
giert) zu stehen; C und & (unkorrigiert) Au > JS she. — 
17 BOEFAU Cl. 

Seite #%, 3 „= G schreibt „Au; ebenso MuStabih 304. — 7 
Das zweite gar C und @ (unkorrigiert) + „ro all BE db, 
>; FEN C lot 2 > — I ai C Ian. -— 20 Vokalisiere 
ci» nach Mustabih 209. 
Seite #4, 1 so& (beide Male) C oe. — 4 e C x. — 5 rn 


ra C ra, was richtiger sein wird. — 13 Li,5 Js, C und 
G (unkorrigiert) >. — 18 am CO mo, — 20 sit G, C il. — 
26 Über Kaila bint Mahrama s. Ibn Sa‘d VIII, 228. 


Seite f.,1 Je Lu C >. — 4 Die Frauennamen sind un- 
sicher. — 16 Das lies Var. Es handelt sind um Muhammads Mut- 
termal. — 21 =um=Ul Usd III, 146, Takrib schreiben «lt. 

Seite fl, 2 u @ (korrigiert) 5. — 8 (n) C >. — 16 ) 


ANMERKUNGEN. LI 


C >; vielleicht mit Recht, da auch in G das ml (aus | mu) 
korrigiert) nur zu EyERS) Z. 17 f. zu gehören scheint. 

Seite fi, 1 Sein Rosenkranz bestand aus kleinen Steinen und 
Kernen. — 5 5a) Takrib und Mustabih 531; G, C ya. — 11 Statt 
Lee, wie G vokalisiert, ist wohl besser Le zu schreiben: „Wer 
zum Freitagsgebet gehen kann, soll es nicht auslassen”. — 17 Le; 
C lied. — 18 pm» G (unkorrigiert), CO 9. 

Seite ri®, 21 >16 G (unkorrigiert), C DIE. 

Seite ff, 14. Vokalisiere N — ib, sp Au u C >. — 
21 X! vokalisiert G, doch ist wohl besser A) zu lesen. — 23 a 
zabixl, wohl als Frage aufzufassen. Für Kes und suxe v. Lane. — 
24 Zu us! x) 8, vgl. Ibn Hanbal Musnad III, 485; Kanz al’ummäl 
III, 19 N°. 412. — ib. Im folgenden Verbot. der Blutrache. 

Seite fo, 1 yaui> vokalisiere ai nach Mustabih 191; C 


© 
<=\ü vokalisiere e>.% nach Wüsten- 


© en 
Eielsbellen N. 13. — 7 &C >. — 13-Das dritte 5 C >. — 15 


32 2=0>—-5 


Bes wohl besser es „du wärest beschenkt worden”. 


Seite Y4, 5 se C + sl), was auch geht, G vokalisiert se. — 
14 Zur Erklärung vgl. Nihäja III, 181. 


Seite $,2Jc+N.—ı >, & schreibt oben darüber noch 


>. — 12,0 04 5, @ JE 5 5, was wohl richtig ist. — 13 Mit 
$& wird keine neue Tradition eingeleitet, sondern nur die Erzählung 
fortgesetzt: Uber die Worte des Begleiters Humaids ist der alte Herr 


erzürnt, — 17 5m OH s,E 0. — 19 - = C+J>- 
Seite fa, 2 Die verschieden Ansichten über den Namen 2094 


s. Usd V, 198, MuStabih 13. — 9 5 — Al 0>. — 15 vu 


C>. — 20 dh 0 cn ul — ib. ib C leslb. — 25 6, 
C stellen um ıule & 2;e Ei. 


Seite 71, 3.&s‘ C OL — ib. Ze A>y5 C Ze nA. — 
4 2l>,b C @y>o,5 d.i. doch wohl ?J>0;}. Demnach scheint 2,l>;b 
beabsichtigt zu sein. — 7 A5 C Ad. — 8 Je} C >. — 12 Ku 


LII ANMERKUNGEN. 


nach Wüstenfeld Tab. & 17; MuStabih erwähnt ihn allerdings nicht. — 
15 Lö} G mit der Glosse u, a, © Li. — 22 5;ie G, Cie. — ib. 
su C 5A. — 23 Vokalisiere a — 24 „Nimm sie in Besitz, 
aber ich glaube nicht, dass du sie behalten wirst”. — ib, ls» C ls. — 
ib. I) C +: 

Seite 0, 5 (a + &. — 12 &ubl! vokalisiert 6. — 0) 0>.— 
23 ie 6 dw, 0 alsw. — 4 Ss 0 =>. 

Seite 0, 6 Zu wusr) ete, vgl. Nihäja IV, 248 wi, masıs (cl 
N u Am KEL ur sl, > SE Leit Be ünlseh 
wa ER) 39- — 7808. — ib.5,d5 0 „iS. — 8 Vokalisiere 
a > El CE ya), — 25 u nach 
Takrib. — ib. zus nach Usd I, 81. 

Seite s, 1 x&u&e nach Usd I, 81; vgl. MuStabih 368. — ib. 
par EG par er legs. — ib. SEC wö. Unsere Lesart 
nach Usd I, 80. — 2 „lo sl C >. — ib. m C im. „Was 
einer zuerst kriegt, wobei ihm ein anderer Muslim nicht zuvorgekom- 
men ist, das gehört ihm.” —- ib.Xx C + $. — 635 2 C 2 &. 
Takrib hat auch I; al. — 7 Au 0 du. — 92 m © Fin. — 
11 35, C >; auch in @ steht unter dem Wort = als Zeichen der 
Tilgung. — 16 Ka nach MuStabih 281. — 17 ci C, G (korrigiert) 
dies, was also vorzuziehen ist; vgl. Z. 22. — 20 m) C a 

x Seite o*, 3 Das zweite „„ C >. — ib. dl Aue As sind Worte 
des Überlieferers. — 8 „I 0 >. — 9 52 0 ap. — 19 Kerl C 
ücASl, was vielleicht besser ist. — 21 LI: C, G (korrigiert) &Ir. — 
24 lei nach Usd II, 30, Lubb 105; 6, € &,). 

Seite of, 3 Usd II, 31 erklärt die Worte I> und =. — 6 
& C>; vgl. aber Z. 9. — 7 Zur Lesung IE), s. Lubb 117. — 9 „,) € 
33). h, en) 6, © 5 „Nur vom Wanderer sollte er einen Vorteil 


ziehen dürfen”. — 15 mal) A; ep AR (ye wiederholt C zwei Mal. — 
21 Mast vokalisiert & (korrigiert); C, G (unkorrigiert) os). 


ANMERKUNGEN. LIII 


Seite oo, 12 „ie O+ sie all o,. — 13 Der Profet sagte 
zwei Mal: „Was “Utmän sich aufgeladen hat, würde er nachher nicht 


mehr thun’”. 


Seite 1, 7 Sl} Aue G all Aue. — 14 Eine Stute, die viel 
Füllen wirft, und ein mit Palmen bestandener Weg; vgl. Nihäja I, 10; 


41. — 22 et Se 2) C schreibt die Worte klein, als ob sie eine 
Kunja des vorhergehenden Überlieferers wären. — 23 Aue („m G (un- 
korrigiert), Takrib Jus; C >. Vgl. dazu Usd V, 253. 


Seite ov, 4 PS C Lu). — 15 Sö C wub, was besser ist. -— 
19 > 0 >22. 


Seite ou, 8 Bi G (unkorrigiert), Usd V, 151 zn. — 14 


old) wird Nihäja IV, 191 durch lu ysÄ) erklärt. — ib. 
Der hier erwähnte As“ ist nach Usd II, 108 nm (2 At. — 


Bde 2 mer 


Seite 01, 2 „Was wünscht Du (x) noch darüber hinaus?” — 
ib. (ars G (korrigiert), © «arsıs, was besser ist. — 6 Die erwähnte 
Tradition des Kahmas s. 8. 1, 1ff. — 23 Zu der Tradition vgl. auch 
Nihäja IV, 189. 

Seite 4., 1 Der Name des Oheims des ’Abü Hurra soll nach Usd 


V, 341 saü> sein. — 3 Vokalisiere Rede. Usd V, 341 hat dafür Kan & 
dayl. — 13 Los &, 0 a. — 19 a C „st. —24 Je C um. 
— ib. „Al at JE CO ,Ä uut Jis PS>) ot ls. 

el une rn > Vgl, 4,18 url 
Fr yEL Anm. za 84,10. -8as0>, — ib „ui 0,G 
(korrigiert) mail. — 10 (m>» 0, G (unkorrigiert) m. — 
Ce. — Bl lai h. — 21. ve CO ie all 

Seite 4, 4 zäus C wäws. — 5 Er 0,6 er Sm. 
— 10 (N! a. 17 hd, CO ya. — 18 „a, C+ all. — 19, 20 


vokalisiere za. — 21 Ueber die Genealogie des Zäri‘ bestehen Zweifel; 
vgl. Usd II, 192, Takrib s. v. & hat die ziemlich schlecht geschrie- 


bene Beischrift Ase m (sul le u a, il al ul 5 
ae ae ea RE. 


LIY _ ANMERKUNGEN. 


Seite 1*, 9. C, & (unkorrigiert) „I. — 10 ? ws C, auch 
wohl G (unkorrigiert) Aus las: — 716..65,.6 Ba ws. — 
18 55 lies ger nach Nihäja III, 16 SAs S# u ws Kalb sc) 
tal BANNER ll ern il (so 3 wuad. — 20 ‚ol C 
so. — 22 u C>. — ib. sLo, G (unkorrigiert) ul). 

Seite “X, 1 umd> C wäs®. — 3 „ein Hemd von bahrainischer 
Knüpfung”; vgl. Lane ev. - 2 WIC>. — 13 N =»: 


18 Zur Lesung ELLE s. MusStabih 313. G schreibt ge: — 21 
U» 0 >. 


Seite 4%, 2 Fara OR C dm. — 17 A>, C, & (unkorrigiert) 
N>,, & korrigiert dann \>,. — 8 WI=' Vgl. Nihäja I, 174 de 


aläs, ülbe ‚ct as und auch LA. XVII, 122. — 9 Js C 3. — 
12 ib> C vos. -—- ib. Süra 4, 3. Die Geschichte ist aus- 
führlicher Usd IV, 242 f. erzählt. — 15 \>,3 C, 6 (unkorrigiert) 


#3 di.de}. — 17 Von Je — 19 5 0 >. — BuulC>, 
Seite “1, 1 KT CO &Ub. — 6 sole C, & (unkorrigiert) sLö. 
Auch Wüstenfelds Tabellen L 18 haben 5sULe. — 9 Statt ao, haben 
G und O weg. — 23 sb C Ju. — 25 U C >. 
Seitetv, 2 >) C++ wm [m — 5 Mo C Algs; auch & 
scheint so zu haben. — 17 (!) SE x} C, & (unkorrigiert) SS Si. — 
20 Das zweite \® C Ss. — 25 Laäl> C, G (unkorrigiert) >. — 
2 £, G (korrigiert) ap d.i. wohl ei“ — 28 Ku „gewöhnlich.” 
Seite 4, 13 Ji5 CO JUÄJ, beide Male. — 22 Vokalisiere Luz). 
Seite 1, 15 our ‚4 en sobir. -— 21. Statt „Le 


lies „ul. Es ist De Usd III, 325 . FG) ln. — 26 5 C + 
&ö. — 27 Süra 2,147. 
Seite v., 1 Süra 40, 62, — 4 sluK0t O Sluslt. — 8 08 85 C, 


G (unkorrigiert) X. — 11 fjber die Nisbe it s. Mustabih 206. — 


15 be CO + sie al 0. — 16 22 0 xie a 0. 25 
C, @ (unkorrigiert) is,. 


ANMERKUNGEN. LV 


Seite vi, 15 Vgl. Süra 38,19. — 18 ‘Abd Alläh ibn alHärit ist 
Ibn Sad V, 15 noch einmal behandelt. — 19 „EC + li Due on. 
— 2 cyan C al — 23 bi C + ae all B): 

Seite vw, 3 ae vokalisiert &; Ibn Duraid 138 schreibt \ss; 


Is - 


vgl. auch Tabari II, 772; “Aräni XII, 14; Ibn Sad V, 16. — 4 zu 
(so für x zu lesen) ist nach Tahdib V, 180 eine Spitzname des “Abd 
en alflärit. — 10 Ad} (nicht ALBN: wökalisiert @. — 18 DIE 
C, @ (unkorrigiert) ab. 

Seite vw“, 1 Ausführlichere Nachrichten über ’Abü l‘Asfä asSu- 


lamt s. Tahdib XII, 165. — 14 „EP „0>. — 18 Lsä> c 
bus. Von hier beginnt eine Lücke in © bis Seite an, 8, sodass für 
diese Partie nur & zur Textfeststellung zu Gebote steht. 


Seite vf, 5 „Weswegen hältst du nicht für schuldig daran einen, 
der mächtiger ist als der ’Amir?” (d.h, Alläh). — 16 leis=u5 ist: Frage. 
— 17 lol G Leoben. 

Seite vo, 2 S @& (unkorrigiert) %. — 3 > Lu ST) HS di @ 
(unkorrigiert) «e.= 1% Sb Ss. — 6 A&5 G (unkorrigiert) N. — 
11 Vokalisiere RORIET 

Seite vi, 5 Süra 5, 30. — 13 (s,S ist unsicher. & scheint 
pe) zu haben. — 16 ip lies mit @ los. „Gebt eure Sache dem Ur- 
teile Allähs anheim, so werdet ihr Ruhe haben.” — 19 Süra 23, 20. 
— 23ff. „Wir dachten nicht, dass du das verstehst (weil er ein Asket 


war). Er sagte: Von wieviel Dingen, von denen ihr denkt, dass ich 
sie nicht verstehe, bin ich der verständigste von euch („Kde)”. 
Seite w, 6 Süra 13,38. — 7 Süra 51,56. — 11 (eis,i Mög- 


lich, dass mit der HS. „5,5 zu lesen ist; vgl. aber Z. 22, wo ebenso 


geschrieben ist. — 25 pen G (am Rande) + a. — 27 Les 
G Les. 


Seite v1, 10 us „aufmerksam beobachten”; s. Dozy s. v. — 25 
Ba „he watehed for the time”; s. Lane s. v. 
Seite vi, 6 a Ne Oper Ib G (unkorrigiert) (a y IöB. 


LVI ANMERKUNGEN. 


— 20 Pre ist mir unklar. re „befreundet” ist nicht nachzu- 


weisen. Möglich wäre auch die Lesung & ?I\> ‚ich will allein sein”. 
Seite n., 18 za> —= we) sua>; s. Lane s. v. — 23 ga 6 


sl. — ib. unse lies besser ws, wie auch G. nachträglich voka- 


lisiert. 


rg vgl. Lane s. v. euml. — 


Seite vi, 22 on lies besser <& 


24 Ku s. Lane s. v. 
Seite a, 20 „Wo G unse. — ib. (sr I @ (korrigiert) (u We. 
Seite a”, 12 xx: G ale. Die Bedeutung ist mir unklar. — 
18 .=6 (unkorrigiert) |». Am linken Rande steht „su; am rechten 


BE un dl. 

Seite af, 1 wu 8 wu ul G (unkorrigiert) ms Mu; 
am Rande us 8 wen Dafür glaubte ich var % wu verbessern 
zu sollen. — 5 IR G (unkorrigiert) Br — 17 Ws Möglich wäre 
auch die Lesung Wu oder L2.; dann wäre slarl zu lesen. — 22 Op 
en 

Seite zo, 11 Dun Vielleicht ist die Stelle besser su zu lesen. 


ns vokalisereBe | on, ‚zü Vielleicht ist die Stelle besser 


zu lesen (xiss' „willst du um Hilfe bitten?” — 14; 17; 22 Süra 
24, 33. 
Seite „1, 4 Süra 24,33. — 15 ulls G scheint cos; oder 


Jostbuö zu haben. Zur Bedeutung s. vielleicht Tabari-Glossar s. v. 
Meine Emendation ist nur ein Notbehelf. 


Seite av, 9 öl» («j7? durehgestrichen. — 10 se G (unkorri- 
giert) u. — 15 Lö) nämlich die ix. 
Seite ı1, 8 Mit ., setzt C (Fol. 61a) wieder ein. — 19 ls 


G (korrigiert) nl. — 20 ss &s C, G& (unkorrigiert) say. — 
23 »,2 & (korrigiert) (en. 


Seite \1, 4 io 0 >. — Bin EC us. — 17 se C>.— 
18 (srädl C il u - MER D.— iii l>. 


ANMERKUNGEN. Lvıı 


Seite 4, 3 (ALS! nach MuStabih 13. — 7 Je C-+ ji. — 8 
nälbil; auch Guakbit wäre möglich. — 15 helm C helm. — 
23 u) nach Mustabih 279; & und C haben ll. 

Seite 1, 2 oUue C uläe. — 3 Ku EN MuStabih 464; & 
scheint nachträglich zu zu vokalisieren. — 4 Mc C, G (unkorri- 
giert) Le. — 5 3 C, @ (unkorrigiert) Äsb. — 7 m en A Aue 
C Be en A Suse, G (unkorrigiert) ei (nA Du. 

Seite #, 5 s,=UL & wohl 52. — 14 ad, C nähe. — 18 
2lnde >; G, C Lug >, was auch geht. — ib. jö — Z. 20 
„sel 0 >. — 23 „> ist unsicher, & zy>, C a. — 6 80>. 

Seite 1°, 6 ze, G, C xe,lal. — 7 Für Klo s. Lane s.v. Sein 
Vater war ein Profetengenosse. 

Seite ir, 2 G;w 6, C; Takrib hat Gm — 5880 2) m 
C>.— 13 en 6, O; Takrib hat 0. 

Seite %, 3 vl G7; > «75. — # Vokalisiere oe — 5 
berizio, G (korrigiert) ayizsuol. — ib. Dee Chu. — TLCOL. — 
13 „sl, > 6, C sl; vgl. auch 8. 1, 6. Für diesen Plural von 
„> s. Lane s. v.— 16 Be G (korrigiert) as C omayl. — 16 na de 
2. 17 on! C >. — 20 Süra 44, 1ff. — 24 „& beide Male C „L, was 
wohl besser ist. — 25 „) WiÄ> EG (korrigiert), C & 8: 

Seite 11, 1, 2 Bi G (unkorrigiert), C Se Gewöhnlich heisst 
das Spiel a; s. Lane s.v. — ib. Nm G (unkorrigiert) ol. — 4 
Des C, & (unkorrigiert) os). — 7 Süra 16, 126. — 13 Be] C 
BRSCH — 14 Vokalisiere Br — 27 Frage. 


Seite %v, 16 Zur Lesung «4,5 s. MuStabih 241. — 17 A C+ 
Sö. — 20 Die Redensart Lex) \us ist mir nicht ganz klar; vgl. aber Aus 
Laz)} bei Ibn Sa‘d II, 2 8. 21 zu "u, 15 und Lane's. v. Les: Lex)! jez Ju} 


„beware thou of slaying or being slain in making a schism in the 
communion of the Muslims”. Also vielleicht: „Sei kein Schismatiker”. Was 


yık.ı e 


LVImI ANMERKUNGEN. 


den nächsten Ausdruck anbelangt, so bedeutet Use Js (s. Lane s.v. Ule) 


„ein Erschlagener, dessen Mörder nicht bekannt ist”. Doch passt das 
hier schlecht; vielleicht übertragen „einer, der von heidnischer Blindheit 
geschlagen ist.” Auf diesen geht das Suffix in >. 2. 21. — 26 Vgl. 
Süra 112, 4. 

Seite 1, 5 5225 C des. — T sein G vielleicht sein. — 
8 8 CS. — 0 EC D.— 12 s'\ös,& hier und Z. 16 in 
beiden Handschriften deutlich. Es steckt wohl ein persisches Wort im 
Sinne von „arm, elend” darin; vgl. vielleicht de a — 
15 SC ö. — 20 Sia> G hat die Glosse wyall. — 21 Worte der 
Erzählerin: „Ich meine, dass er es hätte sehen müssen, wenn es vor 
ihm gelegen hätte”. 


Seite 1, 5 u, O+a8. _ 6 du CO lolu. — 9 „soweit ich 


_ 


sie für erlaubt hielt.” — 10 ue) G hat die Glosse y0,>, Ale AS Je 
us;!. Hier ist die zweite Bedeutung anzuwenden. — ib. Lö C as. — 


ib. U ist Sila ibn ’Adjam, „9 ist SUR. — 15 il m 0>. — 18 
Süra 39, 31. 


Seite i.,3 20 >. -— 9 ui Je. — nn We: nach Murni. — 
14 Der Vers wird auch LA s.v. zitiert, wo er dem Ibn Ranama 


zugeschrieben wird. — 16 ar 0. >. = I SIT Te 
vokalisiert G. — ib. Vokalisiere wohl Ay als Pl. vor ,L9; ebenso 


2. 26. — 25 ; nach Mustabih 240, — 27 „Wir wollen unsere Zuflucht 


zu dem Mächtigen dieses Thales nehmen” d.i. doch wohl „Alläh”. 


Seite 14, 10 „üe @ She: — 12 il — Ku >. — 27 Das 
erste ‚jö G (korrigiert) S&. 2 


Seite 1.Y, 4, O &ys. — 5 5 Lla, & giebt ss Lles, O x; Lean. 
Unter dieser Umständen ist die Emendation EENER unsicher. Tahdib 
III, 211 giebt folgenden Auszug aus Ibn Sad em 2 Am el Sie 
mil le an Kuplas de Ans ale ll a — 7 C = = 
9 CH G (unkorrigiert) Ay, C Adel. — 11 Kr sl) G schreibt a, 
16 50 >. — 175 vielleicht besser S. — ib. 47 @ „17, C 
>. Ich weiss mit dem Text nichts anzufangen. 


Seite 1 6 su, C+ Pie A wo. — TACD. — 18 Je 


ANMERKUNGEN. LIX 


G vokalisiert „el; doch scheint mir das falsch zu sein. — 19 sum 
C iu, was falsch ist. G& hat die Glosse LI} =, —' il um! 
„Ich kann den Hasan nur mit einen Manne vergleichen, der die 
Menschen vor dem Giessbach warnt, während er selbst in seinem Bette 
steht”. — 21 2) C >. — 25 Zu J=W vgl. Lane s.v. J>: ie JS 
“el. Also „bis die Sachlage sich für sie klärte”. 

Seite LF, 11 558 C >. — 12 6, CU. — 14 Vokali- 
siere ERRR — 18 us 0 >. — 22 „8 C >. — ib. Wenn man 
Lizs lesen wollte, müsste man |mJ, wie G und C haben, in vum 


verändern. Aber es ist vielleicht . — 26 Der Sinn ist unsicher. 


„Wenn ich loben würde, würden die Menschen (ra hassen”. Möglich 


wäre es auch, den Ausspruch zu fassen: „Wenn meine Seele lobenswert 
[: 75 P) £ 
wäre (4>), würde sie die Menschen hassen”. — 28 216, 0 „. 


Seite 1.o, 4 Das zweite {z+=li CO >. — Sf. „Er machte das 
Freitagsgebet mit, wenn er erst von der Reise kam”; vgl. LA. IX, 410. 


— 10 „Su G (unkorrigiert), © Su. — 15 zul, — Z. 16 xl, C>. 


z=16 50h; C+,.—18 WR er C>.— 19 x: & scheint A zu 
vokalisieren. Auf welchen Hadit hier angespielt wird, ist mir nicht be- 


kannt. — 20 N! G scheint N zu haben, C dagegen deut- 
lich ER Der Überlieferer ist mir sonst unbekannt. — 24 Wohl 


„eine Frau, der er (im schriftlichen Ehekontrakt) eine Morgengabe von 

2000 Wäfi bestimmte”. — 27 _x f eigentlich —. G hat die Glosse 
ran EB 3 

Sul bit wall St. — ib. „ui! CO ll. — 28 Bra 2, 142. 


Seite 1.4, 2 Je C >, was wohl besser ist. „Ich verbiete dir, 


dass du mich in Verbindung bringst mit der Magie.” — 3 9X: 
2 Se we 
C>. — 7 ja>I. Man erwartet A>|, wenn „9) nieht kausative Be- 


deutung haben könnte. — 13 Us Schreibe besser Lee. —_ 15 „w 


C ale. 2.17 31.0: Jjö. Es handelt sich um Süra 32. — ib. 
ai C gm. — 20 Tahdib VII, 104 giebt noch einige Zitate aus 
Ibn Sa‘d, die sich hier nicht finden. — 26 cm G@ (unkorrigiert), C >. 


Seite ı.v, 1 Bee Er > won G vokalisiert ow; vgl. 


LX ANMERKUNGEN 


zu dieser Vokalisation Dozy s.v. — 12 Laäls >. —- BISCH. 
— 1980 je. — 20. LE C Ui, G (korrigiert) LS}. 
Seite 1.1, 4 6) G, C &. „Ihr wisst, dass wir derselben Ansicht 


sind wie der Profet, dass nämlich derjenige nicht zu uns gehört, der 
Totenklage erhebt.” Zu x s. Nihäja II, 175£. — 12 SL a SE. 


Ich kann diesen Traditionarier sonst nicht nachweisen. — 13 >) 
C>. — 19 22 C ae ll o,. 

Seite 1.1, 11 Xu CO Kell. — 14 list LE ul; 
vgl. Tahdib I, 397f. Er hat noch eine andere, der ersten zuwiderlau- 


fende Tradition gehört. — 19 Süra 74, Sf. — 24 Pen ist wohl ou,ü 
o@); vgl. Tahdib IV, 326ff. 


Seite Ne, 6 S)) C 9: Er) 12 0 ope] [6 >; 


Seite m, 9 6,0 „in. —  KctE an 
Seite IiY, 9 vokalisiere BR ÜR Sonst darf man nicht mehr als ein 


Drittel testieren; vgl. die Anm. zu 8. ir, 16. — 11 „ul C +0, 


sea). ls lo, C-+ xie all Wo. — ib. all Due C + Lugie all BE 
Seite I, 6 xe 0 + Lugie al a, — 1 ir — 2.12 im 
C>. — 16 Us ‚„&) Vgl. Nihäja III, 174 — 18, Löyol. — 21 11,51 und 
BEN: 
Seite If, 8 ask O xl. — ib. any; vgl. Muätabih 216; 


| und „ii. — 22 „.e O Am. 


Tabari III, 2488. — ib, A» O + ae ll o,. — 17 Vgl. dazu 
Nihäja III, 145. „Nach deinem Aussehen bist du älter als deine Jahre.” 
— 20 (ul — A 21 OD. — 2 zu CD, 

Seite No, 7 cp eye © een. — ib. as C, G (unkorrigiert) >. — 
ib. XS> vokalisiert G; Tahdib II, 266, der Ibn Sacd zitiert, liest se; 


se> — ib. Ju] Über die Bedeutung von Jana wuA> s. Lane s.v. — 


ARNO: = Zu „ie s. Dozy s.v. — 27 sl C als, 
Seite 1, 1 „us O+ am. — 13 A} sölu @ schreibt 


A>| sa, das in I\>! korrigiert wird, C JA\>! ssL%. Das erste könnte 
eventuell heissen „dass ein Badrgenosse ihm etwas weitertradiert habe.” 
Tahdib II, 266 schreibt &23_&». Danach könnte gelesen werden 


ANMERKUNGEN. LXI 


A>} sL& „er überlieferte nicht, dass er einen Badrkämpfer persönlich 
gekannt habe.” — 15 1x5 G 131%. Beides ist richtig; s. Lane 


8. V. us mr S: = ib, „Sie brauchen einen, der sie zügelt;” ». 
BRX, 270,183. 


EBeite iv, 5 „ur 2 C>. _ 11 gadlall Ci gas. ‚Vielleicht 
ein Stoff, bei dem die Fäden tief liegen, nicht deutlich hervortreten ; 
vgl. LA. IX, 65,5 yarle JISU>. -- 13 Er zeigt „bis hierher, näm- 
lich dem Orte, wo die Riemen geknotet werden.” — 21 "9 C+au. 

Seite Iinz 1.08 C, & (unkorrigiert) cs. Zur Lesung «ud 
s. MuStabih 78; Takrib s. üäe. — 7 d, C a. — 131 4. O0 >. — 
2 2,0>. 17 08,0>.-219 Se di ie u — 


nd iD. „Ich beneide die Basrier um jene beiden Scheiche.” — 


Be lu, — 23 0 bar. 

Seite 111, 11 ie C, & (unkorrigiert) Je. — 12 gt e>. — 
27 WE CS. — 28 ih, O Kb. 

BP a. u I en Re 174 Be 


OywS). G scheint von späterer Hand noch ein .„ zwischen die beiden 


Worte einzuschieben. 


Seite I, 5 2 G „ut, G (korrigiert) ul. Wohl ein derber 
Ausdruck. „Wir wollen ihm huldigen, damit wir ausserhalb des Ge- 
fängnisses unsere Notdurft verrichten können.” — 12 Jun „) O >. — 


ib. mess Ru CE VAT, und: — 20 sA>I, 5AS G vokalisiert 
=, N Der Sinn ist doch wohl: Dieser Ausdruck ist nicht gut 


arabisch, weil 5A>!, überflüssig ist. 

Seite I, 2 ol („e 0 >. Es ist wie oben 8, 1.4, 14 u 
SU! gemeint. — ib. U} C >. — 8 Le 0 >. — 13:59 0, G (un- 
korrigiert) IS, — 14 Det en — 16 su 0 Sir. — 17 GE 
C Ab. — 19 Der Überlieferer Mura&&ä zweifelt, ob „und oder 
eye! richtig ist. — 28 mel O + SE 

Seite 1°, 3; @, Cs; — 5 bl BUS lies EIG 15a. Er 


LXII ANMERKUNGEN. 


sagte es drei Mal. — 9 Ar JG>. — 10 LE, C is, . Ist vielleicht 


o—- 


) zu vokalisieren? Ebenso lies Den (Lane s.v.) anstatt su=us. 


Der Sinn jst doch wohl: Ich esse nicht die frugale Kost des Mälik und 
Farkad. 

Seite If, 1 „AS C „&. — 5 os (beide Male) C Kart 
11 N — 12 3 ce>. —_ 22 m 4 — 2. 23 
wu C >. 

Seite No, 3. (u (ze 0 >. — ib. SE EC Si. — > 
s. Glossarium zu Tabari s. v. — 5 ws c >.— 6 Rus G hat die Glosse 


>> 2 Sm. — 9 ss) sind Traditionen über geringfügige Dinge 
der Frömmigkeit ete.; vgl. Buhäri SS) „us. — 11 > 0:2 


16 Au=, Re ee &u= m mt. — 19 Der Satz von „dei 3 
— wur ist wohl parenthetisch zu fassen. — ib. eu C, @ (un- 


korrigiert) SR ER DR „ich hatte eine Forderung.” — 23 m 
MC dlö. — ib. „S C, G (unkorrigiert) „X. — 24 EN) 5,ür 
II Sie Cal 2, ad 5,se. Ich dachte zuerst, dass ein Wort- 
spiel Pe sei: „Zehntausend sind ein netter Familienzusammen- 
hang.” Vielleicht ist aber doch _:S) 5,2 SEN) 5, als zweimaliger Ausrur 


zu lesen. — 25 _:S) (beide Male) & _&). — 28 Von äls Worte des Über- 
lieferers: „Es ist mir, als ob ich auf sie sehe, eine grosse alte Frau.” 


Seite 14, 2 an G (korrigiert) ER — 4 su C u. — 
8 667 vielleicht „auf türkische Art fabriziert”’; vgl. Glossarium zu Tabari 
8... d5. — 12 „ce 23) So G, 0; Takrib giebt unter B5 die Kunja 
»pe „), unter „= „) aber als Namen ‚us. — 13 ar C mn. — 
15 Jiäs 0 J6. — 16 5 G, © schreiben (sb. — 19 ‚ax nach 
Takrib; G ‚„., C as. 

Seite Itv, 3 J5 C A. — 7 050 >. — 8 züäs vokalisiert 
G. „Er hat sie in einem Schlauch gesammelt”; vgl. LA. s. v. — 20 3,2€ 
ist doch wohl Eigenname. Er ist des weibliche Junge der Bergziege 
(Lane s.v.). Möglich wäre auch die Lesung Be. — 25 So jaks C Sul. u 
ib. slu C sin. 

Seite I'x, 1 (sA2s G (unkorrigiert sl). Am Rande ss und 
dabei die Notiz \>, Zäw. — Für Ä> „Koran lesen” vgl. Lane s.v. — 


ANMERKUNGEN. LXIII 

SER OD) 068% vokalisiert 6; 0 Luis. — 15 LI» So G, CO; 
besser wäre LI. — 19 ml) CO ms, 

Seite 11, + Wiä> J5 C .„e. — 5 Für ‘Abd alMalik ibn ’Abi 

Baßir vgl. Tabart III, 2420. — 6 All Auf Due So G, Takrib; C 


N) dus, — 9 GA [6 Nr. 10 or C er. — Ib. „a> 
„Güter dieser Welt”; vgl. Dozy; Lane s. v. — 12 olaw „toter Körper”; 
vgl. Lane sv. — 27 ui; C + SB. 


Seite I"., 8 Süra 12, 84. — 10 „Ausser dass er (der Bruder) ge- 
wünscht hätte, es selbst wieder gutgemacht zu haben.” — 14 ui) 
Ol sb), — 15 I C>D. — 18 1531, C 231. — 24 E96) 


G, Vokale nach Takrib; C (slAgl. — ib. Ce — 26 (p Al> 
el. G hat die Randnotiz A> ei Y’ Le nut Bin üb. 
Ebenso geben Takrib, Mustabih nur <i> .„ Au“, 


Seite \*}, 1 Das zweite ECO >. — 3 „le O+ ae all a — 
7 EL —_ 2.9350 >. -— 15 Das zweite )$C >. — 16 Das zweite 
Liü> SC ye: — 20 Das zweite JE 0 >. — 22 Am 2 OD. — 
23 Kie — Z. 24 „wi: CO >. — 24 Nach dem einen Überlieferer 
(‘Affän) hätte (äbir gesagt \N£ ie Yo) Üs, nach dem andern (“Ärim) 
\A2 ie &) Ge. — 27 Pl, C Pl. — 28 or vokalisiert G. — 
ib. s > 

Seite Ir, 1 lu C um. — 2 Joel So G; C, Murni, 
Mustabih 150 Koi. — 10 ba punktieren 6, 0. — 11 wu 
On. — 14 a O wu. — 19 WI . — 20 il Je) 
ist mir unverständlich. — 23 ‚ir G, C Sy. — 26 is G, © 
EB Base un a>. | 

Seite I”, 5 xs+> & „in derselben Woche (?)”; vgl. Tahdib II, 
BO. 2 — 
115 0>. — 18 „8 C wu. — 23 .4> vokalisiert C. Tahdib V, 
225 hat nur A er Wo. Ich verstehe die Stelle nicht. 


Seite IF, 1 xui> 2) G hat die Glosse Aus au) Ku u) 


LXIV ANMERKUNGEN. 


Az en) San RE) ep &; nach Tahdib II, 133 hiess er „>> 
ee ih ee) >Lo ist mir unklar. Mustabih 123 giebt nur 
hl Rue al. — ib 0 a. — 6 nö) nach Takrib; G, 
Cams. — T Leu 0 go. — Il nr: = 16 Sr Od = 
17 bayo O lyayo. — 27 JEoll € Je. 

Seite Io, 2 is O aö. — 11 Für U} zo s. Jäküt II, 645. — 
2 80 >. — 20 JA G (korrigiert) ASmdl. — 24 Ay C, G (kor- 
rigiert) a — 24 Zu r; s. Dozy s.v. — ib. I, da C dy2: 

Seite “4, 17 Das erste „,; C „). — ib. Das zweite se 
24 2 0 g. 

Seite I, 3 9850 >. — 7 Ss) C di. — 9 1J5 C JE. — 


b) 


14 u> & (m zu> Takrib giebt > en ar — 15 mi C+ 
sie al a — 18 Pl A um C, on >. — 
Bzom C++ xe al Wa — 21 zer C+xe al . 


Seite I, 2 5,9 O + ae ll a. — 4 0 vokalisiert G; 
Ibn Duraid, Kitäb alistikäk 117; 151 giebt yo: — 6 I Cu. — 
ER vokalisiertt & Z. 17. — 17 ERey C Eu 
Seite 14, 2 I 0 di. — WAC>.- BIC». — 


16 BNtSup „= „ist mir unverständlich. Man könnte erklären: „Die 
Edeln haben Familien” d. h. ihre Leute, die um sie klagen. Wundere 
Dich also nicht, dass niemand da ist, um über diesen Toten zu klagen. 
Oder man könnte übersetzen: „Der Gute hat zwei Familien” d. h. eine 
auf dieser Welt und eine in der zukünftigen, die ihn freudig aufnimmt 
auch ohne Klageruf. Möglich wäre auch die Auffassung: ‚Des Edeln sind 
zwei Dinge würdig” d. h. Klage und klagloser Schmerz. — 18 \>. yar 


I ER nun 2 a, © = ) 
C lm. zya „mit einem „u „o versehen”. — ib. „> C as. 


Seite 7%, 4 a C ba. — 8 ss C JE sb. — 16 u? 


ee A a 23 m en C bh u. — ib. Dule Jo 
C ds Le. 


Seite fi, 4 go ist eine Frage. — ib. dm C Au. — 8 Ka 
vokalisiert G; C xiws. — 12 Das dritte Jö G (korrigiert) &. — 


we O4 sie Al 18 in ie CM A Be) 
giebt G; C zweifellos richtig | &ü d. u BE. 


ANMERKUNGEN. LXV 


Seite 3 Jea0a&e.-550>—6 BIC hBil. — 18 
el >. 


Seite ft, 8 3,8) „Loch” d.i. wohl Gegend. — 13 Sy Das 


Sufix geht auf ol „Araber und Verbündete”. — 25 >, sL> © 


„>. — 26 Süra 16, 92. 


Seite IF, 4 SS G SS, O \\39. Vielleicht sind unter ‚\P) 
Fr \ 

us} „die Muslime” verstanden. — 7 > Vielleicht „obwohl er dazu 
(von Gott) instand gesetzt wäre”; vgl. Lane s.v. — 8 kai) m Ds 
a CM en yes oe = 12 4) 0 >. 18 St 0 uf, — 
19 la & al, C ala. — 22 Lan O yo. — ib. Kui> „Niedrig- 
keit, Leisheit”; vgl. Lane s. v. — ib. o&e C + 3. — 24 5 C J. — 
26 si Bi; 

Seite ifo, 3 5 vokalisiert G. — 4 zw G Ieu, 0 iau. — 
9 Es handeit sich wohl um öffentliche Infamierung. Zum Text vgl. 
auch Tahdib IX, 217. — 10 sJle „5 C ulen. — 12 LUxb CO >. — 
ib. er Er ist wohl „Verkauf auf Zeit”. Ich kann das Wort sonst 
nicht nachweisen. — 13 su» 0 >. — ib. L„ G (korrigiert, aber ohne 
) bu. — 7b Ci. — 22 Je C >; auch @ scheint es durch 
einen Strich getilgi zu haben. „Wenn sein Fasten zusammenfiel mit 


dem Tage, von dem es zweifelhaft war, ob er zum Sa’bän oder Ra- 
madän gehörte, so fastete er ihn”. 


Seite I, 5 Süra 3, 135. — 18 (su &, C (5,04. Vielleicht 
ist dies aber doch in ‚A, zu verbessern. — 15 Sea) 2 18 


er EC + le. — ib ir vokalisiere Sp. 2.93 LP @ „LP. ge! 
Pal CP, — 28 suas C lub. 

Seite Ifv, 2 &us „ol G hat die Glosse JSU) Kell m am. 
Vgl. über ihn Tahdib XI, 289. — 3 is O supi. — 9 Aal 
S>laL sind doch wohl „von Ha&$ä& geprägte Münzen”, — 14 (al> C 


Uil>, & (unkorrigiert) Lol>. — 17 „Luäll sind doch wohl „die Ver- 
teiler”’ (von Bestechungsgeschenken). — 19 Y wu, C &u. — 21 
Su> G scheint später > zu verbessern. Mit dem Text kann ich 
nichts anfangen. — 27 sslw G (unkorrigiert), C xöm. 


LXVI ANMERKUNGEN. 


“ 


Seite if, 8 Kai € Ja. — 9S C>. — ib u> 0>.— 
17 gelb G (unkorrigiert) wö\sb. Doch wohl „auf nackten Berg- 


gipfeln”. — ib. wo G . 


ao, C wo. Was ist gemeint? Vielleicht 
I 
uo? — 21 kun 6, C Kun. — 23 wie scheint C zu haben; G 


wohl urääe. — ib. KüSs G schreibt aäss, C suis. Aber was 


= 


bedeutet das? Vielleicht ist sus\u zu punktieren: „indem ich (wenn 
ich einer Frau begegnete) auf den Boden sah”; vgl. Lane s. v. — 24 


a, C en, ls. — 27 &wUuEll, G (korrigiert ohne &) EL 
ib. Das zweite 3 C >. 

Seite If, 5 Lu G (unkorrigiert) Au. — 13 us 0 >. — 
17 Süra 2, 126. — 22 l5 C Lb. 

Seite 'o., 1,50 ya — Dog u a? C wahre „LS 
A 6 u 98 >. re 
Case al 0, — 12 Kb CH ll 0, — ib 3 CD. — 
16 52 Ce IL 

Seite lot, 1 4 C>. — ib Ab C + x ll eye — I ya 
Celle. — 6 ie CO Ile. — 7 50 a — 9 J$ G (un- 
korrigiert), C 66. — 12 +9» C EL — 13 er BE — 16 SE === 
2.18 gi > O>. — 17 EN G Se. Ich kann den Namen sonst 
nicht nachweisen. — ib. een ist mir auch unbekannt. — 24 Je Lu 

Seite It, 5 WE0 JS. — Tal CH well „oa, — 18 go 
C ziög. Nach Mustabih 544 JO ass ei un a, wo aber auch 
zwei Handschriften eh bieten. — BEE Go > aka G»C. 
Man erwartet Lux. 


Seite lo”, 2 yet. — ib zaws G (unkorrigiert), C ‚Bis. 


— 9.8 @ all. — 13 Beachte die Art, wie die Schneider die 
Kleider zuschnitten. — 16 At C schreibt in kleinen Buchstaben ea 


darüber. — 18 EDER C EUNERER — 20 u G (unkorrigiert), CE >. — 


23 ob: 


„ao; 0 ao. 268 0>. — 27 lu vokalisiert G. 


ANMERKUNGEN. LXVII 


Seite if, 1. Die Leute sahen zu und beteiligten sich am Tragen 
des Sarges. Auch heute noch drängen sich die Muslime, wenn sie einen 
Leichenzug treffen, unter die Träger des Sarges, tragen ihn eine Strecke 
mit den andern und treten dann wieder aus der Reihe heraus. — 4 


oma C + xie al) 0): — 12 Baal GE Be Mustabih 304 zum; 
Takrib es. — 15 „all G (unkorrigiert), C ya. — 17 „aa> So 
G und Takrib; C hält ge c? gpre> für einen neuen Gelehrten und 
lässt infolgedessen Auxs „) am Ende der Zeile weg. — 18, 20 rl 
C+xe al BE 

Seite \oo, 2 zül) G scheint rl) zu vokalizieren. Mir un- 
verständlich. — 4 5;L% @ vokalisiert 5 u, Takrib und Murni lassen 
alle drei Vokale fx zu. — ib. 5; G ‚u, bs ob; © 


a 
eu. — 13 Bu G,.C u, Takrib, Mustabih 279 geben 


ww. 


ri. IE SI TR Er RE ielleicht Kim für Km) „der Schlaf.” 


Möglich wäre auch Bull, 15. as 0 Ju. — 17 slo,— 25; 
s. Lane s v. — 20. AU Ce lin. 


Seite tot, 2 skılm Bl Bm 0>.—-680>.— 
Bes. 1 st0Bl.— 15 „N0>.— 16 dm O ddl, 
Bo >. 2 Sole - eh c>.— ib bc 02 


Seite lv, 2 mas 0 >. — 4 Wilä Frage. — 7 sw >. 
— 9 „Kannst du mir nicht etwas anders geben als diese Eier?” — 
ib. 6 G Se. — 11 Für sei, 1) gs. Juynboll, Handb. d. islam. Ges. 
8. 270. — ib. so; Io 30% sol so G en ohne a) SOjly0 Sy 30; "Lu 50, 
C 38 zl0 509 < u. Es ia die persischen Zahlen 10, 11, 12. — 13 


um> C mi. — ib. mes) G (unkorrigiert), C >. — 21 „= 
C+xe dl WO 

Seite ion, 5 ol e C++ 58 ah ss C 8. —_ 
A, 0>. — Tad 0 ul. 9 
14 Dr Cyan. — 15 5 C>. — 16. Nach kanonischem Recht darf 
der Muslim nur über eiu Drittel seines Nachlasses frei verfügen; die 
übrigen zwei Drittel gehören seinen gezetzlichen Erben; vgl. Juynboll 


a.2.0. 5. 255; Sachau, Muhammed. Recht S. 139 $ 17f. Hier ist das 
Verfügungsrecht anscheinend noch weiter beschränkt. Ähnlich $. liese' } 


LXV1lI ANMERKUNGEN. 


— 20 „2 C xe all er — 21 ), vokalisiertt G — ib. eng C 


saß. — 22 Je CO + Mb a] cn. — 23 Auch Takrib giebt beide 
Formen ne und Syr an. 


Seite 151, 2 us G, C &ulus. Die Vokale nach Tahdib VIII, 
400; Takrib. — 3 lei O lei, — 9 59 Ct ie A wo. — 
10 > vokalisiert @; vgl. Mustabih 86. — 11 »2 C sie ll ey: 
102840, 

Seite 14., 1 we 3] 0>. — 8529 C + aie all (wo, — 18 
ls C+ zn all (0. — 15 Hehe Coll. — 16 U 0C>. — 19 
&p „Musse geben”; vgl. Glossarium zu Tabari. — 22 8) vokalisiert 
G; vgl. Mustabih 215. 

Seite 1, 3,> C +9. — ib. W Me O Me Wi. — 5 lo 
G bo. — 12 (ge C+ all Dun. — ib. le C+ sie all 0... — 20 
pe) G (korrigiert) Nee) (sie!); & (unkorrigiert), C öl. 

Seite 1}, 3 Pe vokalisiert G; vgl. auch Mustabih 45. — 6 
59 C- sie ll y — 10 pw G,6 BR vgl. auch Mustabih 
304; Takrib ei. — 11 (a! nach Mustabih 215. Danach lautet der 
Name all Que .n a. nicht > + Be — 13 ee) vokalisiert @; 
vgl. Mustabih 52. — 14 PSP C>. — 183C>. — 22 Der Sinn 
des Satzes ist mir unklar. 

Seite 4“, 9 >, 0>. — u we O+ ie all 2a, — 12 
A C>. — 13 u C 2. — 17 Die in Leichentücher ge- 
hüllten und einbalsamierten Leute wollten dadurch wohl anzeigen, dass 
sie mit Ibn al’AS“at in den Todeskampf ziehen würden. — 18 8 C>. 
— 23 ‚u So G, Takrib; vgl. auch Mustabih 537; Tabari III, 2552; 
C la. — ib. Se. So G, C, Mustabih 378; Takrib 3,0); Tabari II, 
1063, 1065 giebt als zweite Nisba a. — 25 „In niemandes 
Haut würde ich Alläh lieber treffen als in der des “Ukba.” 

Seite If, 2 mo vokalisiert &; O mozilh. — 3 „io 


nach Mustabih 197; G LUS; O So. — 4 JAxl! vokalisiert G; MuStabih 


ANMERKUNGEN. LX1X 


491 scheint die Lesung N vorzuziehen: &uäe „„e 2“ SAell le 
al Due u. — 8 BR Cal. — 16 85 @ (unkorrigiert), CO ‚8. 
Seite 15, 6 „usw. Zur Lesung vgl. Tabari II, 1257. — 10 Für 
gu; >) vgl. Tabart III, 2548. — 16 all Due C + Lie Al 0). 
Seite ii, 12 En vokalisiert G; vgl. Mustabih 446, Takrib. — 
12 85 © „8. — 13 @ hat die Unterschrift ze ot eR 2 
> en) wol, C hat die Unterschrift \u= UX0 = u u 








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IBN SAAD 


BIOGRAPHIEN 


MUHAMMEDS, SEINER GEFÄHRTEN UND DER SPÄTEREN TRÄGER 
DES ISLAMS BIS ZUM JAHRE 230 DER FLUCHT. 


IM AUFTRAGE 


DER KÖNIGLICH PREUSSISCHEN AKADEMIE 
DER WISSENSCHAFTEN 


IM VEREIN MIT 


C. BROCKELMANN, Halle; J. HOROVITZ, Frankfurt a.M.; J. LIPPERT +; 
B. MEISSNER, Breslau; E. MITTWOCH, Berlin; F. SCHWALLY, Königsberg 
und K. V. ZETTERSTEEN, Upsala, 


HERAUSGEGEBEN 


VoN 


EDUARD SACHAU 


BUCHHANDLUNG UND DRUCKEREI 


vormals 


2.3. BRILI 
LEIDEN. — 1918 


IBN SAAD- 


= BIOGRAPHIEN 


MUHAMMEDS, SEINER GEFÄHRTEN UND DER SPÄTEREN TRÄGER 
DES ISLAMS BIS ZUM JAHRE 230 DER FLUCHT. 


BANDMVII 
THEIL II 


BIOGRAPHIEN DER BASRIER 


VON DER DRITTEN KLASSE BIS ZUM ENDE 
UND DER TRADITIONARIER 
IN ANDEREN TEILEN DES ISLAMS. 


HERAUSGEGEBEN 


VON 


EDUARD SACHAU 


, BUCHHANDLUNG UND DRUCKEREI 


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BJ. BEIEL 
Leiden. — 1918 









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VORWORT. 


Der Druck von Ibn Saads Werk hat mit dem vorliegenden Bande seinen 
Abschluss erreicht. Der Inhalt des Bandes ist in erster Linie nach topo- 
graphischen, in zweiter nach chronologischen Gesichtspunkten geordnet. 
Auf die zweite Hälfte der in Basra angesiedelten, in einer oder anderer 
Weise bedeutenden Muslims (die erste Hälfte s. in Band VII Theil D) 
folgen solche, die in Wäsit, Almadä’in, Bagdad, in Chorasan, in Medien 
in Rai, Hamadän und Kumm, Alänbär, in Syrien, Alßazira, Mosul, 
im antiochenischen Syrien und in Oilicien, Aegypten, Aila, Nordafrika 
und Andalusien angesiedelt waren. Die Artikel werden hier wie in 
anderen Abteilungen des Werkes um so kleiner, je mehr die Lebens- 
zeiten der Männer, denen sie gewidmet sind, sich der Zeit des Ver- 
fassers nähern, und an mehreren Stellen hat er nur Namen genannt, 
angenscheinlich in der Absicht ihnen im weiteren Verlauf seiner 
Studien die dem Plan seines ganzen Werkes entsprechenden Mittei- 
lungen anzuschliessen, woran er aber durch den in seinem zwei und 
sechzigsten Lebensjahr erfolgten Tod 230 verhindert worden ist. Nach 
seinem Hinscheiden hat dann ein Späterer, wahrscheinlich der 289 
gestorbene Ibn Fahm noch eine Notiz über ihn selbst und über einige 
andere Männer aus den nächst folgenden acht Jahren hinzugefügt. 


Ueber die beiden Handschriften, Codex Gothanus 411 und Codex 
Constantinopolitanus Weli eddin Effendi 1615, denen dieser Textteil 
entnommen ist, verweise ich auf die Beschreibung des Herausgebers 
von Band VII Theil I im Vorwort. Den Kaiserlich Ottomanischen 
Behörden und der Verwaltung der Herzoglichen Bibliothek in Gotha, 
welche die Benützung ihrer Schätze für die Herausgabe Ibn Saads 
ermöglicht haben, sei von Neuem an dieser Stelle mein ehrerbie- 
tigster Dank dargebracht. Vgl. Band III Theil I, Einleitung 8. XLL. 

Als mit der Ibn Saad-Arbeit begonnen wurde, durfte man sich wohl 


VI VORWORT. 


der Hofinung hingeben, dass im Verlauf der Arbeit noch weitere 
Handschriften zu Tage kommen und dazu dienen würden, die grosse 
Lücke, welche die damals bekannten Handschriften im Innern des 
Werkes aufweisen (s. Loth, Das Classenbuch des Ibn Sa‘d, Seite 
39. 40), auszufüllen. Diese Hoflnung hat sich leider nicht erfüllt. 
Allerdings ist seitdem eine weitere Handschrift bekannt geworden, 
beschrieben von Ch. Rieu, Supplement to the catalogue of the Arabic 
manuscripts in the British Museum, Londen 1894 S. 403—406, sie 
enthält indessen nur bekanntes, in der Hauptsache Band VII Theil I 
und Band VIII dieser Ausgabe. Immerhin wird es sich empfehlen 
in Zukunft die Londoner Handschrift zu vergleichen. Sollten ferner 
bei weiterem Bekanntwerden der Bibliotheken Stambuls die jetzt 
noch fehlenden Theile Ibn Saads aufgefunden werden, würde es ge- 
boten sein sie in einem Supplement-Bande zu veröffentlichen. 

Ein Schüler unseres Ibn Saad war ein anderer grosser Geschichts- 
schreiber des arabischen Altertums, der Verfasser des Werkes über 
die ältesten Eroberungen des Islams, Albalädhuri (s. seine Vita in 
der Ausgabe von De Goeje 8. 4, Z. 6 des arabischen Textes). Von 
dem grossen Hauptwerk seines Lebens, einer Geschichte des Islams 
bis zu seiner Zeit (er ist 279, also 39 Jahre nach Ibn Saad gestorben) 
ist bisher nur ein kleiner Theil unter-dem Titel Anonyme Arabische 
Uhronik, herausgegeben von W. Ahlwardt, Greifswald 1883, bekannt 
geworden. Das Werk ist genealogisch nach den führenden Geschlech- 
tern des Islams geordnet, die Beschreibung gruppirt sich um einzelne 
Personen, aber auch um einzelne Ereignisse und ist eine Geschichts- 
quelle von unschätzbarem Reichtum. Ich stimme daher völlig mit 
De Goeje überein, wenn er in der Zeitschrift der Deutsghen Mor- 
genländischen Gesellschaft, Band 38 (1884) auf 8. 375 sich in 
folgender Weise äussert: „Er ist also höchst wünschenswerth, dass 
das Buch bald einen Herausgeber finde”. Eine bessere Fortsetzung 
der Ibn Saad-Arbeiten könnte man sich kaum denken. 


Ibn Saad und Albalädhuri und ihre Vordermänner und Zeitge- 
nossen, die Historiker Almadä’ini, “Awäna, Abü Mikhnaf und Al- 
haitham Ibn “Adi lebten alle in Babylonien und unter der Herrschaft 
der abbasidischen Chalifen, und es ist daher die Frage, wie weit sie 
ohne ihr Leben zu riskiren es wagen durften Dinge aus dem Leben 
der Vorfahren des Chalifenhauses zu berichten, welche ihrem Ansehen 
in den Augen der Nachwelt schaden konnten. Und hieran schliesst 


‚VORWORT, vu 


sich die weitere Frage: Waren diese abbasidisch-babylonischen Histo- 
riker im Stande der Geschichte des früheren omajjadisch-syrischen 
Chalifengeschlechtes objeetive Gerechtigkeit angedeihen zu lassen, jenes 
Geschlechtes, das vor den Abbasiden den Islam beherrscht hatte und von 
diesen mit ungesättigtem Grimm vernichtet worden war? — Historische 
Werke über die Geschichte der Omajjaden und Marwäniden von 
syrischen Schriftstellern und aus der Blüthezeit dieser Dynastien 
oder auch noch aus der späteren Zeit eines Ibn Saad und Albalä- 
dhuri sind nicht vorhanden, mir wenigstens nicht bekannt. Man 
wird daher die später in Syrien entstandene Geschichtsliteratur dar- 
aufhin prüfen müssen, ob sie vielleicht einen Theil ihrer Nachrichten 
von älteren Gewährsmännern übernommen hat, welche räumlich und 
zeitlich den damascenischen Ühalifen nahe genug standen, um über ihre 
Geschichte eingehend unterrichtet sein zu können. Alsein solches Werk 
kann vielleicht das bändereiche Damaskus-Werk des Ibn “Asäkir (ge- 
storben 571) in Betracht kommen, von welchem Theile in den: Bi- 
bliotheken von Berlin und Gotha vorhanden sind. Die Herausgabe 
so umfangreicher Werke der arabischen Geschichtsliteratur wie der 
hier genannten ist für die deutsche Philologie mit ungewöhnlich 
grossen Schwierigkeiten verbunden und pflegt nur bei einem Zusam- 
mentreffen mannigfacher günstiger Umstände zu gelingen. Es ist 
zu wünschen, dass in Zukunft auf diesem Gebiete deutsche und 
türkische gelehrte Körperschaften einander die Hände reichen. 

Die Arbeit an den Indices zu Ibn Saad hat bereits begonnen und 
wird nach Kraften gefördert werden. 


EDUARD SACHAU. 


Berlin, d. 20. Juli 1918. 


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VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN. 


DASRA. 


. Qatäda b. Di’äma. 
. Humaid b. Hiläl . 
. Thäbit b. Aslam 

. Bisr b. Harb 


. Abü 
. Abü 
. Abü 
. Abü 
. Abü 
. Abü 
. Abü 
. Abü 
. Abü 
. Abü 
. Abü 
. Abü Ghälib.. 
. Abü 
. Abü 
. Abü 
. Abüı Almuhazzim . 

. Abüı Raihäna 

. Muhammad b. Zijäd . 

. Thumäma 

. Almuthannä. a 

. Abdallah b. Muslim . 

. Abdallah b. Muhammad 


Dritte Klasse 


]jäs b. Mu‘äwija 


. Arazraq b. Qais 
. “Äsim Al&ahdarı 
. Abü Hamaza. 


Alminhäl . 
Algamüs . 
Alhazhäüz . 
Häßib . 
Muräja 
Alwäzi‘ 
Mäwijja 
Al’alija 
Albazri 
Basäma 
Alkhalil 
Hunaida 


Abü 


Naufal . 
“Imrän. 


Altajjäh 


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42. 
43. 
44. 
45. 
46. 
47. 
48, 
49, 
50. 
51. 
52. 
58. 
54. 


Zaid b. Alhawärijji . 

Budail . : 

Ghailän . 

“Amr b. Said. i 

Abdallah b. Alhärith 
Tauba 

Muhammad ® Wäsie 

Ishäq b. Suwaid . 

Fargad . ; 

Mäliık b. Dinär 

Kathir b. 
Waäsil wien 

Härün b. Ri’äb . 

Kulthüm b. Gabr . | 

Abdallah b. Mutarrif . 

Jahjä b. Salm 

Ätä‘ b. Abi Maimüna . 

Jazid Alrisk 

Jazid b. Abän 

Abdul’aziz b. Suhaib 

Abü Härün 

Müsä b. Sälim 

Abü Rasa. 


Sinzir. 


Vierte Klasse. 


55. 
56. 
57. 
58. 
59. 
60. 
61. 
62. 


Ajjüb b. Abi Tamima . 
Humaid b. Abi Humaid 
Ali b. Zaid Er 
Abü Abdillah Alsagari . 
Abdulkarim 

Sulaimän b. Tarkhän 
Su“aib b. Alhabhäb . 
Abü Bisr . 


12 
12 
12 


13 


15 


63. 
64. 
69. 
66. 
67. 
68. 
69. 
70. 
Y4. 
IR. 
78. 


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102. 
103. 


VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN. 


Rabi’a b. Abi Alhaläl 
Jahjä b. “Atiq - , 
Jahjä b. Abi Ishäq 
Abän S 
Matar b. Tahmän i 
Abü Al’usarä? 

Jazid b. Häzim . 
Dä’üd b. Abi Hind 
Ali b. Alhakam. 
“Äsim b. Sulaimän. 
Hafs b. Sulaimän . 


. Abü Na’äma. 
72. 
76. 
7. 
78. 
12. 
107 
8l. 
82. 
83. 
84. 
85. 
86. 
87. 
88. 
89. 
9. 
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92. 
93. 
94, 
95. 
96. 
97: 
98. 
99. 

100. 

101. 


Sa’ıd b. Jazid 

Said b. Abi Sadaqa 
“Umära IE 
“Uthmän Albatti 
Mansür b. Abdirrahmän 
“Isl b. Sufjän 

Abü Ragü’ . 

“Auf b. Abi TOR 
Zijäd Al’a’lam 
Khulaif b. “Ugba . 
Abü Dhubjän 

Abü Ajjüb 

Abu Dilän ; 
Khälid b. Mihrän . 
Jünus b. “Ubaid 
Salama b. “Algama 
Sawwär b. Abdillah 
Abt Marwän 

Said b. Ijäs. 
Abdallah b. “Aun . 
“Imrän b. Muslim . 
Abdulmu’min 

Ghälib b. Mihrän . 
Abdul’aziz b. Qudair . 
Abdulmalik b. Qudair. 
Alha&&äa& Al’aswad 
Alhag&äg& b. Abi “Uth- 
män 

“Abbäd b. a ! 
Hausab 


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24 
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30 
30 
30 
30 
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104. 
105. 
106. 
107. 
108. 
109. 
110. 
111. 
1a. 
118. 
114. 
115. 
116. 
117. 


Hätim b. Abi Saghira. 
Husain b. Dhakwän 
Kahmas x 
Husain Alsahid . 
‘Imrän b. Hudair . 
Abü Almufallä . 
Ghälib b. Khuttäf. 
Hisäm b. Hassän . 
“Ujaina b. Abdirrahmän 
“Umar b. “Ämir 

Sälih b. Abi Al’akhdar 
Garäd . 

Abü Hamza . 

“Amr, b. “Abid.. 


Fünfte Klasse, 


18. 
119. 
120. 
121. 
122. 
123. 
124. 
125. 
126. 
127. 
128. 
129. 
130. 
151. 
132. 
133. 
134. 
139. 
136. 
137. 
138. 
139. 
140. 
141. 
142. 
143. 


Said b. Abi “Arüba 
Asmä’ b. “Ubaid 
Ismäil b. Muslim . 
Abü Al’ashab 

Abü Khulda. 

Ali b. Ali 

Abu Hurra , 
Said b. Abd hang 
Qurra b. Khälid 


'Sakhr b. Guwairija 


Rabi‘ca b. Kulthüm 
°Asaath b. Abdilmalik. 
Almubärak b. Fadäla. 
Abdurrahmän b. Fadäla 
Alrabi“ b. Sabih 
Alsarijj b. Jahjä 

Jazid b. Ibrähim- . 
Garir b. Häzim. 

Abü Hiläl Alräsibi 
Hisäm b. Abi Hisäm . 
“Ugba . 

Abü “Agil 

Alhasan b. Dinär . 
Alsalt b. Dinär . 
Hisäm b. Abdilmalik . 
Sulaimän b. Almughira 


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36 
37 
37 
37 
37 
37 
37 
38 


VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN. 


44 | 


144. Mahdi b. Maimün. 38 
145. Su‘ba b. Alhab&äg 38 
146. Guwairija b. Asmä’ 38 
147. Sälih Almurri 39 
148. Humäm b. Jahjä 39 

‚149. Saläm b. Sulaimän 39 
150. Hammäd b. Salama 39 
151. Qäsim b. Alfadl 40 
152. Saläm b. Miskin 40 
153. Sulaimän Al’aswad. 40 
154. “Umära b. Zädhän . 40 
155. Abdulaziz b. Muslim. 40 
156. Bahr h. Kunaiz. 40 
157. Abän b. Jazid 4l 
158, Hazm ': 41 
159. Husäm ; 41 
160. Abü Alfawwäm . 41 
161. Alhusain b. Abi Gachar 41 
162. Salama b. “Algama 41 
163. Mu’äwija b. Abdilkarim 41 
164. “Uthmän b. Migsam . .41 
165. Abtı Gurajj Nasr 41 
166. Abü “Ubaida Alnagi . 41 
167. “Ubaidallah b. Alhasan 42 
Bechste Klasse 42 
168. Hammäd b. Zaid . 42 
169. Said b. Zaid 43 
170. Wuhaib b. Khälid . 43 
171. Abü “Awäna. 43 
172. Gafar b. Sulaimän 44 
173. Nüh b. Qais. . 44 
174. Abdulwähid b. Zijäd . 
175. Abdulwärith . 44 
176. Jazid b. Zurai’ . 44 
177. Abdulwahhäb 44 
178. Bisr b. Almufaddal 45 
179. Abdul’a‘lä 45 
180. “Ubäd b. “Ubäd. 45 
181. Almu’tamir . 45 
182. Sufjän b. Habib 45 
185. Sulaim b. Ahdar 45 











184. “Umar b. “Ali 

185. Khälid b. Alhärith. 
186. “Ar‘ara. 

187. Alhakam b. Sinän. 
188. Muhammad b. Abi ‘Adi 
189. Jüsuf b. Khälid 

190. Jahjä b. Said 

191. Mu’ädh b. Mu’ädh. 
192. Safwän b. “Isa . 
1935. Hammäd b. Mas’ada . 
194. Azhar b. Sa’d 

195. Muhammad b. Sawä’. 
196. Muhammad b. Abdillah 
197. Abdallah b. Dä’üd . 
198. “Äsim . h ! 
199. Abdallah b. Bakr j 
200. Muhammad b. Bakr . 
201. Ghundar . 

202. Said b. Ämir 

203. Rauh b. “Ubäda 

204. “Uthmän b. “Amr . 
205. Bakkär b. Muhammad 
206. “Abbäd b. Suhaib . 


Siebente Klasse . 


207. Abdurrahmän b. Mahdi 
208. Wahb b. Gartr . . . 
209. Abü Dä’üd Altajälisı . 
210. Bahz b. Asad 
211. “Affän b. Muslim . 
212. Habbän b. Hiläl... 
213. Raihän b. Said. 
214. Abü Bakr Alhanafı 
215. “Ubaid Allah b. Abdil- 
mapid . 
216. Abü “Ämir Magadi 
217. Abdussamad . ! 
218. Sulaimän b. Harb . 
219. Bisr b. “"Umar 4 
220. Abü Alwalid Altajälisi 
221. Alha&sä& b. Alminhäl 
222. Ibrähim b. Abi Suwaid 


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226. 
227. 
228. 
229. 
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232. 
233. 
234. 
235. 
236. 
237. 
238. 
239. 
240. 


241. 
242. 
243. 
244. 
24n. 
246. 
247. 
248. 
249. 
250. 
251. 
22. 
259. 
254. 
25. 
256. 
257. 


VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN. 


Umajja b. Khälid . 
Hudba b. Khälid 
“Ubaid Allah b. Mu- 
hammad . ; 
Sahl b. Bakkär. 
Ishäq b. “Umar. 
Abdallah b. Baslama . 
Muslim b. Qutaiba. 
Rauh b. Aslam, 
Muhammad b. Sinän . 
Abdallah b. Sinän . 
Harami b. “Umära. 
Harami b. Hafs. 
Ibrähim b. Habib . 
Ibrähim b. Jahjä 
Abdallah b. Jünus. 
Dä’üd b. Sabib . 

“Ali b. Uthmän. 
Abdurrahmän b. Almu- 
bärak . : 

Muslim b. Ibrähtın 
Hudhaifa . 

Ja’güb b. Ishäq. 
Ahmad b. Ishäq 

“Amr b. Marzüq 
Muhammad b. “Ardara 
“AÄrim b. Alfadl 
Alhasgä& b. Nasir. 
“Amr b. Al’äsim 
Muhammad b. Kathir 
Abü “Umar Alhaudi . 
Müsä b. Ismäfil 
Muhammad b. Abdillah 
Almu’allä b. Asad. 
Jahjä b. Hammäd . 
“Ajjäs b. Alwalid 
Abdallah b. Sawwär . 


Achte Klasse . 


258. 
259. 


Musaddad b. Musarhad 
Abdallah b. Abdilwah- 
häb. 


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260. 
261. 
262. 
293. 
264. 
265. 
266. 
267. 
268. 
269. 


Sulaimän b. Dä’üd 
Abdallah b. Muhammad 
Muhammad b. Abi Bakr 
Abdallah b. Abi Bakr. 
Ibn Ma’mar . 

Abü Zafar 

Ali b. Abdillah.. 
Ibrähim b. Baßür . 
Ibrähim b. Muhammad 
Ali b. Barri . 


270. Sulaimän b. Alkädha- 
küni 

Wäsır 

271. Abü Häsim Alrumäni. 

272. Jala 5. Au 

273. Abü “Agqil 

274. Abü Khälid . 

275. Algäsim b. Abi Ajjüb. 

76. Abü Bal% ihr 

277. Mansür b. Zädhän . 

278. Alfawwäm b. Hausab . 


279. 
280. 
281. 
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283. 
284. 
285. 
286. 
237. 
288. 
289. 
290. 
291. 
AR. 
233. 
294. 
23. 
296. 
237. 
298. 


Sufjän b. Husain 

Abü Altalä“ Algassäb . 
Jazid b. “At& 

Asbagh b. Zaid. 
Khalaf b. Khalifa . 
Husaim b. Basir 
Khälid b. Abdillah 
Ali b. “Asim. 
Abdulhakim b. Mans 
Muhammad b. Jazid . 
Abü Sufjän Alhimjari. 
Qurra b. “Isä 

Jazid b. Härün. 
Ishäq b. Jüsuf . 
Muhammad b. Alhasan 
Alfadl b. “Anbasa . 
Sila b. Sulaimän 
Surür b. Almughira 
Rahma b. Mus’ab . 
Bisr b. Mubassir 


57° 
58 
58 
58 
58 
58 
58 
58 
58 
59 


519) 
39 


59 
59 
59 
59 
59 
60 
60 
60 


60° 


60 
61 
6l 
61 
6l 
6l 
61 
62° 
62 
62 
62 
62 
62 
63 
68 
63 
63 
63 
63 


23. 
300. 


VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN. 


Ali. 


“Aun 


“Äsim b. 
“Amr b. 


ALMADA’IN 


sul. 
302. 
308. 
304. 
305. 
306. 
807. 
308. 
309. 
310, 
sll. 


Hudhaifa b. Aljamän . 
Salmän Alfärisi. 
Abü Ga“far 

°Äsim APahwal. 
Hiläl b. Khabbäb . 
Alhudhail b. Biläl . 
Na’im b. Hakim 
Nasr b Haägib 
Sabäba b. Sawwär. 
Su‘aib b. Harb . 
Ali b. Hafs . 


BaGuDaAD . 


3l2. 
313. 
314. 
315. 
316. 
817. 
818. 
819. 


gro. 
32l. 
JaR. 
323. 
324. 
325. 
326. 


327. 


328. 
329. 
380. 
331. 
338. 
339. 


Ismäfil b. Sälim 
Hisäm b. “Urwa 
Muhammad b. Tab. 
Abü Hanifa . 

Abü Mu’äwija 
Ibrähim b. Sa’d. 
Abduläziz b. Abdillah. 
Abdulmalik b. Muham- 
ae suieain]k. 
Muhammad b. Abdillah 
Zäjäd b. Abdillah 
Ismäfil b. “Umar 
“Ubaid b. Abi Qurra . 
Muhammad b. Säbiq . 
Said b. Abdirrahmän . 
Abdurrahmän b. Abi Al- 
zinäd . 

Muhammad Abdir- 
rahmän ! 
Husaim b. Basir 
Ismä“il b. Ibrähim . 
Ismäil b. Zakarijjä 
“Anbasa b. Abdilwähid 
Abü Said Almu?addib 
Abü Ismäil . 


63 
63 


64 


64 
64 
65 
65 
66 
66 
66 
66 
66 
66 
66 


66 


67 
67 
67 
67 
67 
68 
68 


68 
68 
69 
69 
69 
69 
69 


69 


69 
70 
70 
70 
71 
71 
71 











334. 
335. 
336. 
337. 


338. 
339. 
340. 
341. 
342. 
349. 
344. 
345. 
346. 
347. 
348. 
349. 
30. 
35l. 
BR. 
399. 
354. 


359. 
350. 
357. 
358. 
359. 
360. 
361. 
362. 
369. 
. 964. 
369. 
366. 
367. 
368. 
369. 
370. 
371. 
372. 
373. 


“Abbäd b. “Abbäd . 
Alfara& b. Fadäla . 
Ismäfl b. Ga“far 
“Ubaid Allah b. “Ubaid 
Alrahmän . 

“Ammär b. Making 
Talha b. Jahjä . 
Marwän b. Sußä‘ 
“Ubaid b. Humaid . 
Abu Hafs Alabbär. 
Abü “Ubaida Alhaddäd 
Marwän b. Mu’äwija . 
“Abbäd b. Alfawwänm . 
Ali b. Thäbit 

Jüsuf Algädi 

Alhusain b. Hasan . 
Asad b. “Amr 

“Afija b. Jazid . 
“Isma b. Muhammad . 
Almusajjab b. Sarik 
Abtüı Albakhtari. 
Alha&&ä& b. Muham- 
mad 
ao " 
Abü Badr 

Abü Humäm ! 
Abdallah b. Bakr . 
Kathir b. Hisäm 
Bakr b. Altawil 
Muhammad b. “Umar. 
Häsim b. Algäsim . 
Quräd Abü Nüh 

Abü Qatan 

Sädhän rd 
“Affän b. Muslim . 
Muhammad .b. Alhasan 
Jüsuf b. Ja’qüb. 

Abü Kämil Muzaffar . 
Jünus b. Muhammad . 
Alhasan b. Müsä 
Husain b. Muhammad 
Hußair b. Almuthannä 


<Atä : 


"XIII 


71 
Al 
72 


12 
72 
12 
72 
12 
78 
78 
75 
78 
75 
18 
74 
74 
74 
75 
75 
75 


75 
76 
76 
76 
76 
72 
17 
2% 
27 
77 
78 
78 
78 
78 
78 
79 
79 
79 
79 
79 


AIV 


374. 
375. 
376. 
377. 
378. 
379. 
380. 
881. 
382. 
383. 
384. 
389. 
386. 
387. 
388. 
389. 
IN. 
391. 
392. 
333. 
394. 
395. 
396. 
397. 
398. 
399. 
400. 
401. 
4OR. 
408. 
404. 
405. 
406. 
407. 
408. 
409. 
410. 
411. 
412. 
413. 
414, 
415. 


VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN. 


Ali bi Algadıi Hua, ER 
Haudha b. Khalifa. . 80 
Jahja Bi’ Bad! inet, ‚188 
Abü Zakarijjä . . . 81 
Said b. Sulaimän . . 81 
Abü Nasr Altammär . 81 
Suraih b. Alnumän . 8 
Jahjä b. Ghailäin . . 8 
Muäwija b. ‘Amr. . 82 
Almu‘allä b, Mansfır . 82 
Muhammad b. Alsabäh 82 
Bisrb. Alhärithr 1%. #83 
Alhaitham b. Khäriga. 83 
Tchäg %b. lead 3. 2.,088 
Bad b. Ibrähim‘, 1os14.- 788 
Ja“güb b. Ibrähim. . 83 
Sulaimän b. Dä’üd . 84 


(Qurrän b. Tammäm . 84 
“Umarsb.iıHafsıi. url), .184 
Mus’ab b. Abdilläh. . 84 
Nasr bt Zardt A: a 885 
“Anbasa b. Safld. . .. 85 
Mansür b. Salama. . 85 
Nasr"b. Babdhulırielf, ‚485 
Müsa'b. Di. 9.85 | 


Ibrähim b. Alfabbäs . 85 
Alhakam b. Müsä. . 86 
Hisäm b. Said. . .: 86 
Muhammad b. Alhassäs 86 


Sa’d b. Abdilhamid. . 86 
Khälid b. Khidäs . . 86 


Mansür b. Basir . . 86. 


Muhammad b. Bakkär. 87 
Muhammad b. Ga“far. 87 
dahjä b. Jüsuf . . . 87 
Khalaf b. Hisäm . . 87 
Alhusain b. Ibrähim . 87 
Thäbit b. Alwalid . . 88 
(hassän b, Almufaddal. 88 
Dä’üd b. Amr .. . 88 
Dä’üd b. Rusaid. . . 88 
Fudail b. Abdilwahhäb 88 








416. 
417. 
418. 
419. 
420. 
421. 
4aR. 
423. 
424. 
425. 
426. 
427. 
428. 
429. 
430. 
431. 
432. 
438. 
434. 
439. 


436. 
437. 
| 438. 
439. 
440. 
441. 
442, 
443. 
444, 
445, 
446. 
447, 
448. 
449. 
450. 
451. 
452. 
458. 
454. 
455. 
456, 


Abdulgabbär b. “Asim, 
“Ubaid Allah b. “Umar. 
Muhammad b. Abi Hafs 
“isä b. Hifäm . 

Salm b. Qädim . 
Nu’aim b. Haisam . 
Jahjä b. “Uthmän . 
Ibräbim b. Zijäd 
Bassär b. Müsä. 

Abü Alahwas 

Su$ä° b. Mukhallad 
Mahdi b. Hafs . 
“Abbäd b Müsä 
Ahmad b. Muhammad 
Sahl b Nasr. 

Ishäq b. Ibrähim 
Jahjä b. Main . 
Zuhair b. Harb. 
Khalaf b. Sälim 
Ahmad b. Muhammad 
b. Hanbal. 

Härün b. Ma’rüf 
Algäsim b. Saläm . 
Bisr b. Alwalid. 

Sahl b. Muhammad 
Muhammad b. Sulaim 
Bifr b. Adam 
Abdurrahmän b. Jünus 
Jahjä b. ’Ajjüb . 

Abü Algäsim 

Ibrähim b. Hätim . 
Abdallah b. Aun . 
Suraih b. Jünus‘ 
Ahmad b. Dä’üd 
Ismäfil b. Ibrähim . 
“Amr Alnägid 3 
Muhammad b. “Abbäd 
Hä&ib b. Alwalid . 
Abrı Ma’mar N 
Muhammad b. Hätim . 
Ahmad b. Hätim 
Ibrähim b. Muhammad 


88 
89 
89 
89 
89 
90 
90 
90 
90 
90 
90 
yl 
91 
31 
9 
yl 
yl 
92 
92 


92 
92 
93 
95 
95 
95 
93 
94 
94 
94 
94 
94 
94 
95 
95 
95 
95 
95 
95 
96 
96 
96 


VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN. 


457. Ahmad b. Muhammad 96 
458%. Abdurrahmän b. Sälih 96 
459. Ahmad b. Ibrähim 96 
460. Ibrähim b. Abi Allaith 97 
461. Ja“güb b. Ibrälim . 97 
462. Ahmad b. Ibrähim Be: 7} 
465. Abd-Almun‘im. A 
464. Muhammad b. Mus‘ab 97 
465. Muhriz b. “Aun 97 
466. Alwalid b. Sälih . 97 
467. Al’abbäs b. Ghälib 98 
468. Rabäh b. Algarräh 98 
469. Alwalid b. Alsusä° . 98 
470. Nüh b. Jazid . 98 
471. Abdulfaziz b. Bahr 98 
472. Kämil b. Talha 98 
473. Jüsuf b. Müsä. 98 
474. Mardawaihi Alsaigh. 98 
475. Jahjä b. Ismäil 99 
476. Abü “Amr Almugri’. 99 
477. Muhammad b. Sad. 99 
KuurÄsäin . a 
478. Buraida b. Alhusaib. 99 
479. Abu Barza . 100 
480. Alhakam b. “Amr 100 
481. Abdurrahmän b.Samura 100 
482. Qutham b. Alfabbäs . 101 
483. Abdurrahmän b. Ja’'mur 101 
484. Jahjä b. Ja'mur . 101 
485. Abü Miglaz. 102 
486. Jazid b. Abi Said 102 
487. Muhammad Alnakhai 102 
488. Aldahhäk b. Muzähim 102 
489. “Atä Alkhuräsäni . 102 
490. Abü Almunib . 102 
491. Abüı Gartr . ... . 102 
492. Alrabi“ b. ’Anas . 102 
493. Ibrähim b. Maimiin . 103 
494. Muhammad b. Thäbit 103 
495. Ja“gqüb b. Alga’ga‘ 103 
496. Mansür b. Abi Suraira 103 











497. 
498. 
499. 
00. 
s0l. 
502. 
508. 
504. 
505. 
506. 
507. 
808. 
509. 
510. 
511. 
512. 
518. 
514, 
515. 
516. 
517. 
518. 
519. 
520. 
52l. 
JR. 
523. 
>24. 
525. 
526. 
527. 
528. 
- 529. 
590. 
581. 
BR. 
939. 
534, 
585. 
536. 
537. 
538. 


XV 
Husain b. Wäcid. 104 
Khäri&a b. Mus’ab 104 
Nüh b. Abi Marjam. 104 
Abü Hamza Alsukkari 104 
Hafs b. Abdirrahmän. 104 
“Ubaid Allah Alsagazi. 104 
Nahsal b. Said 104 
Alfadl b. Müsä 104 


Abdallah b. Almubärak 105 
Alnadr b. Muhammad 105 
Makki b. Ibrähim. 105 
Alnadr b. Sumail. 105 
Mugätil b. Sulaimän. 105 
Abü Muti . . 105 
“Anır b. Häwan 106 
Salm b. Sälim. 106 
Mugätil b. Hajjän. 106 
Khalaf b. Ajjüb 106 
Saddäd b. Hakim. 106 
Abü Tumaila . 106 
Alhasan b. Sawwär . 106 


Abdussamad b. Hassän 107 
Ali b. Alhasan. 107 
Abdul’aziz b. Abi Rizma 107 


Nasr b. Bäb 107 
Aluyb2 IshändiH ; 107 
Alhusain b. Alwalid. 107 
Sahl b. Muzähim. 107 


Muhammad b. Muzähim 107 


“Attäb b. Zijäd. 103 
Ibrähim . 108 
Sufjän b. Abdilmalik. 108 
Salama b. Sulaimän.. 108 
“Jjädh b. “Uthmän. 108 
Muhammad b. Alfadl. 108 
“Umära b. Almughira. 108 
Algäsim b. Almughira 108 
Abü Said Alsaghäni. 108 
“Isam b. Jüsuf. 108 
Abt Ishäq Alzajjät 109 
Qutaiba b. Said . 109 
Abiı Mu’ädh Alnahwi. 109 


xVI 


539. 


VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN. 


Ja’mur b. BiSr. 


Raı . 


540. 
541. 
542. 
543. 
D44, 
545. 
546. 
547. 


Abü Gafar Alräzi 
Jahjä Durais 

Said b. Sinän. 
Garir b. Abdilhamid. 
Hakkäm b. Salm. 
Salama Al’abras . 
Ishäqg b. Sulaimän 
Ishäq b. Ismäfil 


HamanÄn . 


548. 


Quum. 


549. 
550. 


Asram b. Hausab. 


As’ath b. Ishäq 
Ja‘güb b. Abdilläh 


AıınsÄR . 


551. Muhammad b. Abdillah 


BR. 
558. 


SYRIE 


554. 


559. 
556. 
557. 
598. 
559. 
560 

61. 
562. 
563. 
564. 
569. 
566. 
567. 
568. 
569. 


Suwaid b. Said . 
Iihäg b. Albuhlül. 


N..”. 


Abü “Ubaida b. Algar- 
räh ar 
Biläl b. Rabäh. 
“Ubäda b. Alsämit 
Mufüdh b. Gabal. 
Sa‘d b. “Ubäda. 

Abt Aldardä? . 


Surahbil b. Hasana 


Khälid b. Alwalid. 
“Jjäd b. Ghanm 

Said b. “Ämir. 
Alfadl b. Alfabbäs 
Abu Mälik Al’as’ari. 
“Auf b. Mälik. 
Thaubän. j 
Sahl b. Alhanzalijja 
Saddäd b. Aus. 


109 
109 


109 
109 
109 
110 
110 
110 
110 
110 


110 
110 
110 


110 
111 


111 


111 
111 
111 


111 


111 
112 


113 | 


114 
115 
117 
118 


118° 


122 
122 
123 
123 
123 
123 
124 
124 





570. 
971. 
572. 
578. 
574. 
575. 
576. 
577. 
878. 
579. 
580. 
581. 
DR. 
588. 
584. 
58. 
586. 
587. 
588. 
539. 
N. 
591. 
592. 
593. 
594. 
595. 
596. 
597. 
598. 
599. 
600. 
601. 
602. 
603. 
604. 
605. 
606. 
607. 
608. 


609. 
610. 


Fadäla b. “Ubaid . 
Abü Ubajj . ; 
Abdurrahmän b. SibL. 
“Umair b. Sa’d. 
“Amr b. “Abasa 
Alhärith b. Hisam 
“Ikrima . 3 
Suhail b. “Amr 

Abü Gandal 

Jazid b. Abi Sufjän . 


Mu’äwija b. Abi Sufjän 


Abu Häsim “Utba. 
Abdallah b. Alsa’di . 
Dirär b. Alkhattäb . 
Wäthila b. Alasqa° 
Tamim Aldäri. 

Busr b. Abi Artä. 
Habib b. Maslama 
Aldahhäk b. Qais. 
Qubäth b. Asjam. 
Abu “Umäma Albähili 
Alfirbäd b. Särjja. 
“Amr b. Murra 
“Utba b. Alnuddar 


“Utba b. “Abd Alsulami 


Abdallah b. Busr. 
Abdallah b. Hawäla . 
Ka°b b. Murra. 

Ka°b b. “Äsim. - 
Ka’b b. Tjäd . 
Almigdäm . 
Abdallah b. Qurt. 
Alhakam b. “Umair . 
Abdallah b. “A’idh 
Abü Tha’laba . 

Abü Kabsa. 


Abdurrahmän b. Qatäda 


Nu’aim b. Habbär 
Abdurrahmän b. Abi 
“Amira 

Abü Sajjära. 

Wahsi b. Harb. 


124 
124 
125 
125 
125 
126 
126 
126 
127 
127 
123 
128 
123 
128 
129 
129 
130 
130 
130 
131 
131 
132 
132 
132 
132 
133 
133 
133 
133 
133 
134 
134 
134 
134 
134 


155 


135 
135 


155 
136 
136 


611. 


612. 


613. 
614. 
615. 
616. 
617. 
618. 
619. 
620. 
621. 
622. 
623. 
624. 
625. 
626. 
627. 
628. 
629. 
630. 
631. 
692. 
639. 
634. 
635. 
696. 
637. 
638. 
639. 
640. 
641. 
642. 


643. 


644. 
645. 
"646. 
647. 
648. 
649. 
650. 
651. 
652. 


VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN. 


“Uthmän b. “Uthmän. 


Muslim .b. Alhärith . 
Mälik b. Hubaira. 
Abdallah b. Mu’äwija 
“Amr Albakält. 
Sinän b. Gharafa . 
Ahü Hind Aldäri. 
Mu‘äwija Alhudhali . 
Nahik b. Sarim 
Sufjän b. "Asid. 

Abü Albugair. 

Gadd Abi APasad. 
Thaubän b. Jamrad . 
Mäzin b. Khaizama . 
Abü Hanas. 

Abi Raihäna . 

Dhü Mikhmar. 

Abü Khaira, j 
Abdallah Alsunäbihi. 
Qais Al&udhämi . 
Busr b. Gahhäß 
Salama b. Nufail . 
Jazid b. Asad. 
Ghutaif b. Alhärith . 
Basir b. “Agraba . 
Alguläh . 

“Atijja b. “‘Amr 
“Utba b. “Amr. 
Alnu’äs b. Sim°än. 
Eh RER 


Gharafa b. Alhärith . 


Surahbil b. Aus . 
Häbis b. Sa’d . 
Gabala b. APazraq 
Abü Mas’ada . 
“Umära b. Za°kara. 
Abü Salmä. 
“Arib. 5 

Abü Ruhm. 
Sahm b. “Amr. 
<Amr b. Mälik. 
Rifäa b. Zaid . 


137 
137 
138 
158 
138 
138 
138 
139 
139 
139 
139 
140 
140 
140 
141 
141 
141 
141 
142 
142 
142 
142 
143 
143 
144 
144 
144 
145 
145 
145 
145 
145 
146 
146 
146 
146 
147 
147 
147 
148 
148 
148 





658. 
654. 
655. 
656. 
657. 
658. 


659. 
660. 
661. 
662. 
669. 
664. 
669. 
666. 


Farwa b. “Amr. 
Abdallah b. Suljän . 
Abü “Inaba. : 
Abü Sufjän Madlük . 
Häni’ Alhamadäni. 
Abü Marjam Alghas- 
sani . Pan? Ber VE BIS. 
Abü Marjam 
Abdurrahmän b. “A?iR. 
Abü Ruhm. 

Rabi‘a b. “Amr. 
Abdallah b. Sidän 
Khälid b. Alhawätiri. 
“Umair b. Gäbir . 


Hasrag . 


Syrer, erste Klasse. 


667. 
668. 
669. 
670. 
671. 
672. 
678. 
674. 
675. 
676. 
677. 
678. 
679. 
680. 
681. 
682. 
689. 


634. 
685. 
686. 
687. 
688. 
689. 
690. 


Gunäda b. Abi ’Umajja 
Abü Aldufajjif . 
Gubair b. Nufair . 
Sufjän b. Wahb . 
Dhü Alkalä’ °. 

Jazid b. “"Amira 


Abdurrahmän b. Ghanm 


Ghanm b. Sad 
Mälik b. Jakhämir 
Ausat b. “Amr. 

Abü “Adhaba . 
“Umair b. Al’aswad . 
Abü Bahrjja . , 
“Amr b. Alaswad. 
“Asim b. Humaid, 
Ghudaif b. Alhärith. 


‚Abü Abdillah Alsu- 


näbihi 

Ma’dän . ß 
“Amr b. Alhärith. 
Alhärith b. Mu’äwija. 
Jazid b. Al’aswad. 
Surahbil b. Alsimt . 
Abu Saläm Al’aswad. 
Ka’b Al’ahbär.. 


Xvi 


148 
149 
149 
149 
149 


149 
150 
150 
150 
150 
150 
151 
151 
151 
151 


151 
151 
151 
152 
152 


‚152 


152 
152 
152 
152 
153 
153 
153 
153 
158 
154 


154 
154 
154 
155 
155 
155 
155 


156 


XVII 


691. 
692. 


VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN, 


Jazid b. Sagara 
Alhärith b. “Abd. 


SYRER, zweite Klasse . 


693. 
694. 
69. 
696. 


697. 
698. 
699. 
700. 
701. 
702. 
7083. 
704. 
705. 
706. 


707. 


708. 


709. 


710. 


zu. 


112. 
713. 


Abdallah b. Muhairiz. 
Qabisa b. Dhu’aib. 
Kathir b. Murra . 
Abü Muslim Alkhau- 
läni RL ETIE GG 
Abu Idris Alkhauläni 
Jalä b. Saddäd 
Abdurrahmän b. “‘Amr 
Sahr b. Hausab 
Abdallah b. “Amir 


Algäsim b. Abdirrahmän 


Muslim b. Miskam 
Muslim b. Qaraza. 
Said b. Häni. 
Abü Alzähirijja 
Abdallah b. Mikhmar. 
Alhagsä& b. “Abd. 
Kulthüm b. Hänr 
Hakim b. “Umair. 
Nauf Albakäli. 
Tubai‘ erh 
Muslim b. Kabis . 


SYRER, dritte Klasse 


714. 
715. 
716. 
207. 
718. 
719. 
720. 
721. 
122. 
123. 


724. 


Ted. 


Makhül Aldimisgi. 
Rasa b. Haiwa 
Khälid b. Ma’dän. 


Abdurrahmän b. Gubair 


Räsid b. Safid. 
“Ubäda b. Nusajj . 
Sa“id b. Marthad. 
Numair b. ’Aus 
Sulaimän b. Habib . 
Abdallah b. Abi Zaka- 
23j8 5 Rind 
Abdurrahmän b. Mai- 
sara Art 

Abıı Makhrama 


156 
156 


156 
156 
157 
157 


157 
157 
158 
158 
158 
158 


158. 


158 
159 
159 
159 
159 
159 
159 
160 
160 
160 
160 


160 


160 | 


161 


162 | 
162 | 


162 
162 
162 
163 


163 | 
163 | 


163 


163 








726. 
127. 
128. 
729. 
730. 
781. 
792. 
133. 
734. 
735. 
736. 
737. 
738. 
739. 
740. 


Sulaimän b. Müsä 
Abü Räsid Albuhräni. 
Abdallah b. Qais . 
Jahjä b. Abi “Amr 
Ali b. Abi Talha. 
Jahjä b. Gäbir. 
Damdam, 

Jünus b. Saif. 
Abdurrahmän b. “Arib 
“Amr b. Qais . 

Abü Talha . 

Abü “Anbasa 

Abü “Utba . 

Jazid b. Sumajj 
Muhäsir b. Habib. 


SYRER, vierte Klasse . 


741. 
742. 
7143. 
744, 
745. 
746. 
747. 
748. 
749. 
750. 
731. 
TR. 
733. 
754. 
755. 
756. 
757. 
758. 
759. 
760. 
761. 
762. 
| 768. 
764. 
769. 


“Urwa b. Ru’aim . 
“Atijja b. Qais. 
Azhar b. Said. 

Said B:2Hanr Ent 
Asad b. Wadäta . 
Biläl b. Sad \ 
Alwalid b, Abi Mälik 
Jazid b. Abi Mälik . 
Khälid b. Abdillah . 


Alnu’män b. Almundhir 


“Amr b. Almuhäßir . 
Busair b. Sad. 


Abü Lugmän Alhadrami 


“Amir b. Abi Algasib. 
Al’falä b. Alhärith. . 
Jahjä b. Alhärith. 
Alhusain b. Gäbir. 
Alsagar b. Nusair. 
Sulaim b. “Amir . 
Abü “Ubaidillah 
Hätim b. Huraith. 
Damra b. Habib . 
Rabi‘a b. Jazid. 

Abü “Abd Rabb 

Abü Bisr 


163 
164 
164 
164 
164 
164 
164 
164 
164 
165 
165 
165 
165 
165 
165 


165 


165 
165 
166 
166 
166 
166 
166 
166 
166 
167 
167 
167 
167 
167 
167 
168 
168 
168 
168 
168 
1685 
168 
169 
169 
169 


SYRER, fünfte Klasse Ä 


766 
767 
768 
769 
770 
771 
712 
773 
774 
775 
776 
777 
778 


729. 


780 
v8l 
782 
783 


SYREE, sechste Klasse, 


784 
785 
786 


787 
788 
789 
790 
79 
792 


SYRER, siebente Klasse 


793. 
794. 
795. 
796. 
797. 
798. 
799. 
800. 


VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN. 


. Muhammad b. Alwalid 


. Jahjä b. Jahjä. 
. Alwasin b. “Atä . 


. Abdurrahmän b. Jazid 


. Jazid b. Jazid . 
. Jünus b. Maisara . 
. Thaur b. Jazid. 


. Abü Bakr b. Abdillah 


. Safwän b. “Amr . 
. Safıd b. “Abdil’aziz 
. Said b. Basır . 

. Hisam b. Alghäzi. 
‚ Abdallah b. Al’alä 


. Jahjä b. Hamza . 
. Sadaqa b. Khälid. 


. Sulaimän b. Sulaim . 


. Alfara& b. Fadäla. 


. Bagijja b. Alwalid 


. Suwaid b. Abdil’aziz. 


. Abdulmalik b. Mu- 
hammad. 


. Muhammad b. Harb. 


. Alwalid b. Muslim 


. “Umar b. Abdilwähid. 


. Damra b. Rabi’a . 


. Mubassir b. Ismäil . 


. Su°aib b. Ishäq 


Abü Almughira 
Abü Aljamän . 
Alhasan b. Wägi‘. 
Abü Mushir. 
Hisäm b. “‘Ammär 
“Ali b. “Ajjäs . 
Jahjä b. Sälih.. 


Su‘aib b. Abi Hamaa. 


Alha&täf b. Abi Mani° 


169 


169 
169 
169 
169 
170 
170 
170 
170 
171 
171 
171 
171 
198 
171 
171 
171 
172 
172 


172 


172 
172 


172 
173 
173 
173 
173 
173 
173 


174 


174 
174 
174 
174 
174 
175 
175 
175 





SYRER, achte Klasse 


801. 
802. 
803. 
804. 


Abü “Amr Alkhattäb. 
Jazid b. ’Abd Rabbihi. 
Abü Abdilmalik . 
Bi$r b. Swäaib. 


ALGAZIRA 


805. 
806. 
807. 
808. 
809. 


sl. 
sll. 
8lR. 
813. 
814. 


81d. 
816. 
87: 
818. 
819. 
820. 
821. 
FR. 
828. 
824. 
825. 
826. 
"827. 
828. 
829. 
830. 
831. 
838. 
833. 
834. 
835. 


836 


“Adi b. “Amira. 
Wäbisa b. Ma°bad. 
Alwalid b. “Ugba. 
Abu “Udhra. 

Gadd Muhammd b. 
Khälid Ä 
Maimün b. Mihrän . 
Jazid b. Al’asamm 
Thäbit b. Alhagpä& . 
“Adi b. “Adi. } 
Abdurrahmän b. Al- 
svib . { 

Abü Fazära. 
Ibrähim b. Abi Qurra. 
Zaid b. Rafı“ . 
Sälim Alaftas. 
Abdallah b. Mälik. 
Zaid b. Abi ’Anisa . 
“Ali b. Nadima. 
Khasif b. Abdirrahmän 


Khassäf b. Abdirrahmän 


“Amr b. Maimün. 
Ga“far b. Burgän . 
Alnadr b. °Arabi . 
Ghälib b. “Ubaidillah. 
Abdallah b. Muharrar. 
Müsä b. ’A’jän. 
Sulaimän b. Abdillah 


Muhammad b. Abdillah 


Zijäd b. Abdillah . 
Bußair b. Abi ”Anisa. 
Abü Almalih . u 
“Ubaidallah b. “Amr. 
Abü Alfatüf. 


XIX 


175 


175 
176 
176 
176 


176 


176 
176 
176 
177 


177 
127 
178 
179 
179 


179 
179 
179 
179 
179 
180 
180 
180 
180 
150 
181 
181 
181 
181 
181 
181 
181 
182 
182 
182 
182 
182 
182 


VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN. 


X 
837. Marwän b. Sußä‘, 183 
838. “Attäb b. Basir. 183 
839. Muhammad b. Salama 183 
840. Abü Qatäda. 183 
841. Alfaid b. Ishäg. 183 
842. Ma°mar b. Sulaimän. 183 
843. Khälid b. Khajjän. 184 
844. Abdallah b. Gafar . 184 
845. Jahjä b. Abdillah. 184 
846. Abdallah b. Muhammad 184 
847. Almughira b. Zijjäd . 184 
848. Almuffä b. “Imrän . 184 
Au’awÄsım unD ALTHUGHÜR 185 
849. Abü “Amr Al’auzäi . 185 
850. Abü Ishäq Alfazäri . 185 
851. “Isa b. Jünus . 4 «285 
852. Makhlad b. Alhusain. 185 
853. Muhammad b. Kathir. 185 
854. Alha&$ä& b. Muhammad 186 
855. Muhammad b. Jüsuf. 186 
856. Alhunaini 186 
857. Ädam b. Abi jüs 186 
858. Alhaitham b. Gamil. 186 
859. Ali b. Bakkär. 186 
860. Härith b. “Atijja . 187 
861. Khalaf b. Tamim. 187 
862. Muhammad b. “Ujaina. 187 
863. Abü “Uthmän Said . 187 
864. Abü Almuwaffaq . 187 
865. Abüı Almundhir 187 
866. Mansür b. Härun. 187 
867. Abü Zakarijjä . 188 
“ AEGYPTEN . . , 188 
868. “Amr b. Alfäs. 188 
869. Abdallah b. “Amr. 139 
870. Khäriga b, Hudhäfa. 190 
871. Abdallah b. Sa’d . 190 
872. Mahmija b. Gaz’ . 191 
873. Abdallah b. Alhärith. 191 
874. “Ugba b. “Ämir 191 





875. 
876. 
877. 
378. 
879. 
880. 
881. 
882. 
883, 
884. 
885. 
886. 
887. 
888. 
899. 
890. 
891. 
892, 
| 898. 
894. 
895. 
896. 
897. 
898. 
899. 


ÄAEGYPTER, erste Klasse. 


900. 
y01. 
902. 
908. 
904. 


AEGYPTER, zweite Klasse 


905. Abü Alkhair Marthad 
906. 
907. 
908. 
909. 
910. 
911. 


912, 


Nubaih b. Sawäb. 


“Algama b. Rimtha . 


Abü Zam’a. 
Abü Khiräs. 
Abü Basra . 
Basra b. 
Gamil b. Basra 
Abü Burda. 
Abdallah b. Sad . 


Kharasa b. Alhärith . 


Gunäda Alfazdi. 
Said b. Jazid . 
Abü Sa’d Alkhair. 
Mu‘ädh b. “Anas. 
Abü Aljagzän . 


Mu’äwjja b. Hudaig . 


Zijäd b. Alhärith . 


Maslama b. Mukhallad 


Surraq 
Sandar 


Abü Fätima Ki s 


Abü Gum‘. 
Abü Sud . 


Abdurrahmän b. -Udais 


Abü Alsamüs . 


Abdurrahmän b, “Usaila 
Abü Tamim Alfaisäni 


Abdallah b. Zurair 


Akhü Wahb Alßaisäni 
Abdurrahmän b. Simäsa 


Abt Abdirrahmän. 
Abü Qais 

Wardän . 

Qanbar 

Ali b. Rabäh . 
Abü “Usäna. 

Abu Qabil . 


Abi Basra . 


191 
192 
192 
192 
193 
193 
193 
193 
195 
194 
194 
194 
194 
194 
195 
195 
195 
195 
196 
196 
198 
198 
199 
199 
199 


199 


199 
200 
200 
200 
200 


200 


200 
200 
200 
201 
20l 
201 
201 
20l 


913. 
y14. 
915. 
916. 
917. 


AEGYPTER, dritte Klasse 


‚918, 
919, 
920. 


921. 
IRAR. 
923. 
924. 
925. 


ARGYPTER, vierte Klasse 


926. 
927. 
928. 
929. 
930. 
931. 
Y32. 


AEGYPTER, fünfte Klasse 


933. 
934. 


VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN. 


Abdallah b. Hubaira. 
Sufajj b. Mäti“, 
Sijaim b. Baitän . 
Misrah b. Häfän . 
Abü Alhaitham 


Jazid b. Abi Habib . 
Ga°far b. Rabita . 
’Ubaidullah b. Abi 
Gafar Gr; 
Bakr b. Suwäda . 
Abdallah b. Räfi“. 
Alwalid b. Abi “Abda. 
Safid b. Abi Hiläl 
Zuhra b. Ma’bad . 


<Amr b. Alhärith. 
Haiwa b. Suraih A 
Müsä b. “Ulajj. 

Said b. Abi ’Ajjüb . 


Abdurrahmän b. Suraih 


<Ajjäß b. “Abbäs . 
Jahjä b. °Ajjtib. 


Abdallah b. “Ugba 
Allaith b. Sa’d. 


935. Almufaddal b. Fadäla. 


936. 


Risdin b. Sad. 


201 
201 
201 
202 
202 


202 


202 
202 


202 
202 
202 
202 
203 
203 


203 


203 
203 
203 
203 
203 
204 
204 


204 


204 
204 
204 
204 








337. 
938. 
939. 


ÄAEGYPTER, sechste Klasse 


940. 
941. 
942. 
943. 
944. 
945. 


946. 
947. 


Ghauth b. Sulaimän. 
Bahr b. Mudar. 
Näfl’ b. Jazid . 


Abdallah b. Wahb 
Abdallah b. Sälih. 
Said b. “Ufair. 
Sajd b. Abi Marjam. 
Jahjä b. Bakir. 


Abdullah b. “Abdilha- 


kim Ale: 
“Amr b. Khälid 
Nu’aim b. Hammäd . 


AILA. 


948. 
949. 
I50. 
951. 
952. 
953. 
954. 
955. 


Talha b. Abdilmalik. 
“Akil b. Khälid 

Abü Sakhr . 

Ruzaik b. Hakam. 
Husain b. Rustam 
Jünus b. Jazid. 
Abdul&abbär b. “Umar 


Abdallah b. Almubärak 


AFRIKA . 


956. Khälid b. Abi “Imrän. 


ÄNDALUSIEN. 


357. 


Mu“äwija b. Sälih. 


XXI 


205 
205 
205 


205 


205 
205 
205 
205 
205 


205 
205 
205 


206 


206 
206 
206 
206 
206 
206 


207 


207 
207 
207 
207 
207 


ALPHABETISCHES | 
VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN. 


Anm. Es sind einige wenige Bezeichnungen mit aufgenommen, die zwar nicht Eigen- 
namen sind, aber in dem betreffenden Zusammenhang an Stelle von Eigennamen erscheinen, 
wie z.B. Gadd Abi Al’aswad = Der Grossvater des Abü Al’aswad, Akhü Wahb Alsai- 
Säni = Der Bruder des Wahb Algaisäni. 


. ’Abän ; 

’Abän b. Jazid. 

“Abbäd b. “Abbäd. 

. Abbäd b. Alfawwäm 

“Abbäd b. Mansür 

. “Abbäd b. Müsä . 

. “Abbäd b. Suhaib. 

. Al’abbäs b. Ghälib . 

. Abdullah b. “Abdilhakim 

. Abdallah b. Abdilwah- 
hab Eee 

. Abdullah b. Abi Zaka- 
ET en na 

. Abdullah b. “A’idh . 

. Abdullah b. Alfalä . 

. Abdullah b. “Amir . 

. Abdullah b. “Amr 

. Abdullah b. “Aun. 

. Abdullah b. “Aun. 

. Abdullah b. Abi Bakr . 

. Abdullah b. Bakr 

. Abdullah b. Bakr 

‚ Abdullah b. Baslama 

. Abdullah b. Busr. 

‚ Abdullah b. Dä’üd 

. Abdullah b. Ga“far . 

‚ Abdullah b. Alhärith 


jean en 
RN 


Dvvvvv Hmm Ha 
ottpoO Dvd Ho NO IT PD XD 


19 
4l 
71 
18 
3l 
9 
50 
98 
205 


57 


Br \ 05) 
. 184 
| 
. 158 
. 189 











26. 
27. 
28. 
29. 
30. 
31. 
32. 
33. 
34. 
35. 
86. 
37. 
38. 
89. 
40. 
41. 
42. 
43. 
44. 
45. 
46. 
47. 
48. 
49. 
50. 
Bi: 
BR. 


Abdullah b. Alhärith 
Abdullah b. Hawäla. 
Abdullah b. Hubaira. 
Abdullah b. Jünus 

Abdullah b. Mälik 

Abdullah b. Mikhmar 
Abdullah b. Mu’äwija 


Abdullah b. Almubärak. 
Abdullah b. Almubärak. 
. 156 


Abdullah b. Muhairiz 


Abdullah b. Muhammad. 
Abdullah b. Muhammad. 
Abdullah b. Muhammad. 


Abdullah b. Muharrar 
Abdullah b. Muslim. 


Abdullah b. Mutarrif . 


Abdullah b. Qais. 
Abdullah b. Qurt 
Abdullah b. Räfi‘, 
Abdullah b. Sa’d. 
Abdullah b. Sa‘d. 
Abdullah b. Alsa’di . 
Abdullah b. Sälih 
Abdullah b. Sawwär. 
Abdullah b. Sidän 
Abdullah b. Sinän 
Abdullah b. Suljän . 


. 191 
193 
. 201 


54 


..180 
. 159 
. 138 


104 
207 


9 
58 
184 


58. 
54, 
55. 
56. 
57. 
58. 
59. 
60. 
61. 
62. 
68. 
64. 
65. 
66. 
67. 
68. 


69. 


70. 
21. 
12. 
78. 
74. 
75. 
76. 
Bl: 


78. 


79: 
80. 
81. 
8. 
83. 
84. 
85. 
86. 
87. 
88. 
89. 


ALPHABETISCHES VERZEICHNISS DER BEHANDELTEN PERSONEN. 


Abdullah Alsunäbihi. 
Abdullah b. “Ugba . 
Abdullah b. Wahb 
Abdullah b. Zurair . 
Abdul’alä . 
Abdulfäziz b. Abdillah . 
Abdul’aziz b. Abi Rizma. 
Abdul’aziz b. Bahr . 
Abdul‘aziz b. Muslim . 
Abdul‘aziz b. Qudair 
Abdul’aziz b. Suhaib . 
Abdulgabbär b. “Äsim . 
Abdulgabbär b. “"Umar 
Abdulhakim b. Mansür. 
Abdulkarim 
Abdulmalik b. ulieih. 
mad . 1 
Abdulmalik ht Muth 
mad. ! 
Abdulmalik ih Qudair ; 
Abdulmu’min . 
Abd-Almun°’im 
Abdulwahhäb. 
Abdulwahhäb b. °Atä . 
Abdulwähid b. Zijäd. 
Abdulwärith AK, 
Abdurrahmän b. Abi 
“Amira . 

Abdurrahmän b. Abi M- 
zinäd , 
Abdurrahmän hi Der 3 
Abdurrahmän b. “Amr . 
Abdurrahmän b. °Arib . 
Abdurrahmän b. Fadäla. 


Abdurrahmän b. Ghanm. 


Abdurrahmän b. Gubair. 
Abdurrahmän b. Ja’mur. 
Abdurrahmän b. Jazid . 
Abdurrahmän b. Jünus. 
Abdurrahmän b. Mahdi. 
Abdurrahmän b. Mai- 
sara . 


. 142 
. 204 
. 205 
. 200 


45 
68 
107 
98 
40 
30 
13 
88 


. 207 


62 
18 


68 


. 172 











90. 


91. 
N. 
33. 
94. 
95. 
96. 
97. 
98. 


99. 
100. 
101. 
102. 


103. 


104. 
105. 
106. 
+07. 
108. 
109. 
110. 
11T. 
112. 
113. 
114. 
115. 
116. 
117. 
118. 
119. 
120. 
121. 
122. 
123. 
124. 
125. 
126. 
127. 
-128. 
129. 


Abdurrahmän b. Almu- 


bärak. 


Abdurrahmän b. Qatäda 


Xxlli 


55 
135 


Abdurrahmän b. Alsä’ib 179 


Abdurrahmän b. Sälih. 


96 


Abdurrahmän b.Samura 100 


Abdurrahmän b. Sibl. 
Abdurrahmän b. Simäsa 
Abdurrahmän b. Suraih 
Abdurrahmän b. “Udais 
Abdurrahmän b. “Usaila 
Abdussamad . } 
Abdussamad b. Hassän. 
Abü Abdillah Alsagari. 
Abu Abdillah Alsu- 
näbihi , 
Abü Abdilmalik. 
Abü Abdirrahmän . 
Abü “Abd Rabb. 
Abü “Adhaba. 

Abü Alahwas 

Abü Ajjüb , 
Abü Al’alä Algassäb . 
Abü Alfäljja. 

Abtı “Ämir Alfagadi 
Abü “Amr AlPauzdi . 
Abü “Amr Alkhattäb . 
Abu “Amr Almugri? 
Abü “Anbasa. 

Abü “Agil 

Abü “Agqil 

Abü AlPashab 

Abi “Äsim 

Abü Alfatüf . 

Abü “Awäna. 

Abü Al’fawwäm . 
Abü Badr 

Abü Bahrjja . , 
Abü Albakhtari. 
Abü Bakr b. Abdillah . 
Abü Bakr Alhanafı 
Abü Bal& 


.. 153 


125 
200 
203 
199 
199 

52 
. 107 

18 


. 154 
„u®Rb 
. 200 
. 169 
. 153 


175 
99 


. 165 


37 
59 
34 
49 


. 182 


43 
41 
76 


75 
170 
52 
60 


XXIV ALPHABETISCHES VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN. 


130. 
131. 
132. 
133. 
184. 


155. 


136. 


137. 
138. 
139. 
140. 
141. 


142. 


143. 
144. 


149. 
146. 


147. 
148. 
149. 
150. 
151. 
152. 
153. 
154. 
155. 
156. 
157. 
158. 
159. 
160. 
161. 
162. 
163. 
164. 
165. 


166. 


167. 
168. 
169. 
170. 
171. 


Abü Barza . 100 
Abü Basäma. 1, 
Abü Basra . 195 
Abü Albazri. 7 
Abü Bisr. ‚GES 
Abü Bisr. 469 
Abü Albugair . 189 
Abü Burda . . 195 
Abü Aldardä’ 087 
Abü Dä’üd Altajälisi . 51 
Abü Dhubjän 23 
Abü Dilän 23 
Abüı Fätima Alazdi 198 
Abü Fazära . 179 
Abüı Ga“far 65 
Abü Ga“far Alräzi. 109 
Abü Gandal . 197 
Abt Garir 102 
Abü Ghälib . 7 
Abü Gum“ . 198 
Abtı Gurajj Nasr 41 
Abü Hafs Al’abbär. 73 
Abü Hägib . 6 
Abi Alhaitham . 202 
Abü Hamaa . 6 
Abü Hamaza . ON 
Abü Hamza Alsukkari. 104 
Abu Hanifa . 67 
Abü Hanas . 141 
Abu: Härun !!AA? % 13 
Abüu Häsim Alrumäni. 59 
Abü Häsim “Utba . 128 
Abü Alhazhäz 6 
Abü Hiläl Alräsibi. 36 
Abü Hind Aldäri . 138 
Abü Hudhaifa 55 
Abt Humäm 76 
Abü Hunaida 7 
Abü Hurra 34 
Abü Aljamän 174 
Abü Aljaqzän 195 


Abrı Idris Alkhauläni. 








172. 
173. 
174. 
175. 
176. 
197. 
178. 
179. 
180, 
181. 
182. 
183. 
184. 
185. 
186. 
187. 
188. 
189. 
190. 
191. 
192. 


193. 
194. 
195. 
196. 
197. 
198. 
199. 
200. 
201. 
202. 
203. 
\ 204. 
205. 
206. 
207. 


208. 
| 209. 
| 210. 
| 211. 


Abü “Imrän 4 Kiez 


Abü “Inaba 149 
Abü Ishäq Alfazäri. . 185 
Abüı Ishäg Alzajjät. . 109 
Abü Ismäil . h 71 
Abü Jüsuf Algädi . 73 
Abü Kabsa . ri 
Abü Kämil Muzaffar . 79 
Abü Alkhair Marthad . 200 
Abü Khaira . . 141 
Abü Khälid . 59 
Abü: Khalll. nn a 
Abü Khiräs . . 192 
Abu Khulda. 34 
Abü Lugmän Alhadrami 167 
Abü Makhrama. . 168 
Abu Almalih. . 182 
Abüı Mälik . . 123 
Abü Ma’mar 95 
Abü Marjam. . 150 
Abü Marjam Alghas- 

sand, 4% 149 
Abü Marwän . 24 
Abü Masfada.. . . .146 
Abü Mäwija. . .. 7 
Abü Miglaz . . 102 
Abü. Alminhäli»nnbd 28% 
Abü Mu’ädh Alnahwi. 109 
Abü Almufallä . sl 
Abü Muäwija 67 
Abü Almughira. . 174 
Abü Almuhazzim . . 8 
Abü Almundhir. . 187 
Abü Almunib . 102 
Abt. Murja.s [ars 
Abu Mushir . . 174 
Abu Muslim Alkhau- 

länt. Ic 18% 
Abü Muti‘ . 105 
Abü Almuwaffag . 187 
Abü Na’äma. al 
Abu Nasr Altammär . 81 


212. 
213. 
214. 
215. 
216. 
217. 
218. 
219. 
ARD. 
a2. 
AR2. 
223. 
224. 
225. 
226. 
227. 
aR8. 
229. 
230. 
231. 
232. 
233. 
234. 
235. 
236. 
237. 
238. 
239. 
240. 
241. 
242. 


243. 
244. 
245. 
246, 
247. 
248. 
249. 
250. 
251. 
282. 


ALPHABETISCHES VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN. 


Abu Naufal . ar. 008 
Ann Baba 1 20% 208 
Abü Qais. 2.200 
Abü Algamüs 6 
Abü Algäsim . 94 
Abü Qatäda . . 189 
Abü Qatan 78 
Abü Ragü’ 13 
Abü Raga? 22 
Abü Raihäna. Anke) 
Abü Raihäna. . 141 
Abü Räsid Albuhräni . 164 
Abü Ruhm . . 147 
Abü Ruhm . . 150 
Abü Sa°d Alkhair . . 194 
Abü Safid Almu’raddib 71 
Abü Said Alsaghäni . 108 
Abü Sajjära . . 136 
Abıı Sakhr . 206 
Abü Saläm Al’aswad . 155 
Abü Salmä . . 147 
Abü Alsamüs en 
Abü Su'äd SE RR 13 
Abü Sufjän Alhimjari. 62 
Abü Sufjän Madlük . 149 
Abü Altajjäh. 498 
Abü Tha’laba. ka 
Abü Talha . 165 
Abü Tamim Al&aisäni. 200 
Abü Tumaila. . 106 
Abü “Ubaida b. Algar- 

Bee it). .1E2 
Abü “Ubaida Alhaddäd 73 
Abu “Ubaida Alnäfi 41 
Abü “Ubaidillah. . 168 
Abü Ubajj . 124 
Abu “Udhra . BR 
Abü Al’ufajjif a 
Abu “Umäma Albähili. 131 
Abü “Umar Alhaudi . 56 
Abü “Usäna . . 201 
Abü Al’usarä? 19 





253. 
254. 
255. 
256. 
257. 
258. 
259. 
260. 
261. 
262. 
269. 
264. 
269. 
266. 
267. 
268. 
269. 
270. 
271. 
272. 
278. 
274. 
275. 


276. 
277. 
278. 
279. 
2. 
281. 
28. 
283. 
284. 
28. 
286. 
287. 
288. 
289. 
20. 
291. 
AN. 
295. 


Abü 
Abü 
Abü 
Abt 
Abü 
Abü 


Dias ein 
“Uthmän Satld . 
Alwalid Altajälisi 
Alwäzi‘. 

Zafar 


Alzähirijja . 


Abü Zakarijjä 
Zakarijjä . » . 
Abu Aamnlak. nf 


Abü 


Adam b. Abi ’Ijäs. 


"AOL DA. N tr, 


“Adi b. “Amira . 


“Affän b. Muslim . 
“Affän b. Muslim . 
Afija b. Jazid . 
Ahmad b. Dä’üd . 
Ahmad b. Hätim . 
Ahmad b. Ibrähim. 
Ahmad b. Ibrähim. 
Ahmad b. Ishäq 
Ahmad b. Muhammad 
Ahmad b. Muhammad 
Ahmad b. Muhammad 


b. Hanbal. 
<AjjäS b. “Abbäs. 


“Ajjä$ b. Alwalid 
°Ajjtib b. Abi Tamima 
Akhü Wahb Al&aisäni. 200 


Al’alä b. Alhärith . 


Ali 
Ali 
Ali 
“Alı 
Ali 
Ali 
Ali 
“Ali 
Ali 
Ali 
“Ali 
“Ali 
Ali 


b. 


b. 
b. 
b. 
b. 
b. 
b. 
B. 
b. 
b. 
b. 
b. 
b. 


Abdillah. 
Abi Talha . 
Alhakam. 
“Ajjas. 
Ali 
“Asim. 
Bakkär . 
Barri. 
Al&acd 
Hafs . 
Alhasan . 
Ishägq. 
Nadima . 


XAV 


165 
187 
583 
6 

98 


. 159 


sl 
188 
192 


186 


179 


„10 


öl 
78 
74 
95 
96 
96 
7 
55 
91 
96 


92 


. 204 


57 


14 


267 


98 


. 164 


20 


008 


34 
61 


186 


59 
80 
66 


10% 
10% 
. 180 


XXVl 


294. 
295. 
296. 
237. 
238. 
239. 
300. 
s0l. 
302. 
308. 
304. 
305. 
306. 
307. 
308. 
309. 
310. 
sl. 
3l2. 
318. 
314. 
315. 
316. 
317. 
318. 
319. 
320. 
321. 
322. 
323. 
324. 
325. 
326. 
327. 
328. 
329. 
330. 
331. 
392. 
339. 
334. 
335. 


ALPHABETISCHES VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN. 


All b. Rabäh . . . 201 
“Ali b. Thäbit 73 
“Ali b. “Uthmän. 55 
“Ali b. Zaid . 18 
“Algama b. Rimtha. . 192 
“Amir b. Abi Al&asib. 167 


“<Ammär b. Muhammad 72 
“Amr b. “Abasa. .. 123 
“Amr b. “Abid . 33 
“Amr b. Alfäs . 188 
“Amr.b. Al‘äsim 56 
°Amr b. Alaswad . . 153 
“Amr b. “Aun . 63 
“Amr Albakäli . . . 138 
“Amr b. Alhärith . . 154 
‘Amr b. Alhärith . . 208 
“Amr b. Häwan. . 106 
“Amr b. Khälid. . 205 
“Amr b. Maimün ‚188 
“Amr b. Mälik . . 148 
“Amr b. Marzüq 55 
“Amr b. Almuhäßir . 167 
“Amr b. Murra. 132 
“Amr Alnägid 95 
“Amr b. Qais. 165 
“Amr b. Said 089 
“Anbasa b. Abdilwähid 71 
“Anbasa b. Safid. 85 
“Agil b. Khälid. . 206 
“Ar’ara. .. 46 
“Arib ge . 149 
“Ärim b. Alfadl 56 
’Asad b. “Amr . 74 
°Asad b. Wadä’a . 166 
’As’ath b. Abdilmalik. 35 
°’Asaath b. Ishäq.. . 110 
Asbagh b. Zaid . 6l 
“Äsim APahwal. 65 
“Äsim b. Ali. 63 
“Äsim Al&ahdarı 6 
“Äsim b. Humaid . . 153 
“Äsim b. Sulaimän. 20 





396. 
337. 
338. 
339. 
340. 
341. 
342. 
343. 
344. 
345. 
346. 
347. 
348. 
349. 
350. 
351. 
32. 
358. 
354, 
355. 
356. 
357. 
358. 
359. 
360. 
361. 
362. 
369. 
364. 
369. 
366. 
367. 
368. 
369. 
370. 
371. 
372. 
378. 
374. 
375. 
376. 
377. 


Asmä b. “Ubaid.e . . 83 
’Asram b. Hausab . . 110 
°Atä b. Abi Maimüna. 158 
<Atä Alkhuräsäni . . 102 
“Atijja b. “Amr. . .„144 
“Atija b. Qais . . . 16 
<Attäb b. Basir . . '..183 
Attäb b. Zjäd.. . . 108 
“Auf b. Abi Gamila . 22 
“Auf b. Malik. Ru 


’Ausat b.r Ahr. KR 
Azhar bh. Bad u 2. 48 
Azhar b. Said . . . 166 
APazraq b. Qais. . . 5 
Alfawwäm b. Hausab . 60 


Bahr h. Kunaiz. . . 40 


Bahr b. Mudar . . . 205 
Bahz b. Asad!ien RE 
Bakkär b. Muhammad 50 


Bakr b. Suwäda. . . 202 
Bakr b. Altawil . ..7 
Bagijja b. Alwalid. . 172 
Basir b. “Agraba . .„ 144 
Basra b. Abi Basra. . 193 


Baßfär b. Müsä. . . 90 
Biläl b. Rabäh. . . 112 
Biläl b. Sad. . . . 166 
Bir b. Adam . .. 98 
Bisr bi: Harbaue) see 
Biör b. Alhärith . . 83 


Bisr b. Muba$fir . . 63 


Bisr b. Almufaddal . 45 
Bi$r b. Suaib . . . 176 
Biör b. “Umar . .. 82 
Bisr b. Alwalid. . . 9 
Budailt ar Tat 0 


Bu&air b. Abi ’Anisa . 182 
Bugair b. Sad. . . 167 
Buraida b. Alhusaib . 99 
Busr b. Abi Artä . . 130 
Busr b. Gahhä8. . . 142 
Aldahhäk b. Muzähim. 102 


378. 
379. 
380. 
331. 
382. 
383. 
384. 
385. 
386. 
387. 
388. 
389. 
390. 
391. 
392. 
393. 
394. 
395. 
396. 
397. 
398. 
399. 
400. 
401. 


402. 
409. 
404, 
409. 
406. 
407. 
408. 
409. 
410. 
411. 
412. 
413. 
414. 
415. 
416. 
417. 
418. 


ALPHABETISCHES VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN. 


Aldahhäk b. Qais . . 130 
Damdam . . 164 
Damra b. Habib . 168 
Damra b. Rabi’a . 179 
Dä’üd b. Abi Hind 20 
Dä’üd b. “Amr . 88 
Dä’üd b. Rusaid. 88 
Dä’üd b. Sabib . 54 
Dhü Alkalä’ . ‚132 
Dhü Mikhmar . ..t4l 
Dirär b. Alkhattäb. . 128 
Fadäla b. “Ubaid „124 
Alfadl b. Alfabbäs. . 123 
Alfadl b. “Anbasa . . 683 
Alfadl b. Müsä. . 104 
Alfaid b. Ishäq . . 183 
Alfara& b. Fadäla. . 71 
Alfarag b. Fadäla. . 172 
Fargad Br 
Farwa b. ‘Amr. ..148 
Fudail b. Abdilwahhäb 88 
Gabala b. Afazrag. . 146 
Gadd Abi APasad . . 140 
Gadd Muhammd b. 

Khälid. k SER 
Ga“far b. Burgän del 
Ga“far b. Rabi°a, . 202 
Ga’far b. Sulaimän 44 
Gamil b. Basra . . 193 
Garäd . N 92 
Chartr b. Abdilhamid . 110 
Garir b. Häzim. 36 
Ghailän 9 
Ghälib 'b. Khuttäf. 32 
Ghälib b. Mihrän . 30 
Ghälib b. “Ubaidillah . 181 
Ghanm b. Sa’d. ..2ö2 
Gharafa b. Alhärith . 145 
Ghassän b. Almufaddal. 88 
Ghauth b. Sulaimän . 205 
Ghudaif b. Alhärith . 154 
(Ghundar . 49 











419. 
420. 
421. 
428. 
428. 
424. 
425. 
426. 
427. 
428. 
429. 
480. 
431. 
432. 
433. 
434. 
435. 
436. 
437. 
438. 
439. 
440. 
441, 
442, 
448, 
444. 
445, 
446, 
447. 
448. 
449, 
450. 
451. 

"452, 
458. 
454. 
455. 
456. 
457. 
458. 
459. 
460. 


xXvu 

Ghutaif b. Alhärith . 143 
Gubair b. Nufair .4jol 
Alguläh . 144 
Gunäda b. Abi Umaijal 151 
Gunäda Alazdi . . 194 
Guwairija b. Asmä’. . 88 
Habbän b. Hiläl 5l 
Habib b. Maslama. . 130 
Häbis b. Sa’d . 146 
Hafs b. Abdirrahmän . 104 
Hafs b. Sulaimän . al 
Alhasgä& b. “Abd. . 159 
Alha&&ä& b. Abi Mani“. 175 
Alha&&ä& b. “Uthmän. 31 
Alhab&a& Alaswad 30 
Alha&sä& b. Alminhäl 53 
Alha&&ä& b. Muhammad 75 
Alhasgäg b. Muhammad 186 
Alha&&ä& b. Nasir. 56 
Hä&ib b. Alwalid . 95 
Alhaitham b. Gamil . 186 
Alhaitham b. Khäriga. 83 
Haiwa b. Suraih . 203 
Alhakam b. “Amr. . 100 
Alhakam b. Müsä . 86 
Alhakam b. Sinän. . 46 
Alhakam b. “Umair . 134 
Hakim b. “Umair . . 160 
Hakkäm b. Salm . . 110 
Hammäd b. Mastada . 48 
Hammäd b. Salama 39 
Hammäd b. Zaid . . 42 
Häni’ Alhamadäni . . 149 
Harami b. Hafs. 54 
Harami b. “°Umära. . 54 
Alhärith b. “Abd . 156 
Alhärith b. “Atija. . 187 
Alhärith b. Hisäm. . 126 
Alhärith b. Mu’äwija . 155 
Härün b. Ma’rüf 92 
Härün b. Ri’äb. 12 
37 


Alhasan b. Dinär . 


XXVII 


461. 
462. 
469. 
464. 
469. 
466. 
467. 
468. 
469. 
470. 
471. 
472. 
473. 
474. 
475. 
476. 
477. 
478. 
479. 
480. 
481. 
48. 
483. 
484. 
485. 
486. 
487. 
488. 
489. 
490. 
491. 
492. 
493. 
494. 
495. 
496. 
497. 
498. 
499. 
500. 
>01. 
502. 


Alhasan b. Müsä . 
Alhasan b. Sawwär 
Alhasan b. Wägi“ 
Häsim b. Algäsim . 
Hasrag. $ 
Hätim b. Abi Saghtra. 
Hätim b. Huraith . 
Haudha b. Khalifa. 
Hausab 

Hazm . . : 
Hiläl b. Khabbäb j 
Hisäm b. Abdilmalik . 
Hisäm b. Abi Hisäm . 
Hisäm b. 
Hisäm b. 
Hisäm b. 
Hisäm b. 
Hisäm b. “Urwa 
Hudba b. Khälid 
Hudhaifa b. Aljamän . 
Alhudhail b. Biläl. 
Hußair b, Almuthannä 
Humaid b. Abi Humaid 
Humaid b. Hiläl 
Humäm b. Jahjä 
Alhunaini. 
Husaim b. Basir 
Husaim b. Basir 
Alhusain b. Abi Ga‘far 
Husain b. Dhakwän 
Alhusain b. Gäbir . 
Alhusain b. Hasan .. 
Alhusain b. Ibrähim . 


“Ammär. 
Alghäzi . 
Hassän . 


Sald . 


79 


. 106 
. 174 


77 


. 181 


sl 


. 168 


80 
Sl 
41 
66 
37 
37 


. 174 
RA! 


52 


„086 


67 
589 
64 
66 
79 
17 

5) 
39 


186 


61 
70 
41 
By 


. 168 


74 
87 


Alhusain b. Muhammad 79 


Husain b. Rustam . 
Husain Alsahid . 
Alhusain b. Alwalid 
Husain b. Wägid . 
Husäm ’ 
Jahjä b. Abdillah 3 
Jahjä b. Abi “Amr. 
Jahjä b. Abi Ishäq 


. 206 


3l 


..207 
. 104 


41 


. 184 
. 164 


19 








ALPHABETISCHES VERZEICHNIS DER 


508. 
504. 
509. 
506. 
07. 
508. 
509. 
510. 
sll. 
512. 
513. 
514. 
515. 
516. 
517. 
Sle. 
519. 
RO. 
s2l. 
522. 
528. 
524. 
525. 
526. 
927. 
528. 
529. 
530. 
591. 
DR. 
539. 
534. 
535. 
536. 
5937. 
538. 
599. 
540. 
541. 
542. 
543. 
544, 


BEHANDELTEN PERSONEN. 


Jahjä b. ’Ajjüb . 
Jahjä b. ’Ajjüb . 
Jahjä b. “Atiq 
Jahjä b. Bakir . 
Jahjä Durais. 

Jahjä b. Gäbir . 
Jahjä b. Ghailän 
Jahjä b. Hammäd . 
Jahjä b. Hamaza. 
Jahjä b. Alhärith . 
Jahjä b. Jahjä . 
Jahjä b. Ja’mur. 
Jahjä b. Ismäl. 
Jahjä b. Jüsuf . 
Jahjä b. Main . 
Jahjä b. Muäwija . 
Jahjä b. Salm 
Jahjä b. Sa“id 
Jahjä b. Said 
Jahjä b. Sälih . 
Jahjä b. “Uthmän . 
Ja‘lä b. “Atö 

Jalä b. Saddad. 


Ja’mur b. Bisr . 


Ja’güb b. Abdilläh. 
Ja’güb b. Ibrähim . 
Ja“qüb b. Ibrähim . 


Ja‘güb b. Ishäq. 
Ja°qüb b. Alga’gä‘ 


Jazid b. 
Jazid b. 
Jazid b. 
Jazid b. 
Jazid b. 
Jazid b. 
Jazid b. 
Jazid b. 
Jazid b. 
Jazid b. 
Jazid b. 
Jazid b. 
Jazid b. 


Abän 


>Abd Rabbihi. 
Abi Habib 
Abi Mälik. 
Abi Safid. 
Abi Sufjän 


“Amira. 
Asad 


Al’asamm. 
Al’aswad . 


Härün . 
Häzim . 


Jazid 


545. 
546. 
547. 
548. 
549. 
550. 
551. 
552. 
559. 
554. 
555. 
556. 
557. 
558. 
559. 
560. 
561. 
HÖR. 
568. 
564. 
569. 
566. 
567. 
568. 
569. 
570. 
571. 
572. 
573. 
574. 
575. 
976. 
577. 
578. 
579. 
580. 
581. 
582. 
J88. 
584. 
585. 
586. 


ALPHABETISCHES VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN. 


Jazid b. Ibrähim 36 
Jazid Alrisk . 13 
Jazid b. Sagara. . 156 
Jazid b. Sumajj . ‚.268 
Jazid b. “Atä’ 61 
Jazid b. Zurai‘ 44 
Ibn Ma’mar . Ma): 
Desın toorlie. 108 
Ibrähim b. Al’abbäs 85 
Ibrähim b. Abi Allaith 97 
Ibrähim b. Abi Qurra. 179 
Ibrähim b. Abi Suwaid 53 
Ibrähim b. Bassär . 58 
Ibrähim b. Habib . 54 
Ibrähim b. Hätim . 94 
Ibrähim b. Jahjä 54 
Ibrähim b. Maimün . 108 
Ibrähim b. Muhammad 53 
Ibrähim b. Muhammad 96 
Ibrähim b. Sad. 68 
Ibrähim b. Zijäd 90 
“Jjäd b. Ghanm . ‚188 
“Jjädh b. “Uthmän . . 108 
“Ikrima. 14.x128 
“Imrän b. Enden i öl 
“Imrän b. Muslim . . 80 
Alfirbäd b. Särjja . . 182 
“Isa b. Hisäm ..89 
“/sä b. Jünus. 188 
“Isam b. Jüsuf . . 108 
Ishäqg b. Albuhlül . . 112 
Ishäq b. Ibrähim 9 
Ishäq b. “Isa. BE N 
Ishäg b. Ismäfll. .kE0 
Ishäq b. Jüsuf . +08 
Ishäq b. Sulaimän.. . 110 
Ishäqg b. Suwaid. 11 
Ishäq b. “Umar. »B) 
“Isl b. Sufjän aa 
“Isma . ..145 
“Isma b. Muhammad .ur8 


Ismä%l b. Gafar 


12 








587. 
588, 
589. 
590. 
591. 
592. 
593, 
594. 
595. 
596. 
597. 
598. 
599. 
600. 
601. 
602. 
608. 
604. 
608. 
606. 
607. 
608. 
609. 
610. 
611. 
612. 
613. 
614. 
615. 
616. 
617. 
618. 
619. 
620. 
621. 
622. 
623. 
624. 
625. 
626. 
627. 
628. 


XRIX 
Ismäfil b. Ibrähim . 70 
Ismä“il b. Ibrähim . 95 
Ismäil b. Muslim . 34 
Ismäfl b. Sälim 67 
Ismäfil b. “Umar 69 
Ismäfil b. Zakarijjä 70 
Jünus b. Jazid . . 206 
Jünus b. Maisara . . 170 
Jünus b. Muhammad. 79 
Jünus b. Saif .. 164 
Jünus b. “Ubaid. 23 
Jüsuf b. Ja’qüb. 78 
Jüsuf b. Khälid. 47 
Jüsuf b. Müsä . 98 
Ka°b Alahbär „156 
Ka’b b. “Äsim . ..183 
Ka’b b. “Ijäd. . 188 
Ka’b b. Murra . . 133 
Kahmas e ol 
Kämil b. Talha. 98 
Kathir b. Hisäm 76 
Kathir b. Murra. A932 
Kathir b. Sinzir 187 
Khalaf b. Ajjüb. . 106 
Khalaf b. Hisäm . 87 
Khalaf b. Khalifa . 61 
Khalaf b. Sälim 92 
Khalaf db. Tamim . . 187 
Khälid b. Abdillah 61 
Khälid b. Abdillah. . 166 
Khälid b. Abi “Imrän . 207 
Khälid b. Alhärith. 46 
Khälid b. Alhawätiri . 151 
Khälid b. Khajjän . . 184 
Khälid b. Khidäs . . 86 
Khälid b. Ma’dän . . 162 
Khälid b. Mihrän . . 23 
Khälid b. Alwalid . . 118 
Kharasa b. Alhärith . 194 
Khäri&a b. Hudhäfa . 190 
Khäri&a b. Musfab. . 104 


Khasif b. Abdirrahmän 


180 


XXX 


629. 
630. 
631. 
632. 
633. 
634. 
635. 
636. 
637. 
638. 
639. 
640. 
641. 
642. 
648. 
644. 
645. 
646. 
647. 
648. 
649. 
650. 
651. 
652. 
653. 
654. 
655. 
656. 
. 657. 
658. 
659. 
660. 
661. 
662. 
669. 
664. 
665. 
666. 
667. 
668. 
669. 
670. 


z 


ALPHABETISCHES VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN. 


Khassäf b. Abdirrahmän 180 


Khulaif b. “Ugba . 22 
Kulthüm b. Gabr . 12 
Kulthüm b. Hänf’. . 159 
Allaitb b. Sad. . 204 
Ma“dän h . 184 
Mahdi b. Hafs . 9 
Mahdi b. Maimün . 38 
Mahmjja b. Ga . . 191 
Maimün b. Mihrän. . 177 
Makhlad b. Alhusain . 185 
Makhül Aldimisgi . . 160 
Makki b. Ibrähim . . 105 
Mälik b. Dinär . 11 
Mälik b. Hubaira . . 138 
Mälik b. Jakhämir. . 152 
Ma’mar b. Sulaimän . 183 
Mansür b. Abdirrahmän 21 
Mansür b. Abi Suraira. 103 
Mansür b. Basir 86 
Mansür b. Härün . . 187 
Mansür b. Salama. 85 
Mansür b. Zädhän . 60 
Mardawaihi Alsäligh . 98 
Marwän b. Mu‘äwija . 73 
Marwän b. Sußä‘ . 12 
Marwän b. Sußä® . . 188 
Maslama b. Mukhallad 195 
Matar b. Tahmän . 19 
Mäzin b. Khaizama . 140 
Almigdäm, . 134 
Misrah b. Hä’än . 202 
Mu°ädh b. “Anas . 194 
Mufüdh b. Gabal . . 114 
Mu‘ädh b. Mu‘ädh. 47 | 
Almufäfä b. “Imrän. . 184 
Almu’allä b. Asad . 57 
Almuallä b. Mansür . 82 
Mu‘äwija b. Abdilkarim 41 
Mu‘äwija b. Abi Sufjän. 128 
Mu%wija b. “Amr. 82 
Muäwija b. Hudaig . 195 | 








671. 
672. 


673. 


674. 
675. 
676. 
677. 
678. 
679. 


680. 
681. 
68. 


688. 


684. 


689. 


686. 


687. 
688. 
689. 
6%. 
691. 


692. 
693. 
694. 
69. 
69%. 
697. 
698. 
699. 
700. 


301: 


702. 
703. 
704. 
705. 
706. 
707. 
708. 
709. 


710. 


1, 


Mu‘äwija Alhudhali . 139 
Muäwija b. Salih . . 207 
Almubärak b. Fadäla. 35 
Mubassir b. Ismäfil. . 173 
Almufaddal b. Fadäla. 204 
Almughira b. Zijjäd. . 184 
Muhammad b. “Abbäd. 95 
Muhammad b. Abdillah 48 
Muhammad b.Abdillah 57 
Muhammad b. Abdillah 68 
Muhammad b. Abdillah 111 
Muhammad b. Abdillah 182 
Muhammad b. Abdir- 
rahmän VASEN 
Muhammad b. Abi “Adi 
Muhammad b. Abi Bakr 
Muhammad b. Abi Hafs 
Muhammad b. “Ar’ara. 
Muhammad b. Bakkär 87 
Muhammad b. Bakr . 49 
Muhammad b. Alfadl. 108 
Muhammad b. Ga“far. 87 


69 
46 
58 
89 
56 


Muhammad b. Alhagsäs 86 
Muhammad b. Harb . 178 
Muhammad b. Alhasan 63 
Muhammad b. Alhasan 78 
Muhammad b. Hätim. 96 
Muhammad b. Jazid . 62 
Muhammad b. Ishäq . 67 
Muhammad b. Jüsuf . 186 
Muhammad b. Kathir. 56 
Muhammad b. Kathir. 185 
Muhammad b. Mus‘ab. 97 


Muhammad b. Musähim 107 
Muhammad Alnakha“i 102 
Muhammad b. Alsabäh 82 
Muhammad b. Säbiq . 69 
Muhammad b. Sa’d 99 
Muhammad b. Salama. 183 
Muhammad b. Sawiä’. 48 
Muhammad b. Sinän . 54 
Muhammad b. Sulaim. 93 


712. 
713. 
714. 
715. 


716. 


717. 
718. 
719. 
720. 
721. 
122. 
723. 


724. 


725. 
726. 
727. 
128. 


729. 


780. 
731. 
182. 
788. 
754. 
735. 
736. 
137. 
738. 
739. 
740. 
741. 
742. 
743. 
744. 
745. 
746. 
747. 
748. 
749. 
750. 
751. 
792. 
753. 


ALPHABETISCHES VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN. 


Muhammad b. Thäbit. 103 
Muhammad b. “Ujaina. 187 


Muhammad b. “Umar. 


77 


Muhammad b. Alwalid. 169 


Muhammad b. Wäsi“ . 


Muhammad b. Zijäd 
Muhäsir b. Habib . 
Muhriz b. °Aun. 
Mugätil b. Hajjän . 
Mugätil b. Sulaimän 
Müsä b. ’A’jän . 
. Däfüd . 
. Ismäill . 
. Sälim . 
sä b. “Ulajj . 
Mus’ab b. Abdillah. 


un 
> 
oO 


A 
u 
A 
u 


Musaddad b. Musarhad 


Almusajjab b. Sarik 
Muslim b. Alhärith 
Muslim b. Ibrähim 
Muslim b. Kabis 
Muslim b. Miskam, 
Muslim b. Qaraza . 
Muslim b. Qutaiba. 
Almu°tamir . 
Almuthannd . 
Alnadr b. “Arabi 


Alnadr b. Muhammad. 


Alnadr b. Sumail 
Näfl’ b. Jazid. 
Nahik b. Sarim. 
Nahsal b. Saüd. 
Na“im b. Hakim 
Nasr b. Bäb. 

Nasr b. Bäb. 

Nasr b Hägib 

Nasr b. Zaid. 

Nauf Albikäli 
Nu’aim b. Habbär. 
Nu’aim b. Haisam . 
Nu’faim b. Hammäd 
Alnu’äs b. Sim“än . 


‚197 


10 
8 


. 165 


97 


. 106 
. 105 
. 181 


85 
56 
13 


. 208 


84 
57 
75 


55 


. 160 





xXXI 
754. Nubaih b. Sawäb . 191 
755. Nüh b. Abi Marjam . 104 
756. Nüh b. Jazid. 98 
757. Nüh b. Qais. . 44 
758. Numair b. ’Aus. . 163 
7/59. Alnu“män b. Almundhir 167 
760. Qabisa b. Dhu’daib . . 157 
761. Qais Al&udhämt. ‚148 
762. Qanbar. 201 
763. Algäsim b. Abdirrahmän 158 
764. Algäsim b. Abi Ajjüb. 59 
765. Qäsim b. Alfadl 40 
766. Algäsim b. Almughira. 108 
767. Algäsim b. Saläm . 93 
768. Qatäda b. Diäma . . 1 
769. Qubäth b. Asjam . . 131 
770. Qurra b. “Isä 62 
771. Qurra b. Khälid 94 
772. Quräd Abü Nüh 77 
773. Qurrän b. Tammäam 84 
774. Qutaiba b. Sa’ıd ‚409 
775. Qutham b. Alfabbäs . 101 
776. Rabäh b. Algarräh. 98 
777. Alrabi“ b. ’Anas. . 102 
778. Alrabi“ b. Sabih 36 
779. Rabi’a b. Abi Alhaläl. 19 
780. Rabi’a b. “Amr . 130 
781. Rabi’a b. Jazid . . 169 
782. Rabifa b. Kulthüm . 35 
783. Ragä b. Haiwa . 261 
784. Rahma b. Mus’ab . 63 
785. Raihän.b. Said. '.,. ..51 
‚786. Rägid.b. Bald... SW, 162 
787: Rauh b. Aslam . 54 
788. Rauh b. “Ubäda +080 
789. Rifä’a b. Zaid . 148 
790. Risdin b. Sad . . 204 
791. Ruzaik b. Hakam . . 206 
792. Sabäba b. Sawwär. 66 
793. Sa°d b. Abdilhamid. 86 
794. Sad b. Ibrähim. 088 
795. Sa’d b. “Ubäda . 118 


XXXI 


796. 
7197. 
798. 
799. 
800. 
sol. 
or. 
803. 
804. 
809. 
206. 
807. 
808. 
809. 
810. 
sll. 
812. 
s19. 
814. 
815. 
816. 
817. 
s18. 
819. 
E20. 
821. 
822. 
823. 
824. 


825 


826. 
827. 
828. 
829. 
830. 
831. 
832. 
833. 
834. 
835. 
836. 
837. 


ALPHABETISCHES VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN. 


Saddäd b. ’Aus. 
Saddäd b. Hakim . 
Sadaqa b. Khälid . 
Sadhän NER 
Safwän b. “Amr. 
Safwän b. “Isä . 
Sahl b. Bakkär. 
Sahl b. Alhanzalijja 
Sahl b. Muhammad 
Sahl b. Muzähim . 
Sahl b. Nasr. 
Sahm b. “Amr . 
Sahr b. Hausab. 
Sa“ıd b. “Abdil’aziz. 
Said b. 
Said b. 
Said b. Abi ’Ajjüb. 
Said b. Abi “Arüba 
Satd b. Abi Hiläl. 
Said b. Abi 
Said b. Abi Sadaqa 
Said b. Ämir 

Said b. “Ämir . 
Sa“ıd b. Basir . 
Said b. Häni . 
Said b. Häni’ 

Said b. Jazid 

Said b. Jazid 

Said b. Ijäs. 

Said b. Marthad . 
Sa’ıd b. Sinän . 
Said b. Sulaimän . 
Said b. “Ufair . 
Said b. Zaid. 
Sakhr b. Guwairija 
Saläm b. Miskin 
Saläm b. Sulaimän 
Salama b. Al’abras. 
Salama b. “Algama 
Salama b. “Algama 
Salama b. Nufail 
Salama b. Sulaimän 


ae: 


Abdirrahmän. 
Abdirrahmän . 
. 203 


Marjam . 


. 142 
. 108 


. 124 
. 106 
2 


78 


48 
AB) 


. 124 


93 


ey 


91 


. 148 
. 158 
- IM 


34 
69 


33 


. 208 


205 
al 
50 


. 122 
> 
. 159 
. 166 


21 


. 194 | 


24 


. 162 
. 109 


sl 


. 205 


43 
35 
40 
39 


10 


24 
41 














838. 
839. 
840. 
841. 
842. 
843. 
844, 
845. 
846. 
847. 
848. 
849. 
850. 
851. 
82. 
858. 
854. 
859. 
856. 
857. 
858. 
859. 
860. 
861. 
862. 
868. 
864. 
869. 
866. 
867. 
868. 
869. 
870. 
871. 
872. 
878. 
874. 
875. 


876. 
877. 


878 


Sälih b. Abi Alakhdar 32 
Sälih Almurri Ba, 
Sälim Al’aftas «2289 
Salm b. Qädim . >, 
Salm b. Sälim . . 106 
Salmän Alfärisi . . 64 
Sandar. : 296 
Alsalt b. Divar anne ER 
Alsagar b. Nusair . . 168 
Alsarijj b. Jahjä 36 
Sawwär b. Abdillah 24 
Sijaim b. Baitän. . 201 
Sila b. Sulaimän 63 
Sinän b. Gharafa . 138 
Su‘aib b. Abi Hamza. 171 
Su“aib b. Alhabhäb . 18 
Su‘aib b. Harb . 66 
Su“aib b. Ishäg. . . 178 
Su’ba b. Alha&gäß. 38 
Sufajj b. Mäti‘. . . 201 
Sufjän b. Abdilmalik . 108 
Sufjän b. ’Asid . . 159 
Sufjän b. Habib 45 
Sufjän b. Husain 60 
Sufjän b. Wahb. ‚152 
Su&ä° b. Mukhallad . 90 
Suhail b. “Amr. . 126 
Sulaim b. Ahdar 45 
Sulaim b. “Amir . 168 
Sulaimän b. Abdillah . 181 
Sulaimän b. Al’aswad. 40 
Sulaimän b. Dä’üd. 57 
Sulaimän b. Dä’üd. 84 
Sulaimän b. Habib. . 163 
Sulaimän b. Harb . 52 
Sulaimän b. Almughira 38 
Sulaimän b. Müsä. . 163 
Sulaimän b. Alsädha- 

küni ee 
Sulaimän b. Sulaim . 172 
Sulaimän b. Tarkhän, 18 
Surahbil b. Aus. . . 145 


879. 
880. 
881. 
88. 
888. 
884. 
88. 
886. 
887. 
888. 
889. 
8%. 
891. 
ER. 
898. 
894. 
895. 
896. 
897. 
898. 
899. 
900. 
901. 
902. 
908. 
904. 


905. 


906. 
907. 
908. 


909. 
910. 


911. 
912. 
918. 
914. 
915. 
916. 


ALPHABETISCHES VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN 


Surahbil b. Hasana. 
Surahbil b. Alsimt. 
Suraih b. Jünus. 
Suraih b. Alnu’män 
Surraq.. 
Surür b. Aienshik 
Suwaid b. Abdil‘aziz 
Suwaid b. Safid. ; 
Talha b. Abdilmalik . 
Talha b. Jahjä . 
Tamim Aldäri . 
Tauba . j 
Thäbit b. Aslam 
Thäbit b. Alhaggäs 
Thäbit b. Alwalid . 
Thaubän . J 
Thaubän bh. Jah 
Thaur b. Jazid . 
Tubai‘. 
Thumäma i 
“Ubäd b. “Ubäd. 
“Ubäda b. Nusajj 
“Ubäda b. Alsämit. 
“Ubaid b. Abi Qurra . 
“Ubaid b. Humaid . 
“Ubaidallah b. Abdil- 
- maßid . i 
“Ubaidallah b. Abt 
Gafar . 

“Ubaidallah b. “Amr 
“Ubaidallah b. Alhasan 
“Ubaidallah b. Muham- 
mad. 

“Ubaidallah b. Alsagant. 


„le 
. 155 


94 
82 


. 196 


63 


12 


Ubaidallah b. “Ubaidil- 


rahmän das, 
“Ubaidallah b. “Umar . 
“Ujaina b. Abdirrahmän 
Umajja b. Khälid . 
“Umair b. Al’aswad 
“Umair b. Gäbir 
“Umaitr.-b. Sad... 





917. 
918. 
919. 
920. 
921. 
922. 
923. 
924. 
925. 
926. 
927. 
928. 
929. 
930. 
931. 
932. 
933. 
934. 
935. 
936. 
937. 
938. 
939. 
940. 
941. 
942. 
943. 
944, 
945. 
946, 
947. 
948. 
949. 
| 950. 
951. 
952. 
953. 
954. 
955. 
956. 
957. 


PERSONEN. XXXII 
“Umar b. Abdilwähid . 173 
“Umar b. “Ali 46 
“Umar b. “Amir 32 
“Umar b. Hafs . 54 
“Umära at 
“Umära b. Almughira. 108 
“Umära b. Zädhän . 40 
“Umära b. Za%kara . . 146 
“Ugba . er 
“Ugba b. “Ämir. . 191 
“Urwa b. Ru’aim +65 
“Utba b. “Abd Alsulami 132 
“Utba b. “Amr . 2145 
“Utba b. Alnuddar. . 182 
“Uthmän b. “Amr . 50 
“Uthmän Albatti ai 
“Uthmän b. Miqsam 41 
“Uthmän b. “Uthmän . 137 
Wäbisa b. Ma’bad . . 176 
Wahb b. Gartr. . . 51 
Wahsi b. Harb . . 136 
Alwalid b. Abi “Abda . 202 
Alwalid b. Abi Mälik. 166 
Alwalid b. Muslim. . 173 
Alwalid b. Sälih 97 
Alwalid b. Alsu&ä‘. . 98 
Alwalid b. “Ugba . . 176 
Wardän „201 
Wäsil . tg tie 
Alwasin b. “Atä. “n169 
Wäthila b. Alasga® . 129 
Wuhaib b. Khälid. . 43 
Zaid b. Abi ’Anisa. . 180 
Zaid b. Alhawärijji. . 9 
Zaid b. Rafıi“ 01:79 
Zijäd b. Abdillah v:69 
Zijäd b. Abdillah . 182 
Zijäd b. Al’a’lam a2 
Zijäd b. Alhärith . 195 
Zuhair b. Harb. 34:92 
Zuhra b. Ma’bad . 203 


INHALTSANGABE. 


. 1-3. Qatäda b. Diäma Gegner des ra’j. Seine Lehrweise. 12 Jahre bei 


Alhasan. Seine Korankenntniss. Ueber das Schreiben des Hadith. Bei 
Said b. Almusajjab. Tradition und Sprachfehler. Sein Verhältniss zum 
Isnäd. Gestorben 118 oder 117. 


. 3. Humaid. Sein ahwäzischer Dialekt. Gestorben während der Statt- 


halterschaft des Khälid b. Abdallah Algasri über Babylonien. 


. 3. Thäbit b. Aslam. Bei Anas. Aussprüche von ihm, Vorbereitung für 


die Schicksals-Nacht. Seine Tracht. Gestorben während der Statt- 
haltersschaf des Khälid b. Abdallah. 


. 4. Bisr. Die Aufschrift auf einem Siegel. Gestorben unter derselben 


Statthalterschaft. Ijäs. Richter über Basra. Aussprüche. Mit Ibn Su-. 
bruma in Wäsit. Getödtet von dem Statthalter Jüsuf b. “Umar., 


. 5. Al’azraq. 8. 6. ‘Äsim als einziger Zeuge. 8. 6, 7. Abt Hamza und 


folgende (nr. 8_21 des Verzeichnisses der behandelten Personen), 
kurze Erwähnungen der Namen mit kritischen Urteilen. 


. 7. Abü Naufal. Muhammeds Bestimmung über das Fasten an drei 


Tagen im Monat. 


. 8. Abü “Imrän. Abü Altajjäh. Abü Almuhazzim: 70 Traditionen für 


einen Obolus. 


. 8. Abü Raihäna und iolgende (nr. 26—36 des Verzeichnisses). Kurze 


Erwähnungen, 


. 9. Tauba, Seine Familie aus Sagistan, geboren und aufgewachsen in 


Aljamäma. Freigelassener. Gesandter bei Sulaimän b. Abdalmalik 
und bei “Umar b. Abdal‘aziz, Der Khalife und seine Töchter. Nach 
Choräsän, Aliräg. Statthalter von Säbür, von Al’ahwäz. Er weigert 
sich eine Erhebung (gegen die Omajjaden) zu veranstalten. Gestorben 
in Iabu‘ im Alter von 74 Jahren. 


. 10. Muhammad b. Wäsi‘. Die Besitzungen seines Geschlechts in Basra. 


Gestorben 120. Er und sein Sohn. Aussprüche vor seinem Ende. 


num mm u 


INHALTSANGABE, XXXV 


. 11. Ishägq ff. (nr. 40. 41) gestorben in der Pest des Jahres 131. 


Kathir ff. (nr. 43—45), kurze Erwähnungen, 


. 12. Abdallah b. Mutarrif. Wie Mutarrif sich bei dem Tode seines 


Sohnes benahm. Ausspruch. 


. 13. Jahjä b. Salm ff. (nr. 47—54), kurze Erwähnungen, nr, 48, 50 


Qadariten. 


. 14. Ajjüb b. Abi Tamima. Geboren im Jahr vor dem Pest-Jahr 87. 


Bei Alhasan. Seine Lehrweise. Sein Ansehen. Seine Haartracht. 
Spruch. Kleidung. Begegnung auf der Reize mit einem Enkel Omars. 
Sein Ansehen, Bescheidenheit, Wohlthätigkeit, Kleidung. Besucht die 
Kranken oder Trauernden. Er erbt die Bücher des in Syrien gestor- 
benen Abü @Qiläba. Starb in der Pest des Jahres 131. 


17. Humaid, Er schrieb sich die Bücher Alhasans ab. Starb 142. 
18. Ali b. Zaid ff (nr. 57—59), kurze Erwähnungen. 

18. Sulaimän b. Tarkhän, Sehr fromm. Gestorben 143. 

18. Su‘aib ff. (nr. 61—69). Kurze Erwähnungen. 


20. Dä’üd b. Abi Hind. Seine Erkrankung an der Pest. Stammte 
aus Sarakhs. Gestorben 139. 


. 20. Ali b. Alhakam, gestorben 131. <Asim Al’ahwal Richter in Al- 


madä’in, Marktpolizei in Kufa, gestorben 141 oder 142. 


. 21. Hafs, entlieh sich Bücher und schrieb sie ab. Gestorben vor 


der Pest. 


. 21. Abü Na‘äma ff. (nr 74—81), kurze Erwähnungen. 
‚22. “Auf der Beduine, überliefert von Alhasan, Schiit. Kritik der 


Beziehung zwischen ‘Auf und Alhasan. Gestorben 146. 


. 22. Zijäd. Khulaif, starb vor dem Tode des Aliden Ibrähim b, Ab- 


dallah b. Hasan im Jahre :145. 


. 23. Abäü Dhubjän ff. (nr. 85—87), kurze Erwähnungen. Khälid b. 


Mihrän, Grammatiker, warum er Schuster genannt wurde, Steuer- 
beamter in Basra, gestorben 141. Jünus, seine Lehrart, sein ehren- 


. volles Begräbniss. 


. 24. Salama ff. (nr. 90-93), kurze Erwähnungen. Abdallah b. ‘Aun 


b. Artabän, von der Partei “Uthmäns, geboren 3 Jahre vor der Pest 
des Jahres 87. Gegner der Qadariten. Seine Lehrweise. Sein Ansehen, 
Bescheidenheit, Frömmigkeit. Mishandelt von dem Kadi Biläl b, Abi 
Burda, Seine frommen Sitten. Hatte einen christlichen Verwalter und 
christliche Miether in seinem Hause. Seine Abneigung gegen Zwiebel. 


XXXVI INHALTSANGABE, 


Ueber die Qadar-Lehre. Verleumdet von den Mu‘taziliten, muss Basra 
verlassen. Sein Traum. Salm b. Qutaiba besucht ihn, Sein Ansehen. 
War gegen das Hand-geben. Von seiner Moschee, seinem Gebet. Gegen 
Thierquälerei. Im Kriege in Syrien. Ausspruch. Warum er das Geld 
liebte. Sein Siegel. Kleidung. Körperliches. Gold in den Zähnen. Sein 
Tod in Folge einer Fusswunde. Testament. Nachlass. Gestorben 151. 


S. 30. “‘Imrän ff. (nr. 95—115), kurze Erwähnungen. 
S. 32. Abü Hamza. $. 33. ‘Amr b. ‘Abid, Muftazilit, gestorben 144. 
S. 33. Saäd b. Abi “Arüba, sein Tod 157, Verhältniss zu Qatäda. Asmä’ ff, 


(nr. 119—128), kurze Erwähnungen. 


. 85. A&“ath, bei Alhasan, sein Verhältniss zu Hafs b. Sulaimän, Streit 


über die Qadar-Lehre zwischen Dä’üd und ‘Auf. Gestorben 146. Al- 
mubärak, Arrahmän. 


. 36. Alrabi‘ b. Sabih, starb 160 auf einem Kriegszuge nach Indien 


auf dem Meere. Alsarijj. Ausspruch Muhammeds über das Fasten. 
Jazid aus Tustar ff. (nr. 134—141), kurze Erwähnungen, 


. 37. HiSäm, Ausspruch, gestorben 152 oder nach 153. 


. 38. Sulaimän, Mahdi ein Kurde. Su'ba, 10 Jahre älter als Althauri. 


Sein Bedenken gegen die Tradition. Er lernt von <A’i$a durch eine 
Frau. Gestorben 160, Guwairija, ist gegen das Diktiren der Tradition. 


. 39. Sälih Almurri, das Urteil des Sufjän Althauri über ihn. Humäm, 


Saläm. Hammäd b. Salama, sein Ansehen, 


40. Qäsim ff. (nr, 156—167), kurze Erwähnungen, 


. 42, Hammäd b, Zaid, von der “Uthmän-Partei, geboren 98, Ajjübs 


Ansehen in Basra. Philologen und Traditionarier. Seine Tracht. Ge- 
storben 181, als der Alide Ishägq b. Sulaimän Statthalter von Basra war, 


. 43, Said. Wuhaib, wurde blind im Gefängniss, diktirte die Tradi- 


tionen aus dem Gedächtniss. Abü ‘Awäna, sah den Hasan b. Abi 
Alhasan auf der Pilgerfahrt, er und Al’a’mas, er trug mündlich und 
schriftlich lange Traditionen vor, sein Ruf, er stammte aus Wäsit, 
starb in Basra 176. 


. 44. Gafar b. Sulaimän ff, (nr. 172—183), kurze Erwähnungen. 


‚47. Jüsuf b. Khälid, geboren 120, seine Lehrer, Anhänger des ra‘j, 


gestorben 189. Jahjä Algattän. Mu‘ädh Richter von Basra unter Härün, 
Abgesetzt. Gestorben 196. 


. 48. Safwän ff. (nr. 192—195), kurze Erwähnungen. Muhammad b. 


Abdallah, Nachkomme von Anas b. Mälik, seine Beambtenlaufbahn, 


INHALTSANGABE, XXXVII 


Richter von Basra, Statthalter von “Askar Almahdi in Bagdad, Straf- 
richter, zum zweiten Mal Richter von Basra, wieder abgesetzt. Starb 
in Basra 215. 


8. 49. Abdallah b. D’aüd ff. (nr. 197—205). 
S. 50. “Abbäd b. Suhaib, Qadarit, alidischer Parteimann, gestorben 212. 


Abdurrahmän ff. (nr, 207—217), kurze Erwähnungen, 


. 52. Sulaimän b. Harb, Richter von Mekka, abgesetzt, dann in Basra, 


- 


gestorben 224. Bisr b. ‘Amr ff. (nr. 219—270), kurze Erwähnungen. 
59. Abü Häsim ff. (nr. 271—276) in Wöäsit. 


S. 60. Mansür, sein Koran-Lesen, liess sich nieder in Almubärak 9 Far- 


sakh von Wäsit, starb in Pest-Jahr 231. Alawwäm. Sufjän, war 
Lehrer bei dem Khalifen Almahdi. Starb in Rajj, Abü Al’alä. 


. 61. Jazid. Asbagh, schrieb Koran-Exemplare. Khalaf ff, (nr. 232—299), 


kurze Erwähnungen. 


. 64. Hudhaifa, Genosse des Propheten, nahm Theil an seinen Kämpfen, 


Statthalter von Almadä’in für Omar. Auf einem Esel reitend und 
essend ist er in Almadä’in eingezogen. Starb 36. Nachkommen von 
ihm in Almadä’in. 


. 64. Salmän der Perser, gebürtig aus Rämhurmuz oder aus Gajj 


(Ispahän). Er erzählt seine Geschichte, wie er als Sklave nach Medina 
gekommen, wie er durch Muhammeds Hülfe die Freiheit erlangt, seine 
Theilnahme an den Kämpfen. Der erste Perser im Islam, Befelshaber 
in Almadä’in, Starb daselbst unter “Uthmän. 


. 65, Abt Gafar. <Asim. Marktpolizei in Küfa. Richter in Almadä’in. 


Gestorben 141, 142. 


8. 66. Hiläl ff. (nr. 305—311), kurze Erwähnungen. 


S. 67. Ismä’il b. Sälim, aus Kufa, wohnte in Baghdad, bevor es Kha- 


lifen-Residenz war. In Baghdad standen unter Hisäm b. Abdilmalik 
500 Reiter als Garnison zum Kampfe gegen die Khärigiten. 


. 67. Hisäm b, ‘Urwa, überlieferte von Abdullah b. Alzubair, kam als 


Gesandter zu Mansür in Kufa und blieb bei ihm in Baghdad, Ge- 
storben daselbst 146. 


. 67. Muhammad b. Ishäq, seine Abstammung, sein Ansehen, seine 


Schüler. Nicht unbestritten. Von seinen Reisen nach Küfa, Algazira, 
Rai und Baghdad, wo er blieb und starb 151. 


. 67. Abü Hanifa, Freigelassener der Taim Allah, schwach in Tradition, 


Anhänger des ra‘j. Ging nach Baghdad und starb dort 150 in Altor 
von 70 Jahren, 


XXXVII INHALTSANGABE. 


S. 67. Abü Muäwija, Lehrer für die Kinder des Dä’üd b. Ali, ge- 


storben 164. 


. 68. Ibrähim b. Sa‘d, Finanzminister für Härün, Abdul‘aziz, die Ira- 


kaner überliefern mehr von ihm als die Medinenser. Angesehen bei 
Almahdi. Abdulmalik b. Muhammad. Richter von ‘“Askar-Almahdi 
unter Härün. Muhammad b. Abdillah, aus Harrän, Richter daselbst 
unter Almahdi, zuerst allein, dann neben “Äfijja b. Jazid, Ihr Tri- 
bunal in der Moschee zu Alrusäfa. 


. 69. Zijäd ff. (nr. 321—328), kurze Erwähnungen. 


. 70. Ismäil b. Ibrähim, seine Abstammung, Grossvater und Vater. 


Seine Mutter eine berühmte Gelehrte in Basra. Verwaltete die Sadagät 
in Basra, das Strafrichteramt in Baghdad unter Härün, gestorben 
daselbst 193. Ismäil. 


. 71. “Anbasa. Abü Said, aus Al&azira, Mansür macht ihn zum Lehrer 


seines Sohnes Almahdi, dann zum Lehrer seines Enkels Ali b. Al- 
mahdi. Gestorben in Baghdad unter dem Khalifen Müsä. Seine Lehrer. 
Alfarag ff. (nr. 335—337), kurze Erwähnungen. 


. 72. Marwän b. Sugä‘, aus Harrän, nach Baghdad, Lehrer des Sohnes 


des Khalifen Müsä. ‘Abida aus Kufa, Grammatiker und Koranerklärer, 
von Härün seinem Sohne Muhammad b. Härün beigegeben. 


. 73. Abü Hafs. Abü “Ubaida. Marwän b. Mu&@wjja in Kufa, dann Nord- 


syrien, Baghdad, Mekka. Gestorben daselbst 193, ‘Abbäd b. Al’awwäm, 
Sehiit, gefangen gesetzt unter Härtn, dann freigelassenen, Wohnte 
in Alkarkh. Gestorben 185. Ali b. Thäbit aus Alßazira. Abü Jüsuf 
Algädi, sein Stammbaum. Verwandschaft mit den Ansär. Seine Lehrer. 
Grosses Gedächtniss. Schüler von Abü Hanifa. Almahdt hatte ihn 
seinem Sohne Müsä beigegeben. War mit letzterem in Gur$än. Richter 
von Baghdad. Gestorben 182 unter Härün. | 


. 74. Alhusain b. Hasan, Richter der Ostseite von Baghdad, dann von 


“Askar-Almahdi, dann abgesetzt. Gestorben 201 oder 202. 


. 74. Asad b. ‘Amr, Anhänger von Abü Hanifa, Richter in Ostbaghdad. 


“Afija, Anhänger von Abü Hanifa, Richter in “Askar-Almahdi. 


. 75. ‘Isma, Imäm der grossen Ansär-Moschee in Baghdad. Almusajjab 


aus Khuräsän, aufgewachsen in Kufa, Finanzminister für Härün in 
Baghdad, Gestorben 186. Abü Albakhtari gebürtig aus Medina, dann 
in Syrien, Baghdad, Richter in ‘Askar-Almahdi, Statthalter von Medina, 
starb in Baghdad 200, Alhagsä&, Freigelassener Mansürs, nach Mop- 


sueste, zurück nach Baghdad, gestorben daselbst 206. 


INHALTSANGABE. XXXIX 


. 76. Abdulwahhäb in Basra, dann Baghdad, kopierte die Bücher des 


Said b. “Arüba. Abü Badr ff. (nr. 356—358), kurze Erwähnungen. 
Kathir in Baghdad, rüstete die Kaufleute aus, die nach Rakka, Syrien 
reisten. Starb in Fam-Alsilh 207. 


. 77. Bakr. Muhammad b. *Umar Wäkid Al’aslamt, Freigelassener, geht 


von Medina nach Baghdad 180, nach Syrien und Raqga, zurück nach 
Baghdad. Ma’mün macht ihn zum Richter in “Askar-Almahdi. Ge- 
storben 207. Seine Lehrer. Kenner der Maghäzi. Häsim, aus Khuräsän, 
wohnte in Baghdad, seine Lehrer, gestorben 207. Quräd. 


. 78. Abü Qatan. Sädhän. ‘Affän b. Muslim, seine Stellung zur Koran- 


Frage. Muhammad b. Alhasan Alsaibänt, seine Familie, geboren in 
Wäsit 132, aufgewachsen in Kufa, seine Lehrer, studirt bei Abü 
Hanifa, Anhanger des ra’j. Wohnt in Bagbdad, Nach Ragqga, Richter 
daselbst unter Härün, zurück nach Baghdad, begleitet Härdn auf. 
seinem Zuge nach Rai, gestorben daselbst 189 im Alter von 58 Jahren. 
Jüsuf b. Ja‘qüb, Anhänger des ra’j, Schüler von Abü Jüsuf, Richter 
in West-Baghdad, gestorben 192. 


. 79. Abü Kämil. Jünus, Alhasan b. Müsä, aus Khuräsän, Richter von 


Hims,-dann Mosul unter Härün, Richter von Tabaristän unter Ma’mün, 
gestorben in Rai 209. Husain aus Merw, lebte in Baghdad, überlie- 
ferte die Maghäzi von Abü-Ma‘ar. Hugair b, Almuthannä, aus Al- 
jamäma, lebte in Baghdad, handelte mit Perlen und Diamanten. 


. 80. Ali b. Alga‘d, Freigelassener der Frau des Khalifen Abü-Alabbäs, 


seine Freilassungsurkunde, seine Lehrer. Gestorben 230. Haudha, 
seine Abstammung, seine Lehrer, wie viele der von ihm geschrie- 
benen Bücher erhalten waren, gestorben 216. Jahjä b. Sad, aus 
Küfa, dann in Baghdad, seine Lehrer, überlieferte die Maghäzi von 
Muhammad b. Ishäq, gestorben 194, 


. 81. Abü Zakarijjä. Said b. Sulaimän, Kaufmann in Baghdad, ge- 


storben 225. Abü Nasr Altammär, gebürtig aus Nasä, Obsthändler 
in Baghdad, gestorben 228. ’ 


, 82. Suraih. Jahjä b. Ghailän. Mu‘äwija, überlieferte die Bücher und 


das Musannaf des Zä’ida b. Qudäma sowie das Kitäb-alsira fi där- 
alharb von Abü Ishäq Alfazäri. Gestorben in Baghdäd 115 oder 114. 
Almu‘allä, Anhänger des ra’j. Gestorben 211. Muhammad b. Alsabäh. 


. 83. Bisr b. Alhärith, aus Khuräsän, Merw gebürtig, studirte in Baghdad, 


seine Lehrer, wird dann Asket, gestorben 224. Alhaitham, aus Marw- 
alrüdh, in Syrien, in Baghdad, gestorben daselbst 227, Ishäq. Sa‘d b. 
Ibrähim, Richter von Wäsit unter Härün, von ‘Askar-Almahdi unter 


XL 


INHALTSANGABE. 


Ma’mün. Dann in Fam-Alsilh, gestorben in Almubärak 201. Ja‘qüb 
b. Ibrähim, überlieferte die Maghäzi nach seinem Vater, in Baghdäd, 
dann in Fam-Alsilh, gestorben 208. 


. 84, Sulaimän b. Dä’üd. Qurrän. ’Umar b. Hafs. Mus“ab, überlieferte 


den Mawatta’ von Mälik b. Anas, gestorben 236. 


. 85. Nasr b. Zaid aus Sa$istän, "‘Anbasa. Mansür, starb in Mopsueste 210. 


Nasr b, Bäb. Müsä b, Dä’üd, Richter in Tarsus. Ibrähim aus Sämarrä. 


. 86. Alhakam, gebürtig aus Nasä, überlieferte von den Syrern, ge- 


storben in Baghdad 232. Hisäm ff, (nr. 401— 404), kurze Erwähnungen, 
Mansür b. Basir, türkischer Abstammung, Anhänger der Sunna. Ge- 
storben 235. 


. 87. Muhammad b. Bakkär ff. (nr. 406—208), kurze Erwähnungen. 


Khalaf, Koranleser. Alhusain b. Ibrähim, sein Vater beteiligt an der 
Erhebung der Abbasiden, geboren in Ispahan, aufgewachsen in Baghdad. 
Schüler des Abü Jüsuf, gestorbeu 216. 


. 88. Thäbit ff. (nr. 411-422), kurze Erwähnungen über Namen, Ab- 


stammung, Lehrer, Tod. 


. 91. Ahmad b, Muhammad, Papierhändlar, Schreiber für einen Bar- 


makiden, hörte die Maghäzi von Ibrähim b. Sa‘d, gestorben in Bagdad 
228. Sahl. Ishäq b. Ibrähim, aus Merw, seine Lehrer, reiste zu Mu- 
hammad b. Gäbir in Aljamäma, kopirte dessen Bücher, zurück nach 
Basra. Jahjä b. Muin. 


. 92. Zuhair b. Ka’, aus Nasä, Verfasser eines Musnad, gestorben in 


Bagdad 234. Khalaf, Verfasser eines Musnad. Ahmad b. Muhammad 
b. Hanbal, im Gefängniss wegen seiner Ansicht über den Koran. Härüin. 


. 93. Algäsim, aus Khuräsän, Grammatiker, Jurist, Richter in Tarsus, 


lehrte in Damaskus das seltene Sprachgut des Hadith und schrieb 
Bücher, gestorben in Mekka 224. Bisr, überlieferte die Werke des 
Abü Jüsuf und sein Dihtat, Richter von Bagdad auf beiden Seiten, 
verfolgt wegen seiner Koran-Theorie. Sahl. Muhammad b. Sulaim, 
Richter in Bädaräjä und Bäkusäjä unter Ma’mün, Bisr b. Adam, 


. 94. Abdurrahmän ff, (nr. 442—446), kurze Erwähnungen. Suraih b. 


Jünus aus Marwalrüdh, verfasste Bücher und lehrte danach, ge- 
storben 235. 


. 95. Ahmad. Ismääil. ‘Amr Alnäqid, Verfasser von Büchern, Ueber- 


liferer, Jurist, gestorben in Baghdad 202. Muhammad b. ‘Abbäd ff. - 
(nr. 450—452), kurze Erwähnungen. 


. 96. Muhammad b, Hätim, Verfasser eines Koran-Kommentars, ge- 


INHALTSANGABE, XLI 


storben in Bagdad 235. Ahmad b. Hätim ff. (nr. 455—462), kurze 
Erwähnungen. 


. 97. Abdulmun“m, überlieferte die Bücher des Wahb b. Munabbih, 


traf den Ma’mar b. Räsid in Jemen, Enkel von Wahb, gestorben in 
Bagdad 228. Muhammad b. Mus‘ab ff. (ur. 464—476), kurze Erwäh- 
nungen. Muhammad b, Sa‘d sähib Alwäkidi, Freigelassener eines 
Abbasiden, gestorben in Bagdad 250, Verfasser „dieses” Buches 
der Tabagät. 


* 99: Buraida, wie er Muslim wurde, geht nach Medina, nimmt Theil an 


Muhammads Feldzügen, übersiedelt nach Basra, zieht in’s Feld nach 
Khuräsän, stirbt in Merw unter Jazid b. Mu‘äwija. Ein Spruch von ihm. 


. 100. Abü Barza, nahm Theil an Muhammads Eroberung von Mekka 


und an der Tödtung des Abdul‘uzzä b. Khatal, übersiedelte nach 
Basra, dann ins Feld nach Khuräsän, wo er starb. Alhakam b. 
“Amr, Genosse des Propheten, nach dessen Tod er nach Basra über- 
siedelte, Statthalter von Khuräsän, gestorben 50. Abdurrahmän b. 
Samura, Genosse des Propheten, übersiedelte nach Basra, Statthalter 
von Sagistän, im Kriege in Khuräsän, zurück nach Basra, wo er 
starb 50. | 


. 101. Qutham b. Al’abbäs, Vetter Muhammads, im Kriege in Khu- 


räsän, seine Betheiligung an der Beute, starb in Samarkand. Ab- 
durrahmän b. Ja‘’mur, ein Spruch des Propheten über die Pilgerfahrt. 
Jahjäa b. Ja‘mur, Grammatiker und Korankenner in Basra, dann nach 
Merw, wo er Richter war. Rechtsgrundsatz. 


. 102. Abü Miglaz, in Merw, Vorsteher des Bait-almäl daselbst. Ge- 


storben unter dem Khalifen “Umar b. Abdul‘aziz. Iazid ff. (nr. 
486--491). Alrabi‘ b. Anas, in Basra, floh vor Alhasgä& nach Merw, 
verfolgt zu Anfang der Abbasiden-Bewegung, Verbindung mit Ab- 


dallah b. Almubärak, gestorben unter Mansür. 


103. Ibrähim b. Maimün, Freund von Abü Muslim, seine Stellung 
im Anfang der Abbasiden-bewegung;, sein Tod. Muhammad b. Thäbit, 
Richter von Merw ff. (nr. 494—504). 


. 104. Abdallah b. Almubärak, Verfasser von Büchern, gereist im 


Iräq, Hißäz, Syrien, Aegypten, Jemen, gestorben in Hit 181 auf der 
Rückkehr vom Kriege. 


. 105.. Alnadr, Anhänger von Abü Hanifa. Makki, gestorben in Balkh. 


Alnadr b. Sumail, Gelehrter in Tradition, Ueberlieferung von Poesie, 
Grammatik und den Schlachttagen der alten Araber, starb in Khuräsän 
203 unter Ma’mün. Mugätil. Abd Muti‘ Richter von Balkh, Murgit. 


XLII INHALTSANGABE. 


. 106. ‘Amr b. Häwan, Verfasser eines grossen Buches. Salm b. Sälim, 


Murgit, angesehener Mann in Khuräsän, wie Härün ihn nach Bagdad 
lockte und gefangen setzte in Ragga, dann befreit, nach Bagdad, 
gestorben in Khuräsän. Mugätil ff. (nr. 513—539), kurze Erwähnungen. 


. 109. Abü Gafar aus Merw, dann nach Rai, wo er starb, besuchte 


Kufa und Bagdad auf dem Hagg. Jahjä, Richter in Rai. Said. 


. 110, Garir aus Küfa, dann in Rai. Hakkäm. Salama Al’abras, über- 


lieferte von Muhammad b. Ishäq die Maghäzi und Almubtada’, Lehrer 
in Rai. Ishäq b. Sulaimän ff. (nr. 546—553). 


. 111. Abü “Ubaida b. Algarräh, Abstammung, wann er Muslim wurde, 


seine Theilnahme an Muhammeds Kämpfen, des Propheten Urteil 
über ihn, “*Umar beordert ihn nach Syrien, Jarmük, Personalbeschrei- 
bung, starb in der Pest von Emmaus 18 in Alter von 58 Jahren. 


. 112. Biläl. Abstammung, der erste Abyssinier in Islam, freigekauft 


von Abü Bekr, der erste Muezzin im Islam, trug an Festtagen den 
Reichs-Speer vor Muhammed her, seine Theilnahme an den Kämpfen, 
Abü Bekr und Biläl, “Umar und Biläl, zieht nach Syrien und bleibt 
dort bis zum Tode 20 in Damaseus, Altersgenosse von Abü Bekr, 
Personalbeschreibung. 


. 113. “Ubäda b. Alsämit, Abstammung, einer vor den 12 ‘Agaba- 


Genossen, Theilnahme an den ersten Kämpfen und der Eroberung 
von Syrien, wo er starb in Ramla 34, Personalbeschreibung. 


. 114. Mu‘ädh h. Gabal, Abstammung, einer von der “Agaba-Leuten, 


Theilnahme an den Kämpfen, Statthalter und Lehrer in Jemen, des 
Propheten Urteil über ihn, zieht nach Syrien, Nachfolger des Abü 
“Ubaida, starb in der Pest von Emmaus 18, sein Tod, in der Moschee 
von Hims, Personalbeschreibung, zur Chronologie seines Lebens, ver- 
gleichung zwischen Jesus und Mu‘ädh, sein Grab in Qusair-Khälid. 


. 115. Sa‘d b. “Ubäda, Abstammung, schon im Heidentum kundig des 


Schreibens, auch des Schwimmens und Bogenschiessens, einer von 
den 12 “Agaba-Leuten, warum er nicht bei Bedr mitkämpfte, Theil- 
nahme an den anderen Kämpfen, seine Stellungnahme nach des 
Propheten Tode, die Wahl Abü Bekrs, Konflikt zwischen ihm und 
“Umar, wandert aus nach Syrien, starb im Haurän 15, sdin Tod. 


. 117. Abü Aldardä, Abstammung, Abdallah b. Rawäha zerstört seinen 


Götzen, wird Muslim, war Kaufmann, gab das Geschäft auf nach 
Annahme des Islams, Theilnahme an Bedr und den anderen Kämpfen, 
zag nach Syrien und starb dort, Richter, Aussprüche von ihm, 
Krankheit und Tod, gestorben in Damascus 32 oder 31. 


INHALTSANGABE. XLIIl 


EN EER, Surahbil, Kindite, nahm Teil an der zweiten Auswanderung 


nach Abessinien, an allen Kämpfen des Propheten, einer der Kom- 
mandirenden im Zuge nach Syrien, starb in der Pest von Emmaus 18. 

Khälid b, Alwalid, Abstammung, kämpfte auf Seiten der Mek- 
kaner, sein Uebertritt zum Islam zugleich mit demjenigen des ‘Amr 
b. Al‘äs Jahr 8, sein Beiname das Schwert Gottes, in der Schlacht 
bei Mu’ta, bei der Eroberung von Mekka, zerstört Al‘uzzä, Muhammed 
schickt ihn auf eine Expedition gegen Kinäna, bekämpft unter Abt 
Bekr die Ridda-Leute, “Umar protestirt gegen seine Kriegführung, 
Abü Bekr nimmt ihn in Schutz, zieht von Aljamäma nach Babylo- 
nien, seine Erfolge daselbst, die Verträge mit einzelnen Machthabern, 
Abü Behr beordert ihn nach Syrien, gewinnt Damascus durch Ver- 
trag, abgesetzt von Omar, das Oberkommando bekommt Abü “Ubaida, 
gestorben in Hims 31, machte Omar zu seinem Testamentsvollstrecker, 
Omar’s Endurteil über ihn. 


. 122. Ijäd b. Ghanm, wird Muslim vor Hudaibija, mit Abü “Ubaida 


in Syrien, wird dessen Nachfolger im Oberbefehl, sein Staatsgehalt, 
gestorben in Syrien 20. Said b. Amir, wird Muslim vor Khaibar, 
Nachfolger von “JIjäd, Statthalter von Hims, gestorben 20. 


‚123. Alfadl b. Al’abbäs, des Propheten Vetter, nahm Theil an der 


Eroberung von Mekka, an IHunain, der Abschieds-Pilgerfahrt, zog 
nach Syrien und starb 18 in der Pest. Abü Mälik Al’as‘ari, Genosse 
des Propheten und Mitkämpfer, Führer der Verfolgung gegen die 
Hawäzin. “<Aüf b. Mälik, Führer des As&a‘ bei der Eroberung von 
Mekka, zieht nach Syrien, Hims, gestorben 73. Thaubän, Freige- 
lassener des Propheten, gestorben in Hims. 


. 124. Sahl b. Alhanzalijja, Theilnahme an allen Kämpfen, zieht nach 


Syrien, stirbt in Damascus. Saddäd b. Aus, Neffe des Hassän b. 
Thäbit, gestorben in Palaestina 58. Nachkommen von ihm in Jerusalem. 
Fadäla b. “Ubaid, Ansär, Richter in Damascus, starb daselbst unter 
Mu‘äwjja. Abü ’Ubajj, Ansär, kämpfte nicht mit bei Bedr, zog nach 
Jerusalem, Spruch Muhammeds. 


. 125. Abdurrahmän b. Sibl. ‘Umair b. Sa‘d, unter Omar Statthalter 


von Hims. ‘Amr b. “Abasa, Begegnung mit Muhammed in “Ukäz, 
wird Muslim, bleibt bei seinem Stamm, nach Hunain lässt er sich 
nieder in Medina, dann in Syrien. 


. 126. Alhärith b. Hisäm, wird Muslim nach der Eroberung von Mekka, 


beteiligt an der Beute von Hunain, lässt sich nieder in Mekka, zieht 
nach Syrien in den Krieg, starb dort 18 in der Pest. “Ikrima, Muslim 
nach der Eroberung von Mekka, Steuererheber bei den Hawäzin, zog 


XLIV INHALTSANGABE. 


> 


nach Syrien, fiel in der Schlacht von A&nädain. Suhail b. ‘Amr, Muslim 
bei Algiärräna, sein Theil an der Beute von Hunain, Ausspruch 
Muhammeds, zieht nach Syrien, starb 18. 


ABT. "Aha Gandal, früh Muslim, von seinem Vater gefangen gehalten, 


flieht nach dem Vertrage von Alhudaibija, schliesst sich Abü Basir 
an, geht nach Medina zum Propheten, zieht in den Krieg nach Syrien 
und starb dort 18 an der Pest. Jazid b. Abi Sufjän, Abstammung, 
Muslim nach der Eroberung von Mekka, kämpft mit bei Hunain, sein 
Teil von der Beute, Abü Bekr schickt ihn als einen der Komman- 
direnden nach Syrien, wandert zu Fuss nach Syrien, Statthalter von 
Damascus unter Omar, starb daselbst 18 in der Pest. 


. 128. Muäwija, Abstammung, im Geheimen Muslim ein Jahr vor Alhu- . 


daibija, öffentlich nach der Eroberung von Mekka, kämpfte mit bei 
Hunain und Ta’if, sein Teil von der Hunain-Beute, unter Omar Nach- 
folger seines Bruders als Statthalter von Damaseus, Statthalter von 
ganz Syrien unter “*Uthmän, Khalifa nach Ali’s Tode 20 Jahre lang, 
gestorben 60 im Alter von 78 Jahren. Abü Häsim, gestorben in 
Damaseus. Abdallah b. Alsa‘di, ebenfalls. Dirär b. Alkhattäb, ein 
Poet, Muslim nach der Eroberung von Mekka, gestorben in Syrien. 


. 129. Wäthila b. Al’asga‘, Abstammung, wurde Muslim vor Tabük, 


der jüngste von den Leuten der Suffa, zieht nach Syrien nach des 
Propheten Tod, stirbt 85 in Jerusalem. Tamim Aldäri, Abstammung, 
kam als Gesandter zum Propheten, wurde Muslim, wurde belehnt in 
Syrien, nahm Teil an den Kämpfen, übersiedelte nach Syrien nach 
“Uthmän’s Ermordung. 


. 130. Busr b. Abi Artä, war ein Kind, als Muhammed starb, liess 


sich nieder in Syrien, Anhänger von Mu‘äwija, “Uthmäni. Habib h. 
Maslama, von seinem Vater, ob er an Muhammed’s Feldzügen Teil 
genommen, liess sich nieder in Syrien, Heerführer im Dienste Mu“@- 
wijjas in Kleinasien und Armenien, gestorben 42. Aldahhäk b. Qais, 
ob er noch Muhammed erlebt habe, sein Brief an Qais b. Alhaitham 
nach dem Tode Jazids, er ruft Abdallah b. Alzubair zum Khalifen 
aus, der ihn zum Statthalter von Syrien macht, Kampf mit Marwän 
in Marg-Rähit, Aldahhäk fällt 64. 


. 131. Qubäth b. Asjam, kämpft bei Badr gegen Muhammed, dann für 


ihn, hat ein Kommando in der Schlacht am Jarmük, liess sich nieder 
in Syrien, Ausspruch Muhammeds. Abü Umäma Albähili, kämpfte bei 
Siffin, Aussprüche von ihm, starb in Syrien 86. 


S. 132. Al“irbäd ff. (ar. 591—594). 
. 133. Abdallah b. Busr, Personalbeschreibung und Tracht, Spuren der 


= 


INHALTSANGABE. XLV 


Andacht auf seiner Stirn, starb in Syrien 88 als letzter unter den 
Genossen des Propheten. Abdallah b. Hawäla, wohnte in Al’urdunn 
und starb dort 58, erzählt die Geschichte “Uthmäns. Ka‘b b. Murra ft. 
(ar. 597—603). Abdallah b. “A’idh, Genosse des Propheten, liess sich 
nieder in Syrien, wie er im Traum einem Bekannten erscheint. Abt 
Thalaba, sein goldener Ring, nahm Teil an Khaibar, Gesandschaft 
der Khusain, gestorben 75. 


. 135. Abtı Kabsa ff. (nr. 604—608), Aussprüche Muhammeds. 
. 136. Wahsi, tödtete den Hamza am Uhud, hatte Teil an der Tödtung 


des Musailima, liess sich nieder in Hims und starb dort, zog aus 
zum Kampfe mit Khälid, Kampf gegen die Banü Hanifa, Khälid’s 
Ehrentitel; Wahsi betrank sich in Hims und wurde dafür bestraft. 


. 137. “Uthmän b. ‘Uthmän, ein Wort Muhammeds über die Zauba. 


Muslim b. Alhärith, gewinnt Muhammed’s Beifall auf einer Expe- 
dition, Muhammed empfielt ihn seinen Nachfolgern, was noch Omar 
b. Abdul‘aziz respektirt. 


. 138. Mälik b. Hubaira, Ausspruch Muhammeds. Abdallah b. Mu‘äwija, 


Ausspruch Muhammeds. ‘Amr Albakäli, verwundet am Jarmük. Sinän, 
Ausspruch Muhammeds. Abü Hind, Ausspruch Muhammeds. 


. 139. Mu‘äwija Alhudhalt, Nahik, Sufjän b. Asid, Aussprüche Muham- 


meds. Abü Albugair, Muhammed hungert eines Tages, legt einen 
Stein auf seinen Leib, seine Worte bei der Gelegenheit. 


140. Gadd Abi-Al’asad, einer von sieben bei Muhammed, wie sie 
zusammen ein ÖOpferthier für sieben Dirhem erwarben, wie sie es 
schlachteten. Thaubän aus Jemen, wohnte in Jerusalem, Ausspruch 
Muhammeds. Mäzin, Mu‘ädh schickt ihn als Gesandten zu Muhammed, 


dieser verbrüdert die Sakin und Sakäsik mit einander. 


. 141. Abü Hanas, Abü Raihäna, Spruch Muhammeds über den Hoch- 


muth. Dhü Mikhmar, aus Jemen, wohnte in Syrien, Ausspruch 
Muhammeds. Abü Khaira, Besuch bei Muhammed. 


. 142. Abdallah Alsunäbihi, Spruch ' Muhammeds. Qais Al&udhämi, 


Spruch Muhammed’s vom Lohn des Martyrers. Busr b. Gahhäß, 
Muhammed über die Erschaffung Adams. Salama b. Tufail, Begegnung 
mit Muhammed, Spruch Muhammeds über das Ende des Krieges, ein 
Spruch von ihm. 


. 143. Jazid b. Asad, kam als Gesandier zu Muhammed, ein Enkel von 


ihm Statthalter von Mekka, dann von Babylonien, baut sich an in 
Küfa, daselbst Nachkommen von ihm. Ghutaif b. Alhärith, wie Mu- 
hammed betete, ein Spruch von ihm gegen. Sektirer. 


XLVI INHALTSANGABE. 


. 144. BaSir b. ‘Aqraba, von Abdulmalik b. Marwän, als er den ‘Amr 


b. Said getödted hatte, Sprach Muhammeds. Al&uläh, Muhammed 
lässt einen Mann steinigen. “Atijja b. ‘Amr, kam als Gesandter zu 
Muhammed, ein Dialekt-Wort. 


. 145. “Utba b. ‘Amr. Alnu’äs. Gharafa, wie Muhammed mit Ali auf 


der letzten Wallfahrt die Opfertiere tödtete. Surahbil, Strafe für 
Weintrinken. 


. 146. Häbis, Muhammed und das Morgengebet in der Moschee. Ga- 


bala, Muhammed von einem Skorpion gestochen. Ibn Mas’ada, Aus- 
spruch Muhammeds. “*Umära, Ausspruch Muhammeds. 


. 147. Abü Salmä, der Hirte des Propheten, die fünf schwersten Dinge 


auf Gottes Wagschaale. “Arib, Muhammed über das Pferd. Abü Ruhm. 


. 148. Sahm b. ‘Amr, ‘Amr b. Mälik, ’As‘ariten, kamen mit Abü Müsä 


zu Muhammed, als er vor Khaibar lag. Rifä‘a b. Zaid, kam als 
Gesandter zu Muhammed, inzwischen bekriegt Zaid b. Häritha seinen 
Stamm, Muhammed giebt den Angegriffenen die ihnen abgenommene 
Beute zurück. Farwa, byzantinischer Statthalter von ‘Ammän, Mu- 
hammeds Brief an Heraclius, Farwa wird Muslim, schenkt dem 
Propheten ein Maultier, Esel und Pferd, Gewänder. Der Kaiser wirft 
den Farwa in’s Gefängniss, wo er starb. 


. 149. Abü ‘Inaba, im Heidemtum schneidet er sein langes Haar ab 


als Opfer für einen Götzen. Abü Sufjän, wie Muhammed ihn segnet, 
indem er mit der Hand über seinen Kopf streicht. Häni’, kommt von 
Jemen zu Muhammed, der mit der Hand über seinen Kopf streicht 
und ihn segnet; zieht mit Jazid b. Abi Sufjän nach Syrien. Abü Mar- 
jam Alghassänt, Steinwurf vor Muhammed. 


. 150. Abü Marjam von Asad, eitirt vor Mu“äwija einen Spruch des 


Propheten über die Pflichten des Vorgesetzten. Abdurrahmän, Abü 
Ruhm, Rabi‘a, gefallen bei Mar& Rähit 64. Abdallah b. Sidän, wie 
und wann er nach dem Propheten, Abü Bekr und “Uthmän betete. 


. 151. Khälid, Abessinier; “‘Umair, Hasrag. (unäda ein Krieger, ge- 


storben 80, Abü-Al‘ufajjif. Gubair, wird Muslim unter Abü Bekr. 


. 152. Sufjän b. Wahb ff. (nr, 670—676), kurze Erwähnungen. 
. 153. Abt “Adhaba, hört “Umars Zorn-Rede über die Babylonier. 


“Umair, Abü Bahrijja, ‘Amr, «Äsim, kurze Erwähnungen. 


. 154. Ghudaif, von seinem Tode, Teil einer Predigt von ihm. Abü 


Abdallah, Ma‘dän, ‘Amr b. Alhärith. 


. 155. Alhärith b. Mu“äwija, reiste zu Omar, der ihn befragte über 


INHALTSANGABE. XLVII 


Syrien. Jazid b. Al’aswad, sein Gebet um Regen auf Veranlassung 
von Mu‘äwjja. Surahbil, teilt Hims ein unter ‘Uthmän, Habib b. 
Maslama betet über seiner Leiche. Abü Saläm, Segenspruch über 
Damascus. 


. 156. Ka‘b Al’ahbär, aus Himjar, Jude, ging von Medina nach Hims, 
wo er starb 32; wird Muslim unter Omar, Geschichte seiner Be- 
kehrung. Jazid b. Salara, Alhärith. Abdallah b. Muhairiz, sein Kon- 
flikt mit dem Khalifen Abdulmalik. 


. 157. Qabisa, Siegelbewahrer des Abdulmalik; er war es, der den 
Alzuhri bei Abdulmalik einführte; gestorben in Syrien 86 oder 87. 
Kathir, in Hims waren 70 Bedr-Kämpfer; Abdul‘aziz b. Marwän 
wünscht von ihm Belehrung. Abü Muslim, aus Basra. Abü Idris. 


. 158. Jalä, Neffe von Hassän b. Thäbit. Abdurrahmän ff, (nr. 699 — 706). 
. 159. Abdallah b. Mikhmar, eine Predigt von ihm. Alhag$äg. Kul- 


oO 

thüm, seine Bescheidenheit. 

. 160. Hakim, die Spur der Anbetung auf seiner Stirn. Nauf und Tubai‘, 
Stiefsöhne von Ka°b. Muslim b. Kabis, verfertigte Koranabschriften. 
Makhül Aldimisgi, ursprünglich Sklave des ‘Amır b. Said b. Als, 
sammelt Nachrichten in Aegypten und Medina, dann bei Alsa’bi; 
Begegnung mit Anas b. Mälik in der Moschee von Damaseus, sein 
Siegel, seine Kleidung, sein Staatseinkommen, sein Dialekt, stammte 
aus Käbul, Qadarit, starb 118 oder 113. 


8. 161. Ragä, lebte in Al’urdunn. 
S. 162. Khälid b. Alma‘dän, Ausspruch von ihm, Spur der Anbetung 


auf seiner Stirn, gestorben 103, Abdurrahmän ff. (nr, 717—725), 
kurze Erwähnungen. 


. 163. Sulaimän b. Müsä, war auf den Märkten umringt von Leuten, 
die ihn befrasten. 


. 164. Abt Rä8id, Abdallah, Jahjä, Alt b. Abi Talha, überliefert Koran- 
Erklärung von Ibn “Abbäs. Jahjä-b. Gäbir ff. (nr. 731—740), kurze 
Erwähnungen. 


. 165. “Urwa b. Ru’aim ff. (nr. 741—750), kurze Erwähnungen. 


. 167. ‘Amr b. Almuhä$ir, Freigelassener, Hofmann bei dem Khalifen 
“Umar b. Abdul“aziz, Ausspruch Muhammeds, gestorben 139. Bugair ff. 
(nr. 752—765), kurze Erwähnungen. 


. 169. Muhammed b. Alwalid, Schüler von Alzuhri, gross im Fetwa 
und Hadith, gestorben 148. Jahjä b. Jahjä ff. (nr. 766—769). 


. 170. Jünus b. Maisara, getödtet in der Moschee von Damascus von 


XLVII INHALTSANGABE, 


den eindringenden Abbasiden im Jahr 132. Thaur b. Jazid, in Hims, 
Qadarit, gestorben in Jerusalem 153; sein Grossvater war bei Siffin 
auf Seiten Mu“äwijas gefallen. Abü Bakr b. Abdallah, ein frommer 
Beter, stirbt im Fasten. 


. 171. Safwän, Said, Sa‘d b. BaSir, aus Basra, dann in Damascus, 


Qadarit, gestorben 170. Hisäm b. Alghäzi ff. (nr. 777—782), kurze 
Erwähnungen, 


. 172. Alfarag, aus Hims, Finanzmivister in Bagdad, gestorben 176. 


Baqijja. Suwaid b. Abdul‘aziz, Richter in Baalbek, Gespräch mit Dä’üd 
b. Abt Saibän. Abdulmalik, 


. 173. Muhammad b. Harb. Alwalid b. Muslim, Sklave des Maslama 


b. Abdulmalik, dann unter der Abbasiden-Herrschaft Sklave des Sälih 
b. Ali, dann des Fadl b. Sälih, von letzterem freigelassen. Trotzdem 
erkaufte er sich noch die Freiheit von seinem ersten Herrn, Maslama 
d. h. von seinen Nachkommen. Starb auf der Wallfahrt. “Umar ff. 
(ar. 789—795), kurze Erwähnungen. 


. 174. Abü Mushir, in Damaseus, Ueberlieferer des Said b. Abdul’aziz 


Altanükhi. Wird vor Härün in Raqqa verhört wegen seiner Koran- 
Lehre, mit dem Tode bedroht wiederruft er, wird trotzdem nach Bagdad 
geschleppt, gefangen gesetzt und starb im Kerker 218. Hisäm. 


. 175. Ali b,. ‘Ajjäs. Jahjä. Alha&Sä& b. Abi Mani‘, Freigelassener einer 


o0 oO 
Urenkelin Mu“äwijas, welche die Gemahlin des Hisäm b. Abdilmalik 


war; ihr Milchbruder war “Ubaidallah b. Abi Zijäd. Alzuhri verkehrte 


viele Jahre am Hofe Hisäms, dort war “Ubaidallah sein Schüler und 


durch ihn sein Sohn, Enkel und Urenkel, d. i. Alhaggag b. Abi Mani‘, 
“Ubaidallah starb 158 oder 159. Abü “Amr, Jmam der Moschee der 
Freigelassenen in Hims. 


‚ 176. Jazid, Abü Abdilmalik, Bisr. ‘Adi b. ‘Amira, Ausspruch Mu- 


hammeds, floh vor Ali aus Kufa nach Alßazira, wo er starb. Wäbisa, 
Richter von Ragga unter Härün. Alwalid b. “‘Ugba, verliess Kufa 
und liess sich nieder in Raqga. 


. 177. Abt “Udhra. Gadd Muhammad b. Khälid, Ausspruch Muham- _ 


meds. Maimfin b. Mihrän, ursprünglich Sklave, wie er frei wurde, 
lebte in Kufa, um die Zeit der Schädel-Schlacht 81 siedelte er über 
nach Al&azira. Unter ‘*Umar b. Abdil‘aziz verwalter der Grundsteuer 
von Mesopotamien, und Tuchhändler, seine Korrespondenz mit dem 
Khalifen, gestorben 117. 


. 178. Jazid b. Al’asamm in Ragga, seine hohe Verwandschaft, bei 


seiner Tante Maimüna, Gemahlin des Propheten, gestorben 103. 


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INHALTSANGABE, XLIX 


. 179. Thäbit b. Alhaggäg ff. (nr. 792—800), kurze Erwähnungen. Ali 
b. Nadima, zwei persische Prinzen werden gefangen bei der Erobe- 
rung von Almadä’in, Gäbir b. Samura giebt ihnen die Freiheit, der 
eine davon war Nadima. Ali in Harrän, gestorben 136. Khasif b. 
Abdirrahmän ff. (nr. 802—815), kurze Erwähnungen. 


. 182. Abü Almalih, geboren in Ragga, Freigelassener des “Umar b. 
Hubaira, Ueberlieferer des Maimün b. Mihrän, seine Frömmigkeit, 
gestorben 181, “Ubaidallah b. ‘Amr, Abü Al“atüf. 


. 183, Marwän b. Sugä‘ aus Harrän, Freigelnssener eines Omajja- 
den, Ueberlieferer des Khasif, kam nach Bagdad als Lehrer in der 
Familie des Khalifen Müsä, gestorben daselbst 184. ‘Attäb b. Basir ff. 
(nr. 818—823). 


. 184. Abdallah b. Gaar, Freigelassener der Familie des Abü Muaait, 
Ueberlieferer des Abü Almalih und Ubaidallah b. ‘Amr, starb in 
Raqga 220. Jahjä b. Abdallah, sein Urgrossväter Bäb Lat stammte 
aus Tukhäristän. Abdallah b. Muhammad. Almughira. Almu‘äfä, hiess 
Aljäküta, der Ruhm der Leute von Mosul. 


. 185. Abü ‘Amr Al’auzäd, ’Auzä‘ ein Stamm von Hamdän, berühmte 
Auktorität, hatte seine Schule in Aljamäma, wohnte in Bairüt, starb 
dort 157. Abü Jshäk, in Mopsueste, ff. (nr. 830—833), kurze Er- 
wähnungen. 


. 186. Alhassä& b. Muhammad, Freigelassener des Mansür, in Bagdad, 
dann in Mopsueste, starb in Bagdad 206. Muhammad b. Jüsuf. Alhu- 
naint. Adam b. Abi Ijäs aus Marwalrüdh studirte in Bagdad, wohnte 
in “Asgalän und starb dort 220. Alhaitham b. Gamil ff. (ar. 833— 847). 


. 188. ..‘Amr. b. Al‘äg, wurde Muslim in Abessinien, im Jahr 8 nach 
Medina, Muhammeds Aufträge an ihn, in Omän, Abü Bekr schickt 
ihn nach Syrien, kämpfte am Jarmük, Omar macht ihn zum Statt- 
halter von Filastin, schickt ihn nach Aegypten mit 3500 Mann, 
Eroberer, dann Statthalter von Aegypten, abgesetzt von “Uthmän, 
nach Medina, nach Syrien, schloss sich Mu‘äwjja an, der ihn wieder 
zum Statthalter von Aegypten macht, stirbt dort in seinem Hause 
43, sein letzer Wille, Beerdigong am Mugattam. 


. 189. Abdullah b. ‘Amr b. Al’äs, schrieb Worte Muhammeds auf, 
eine Schrift hiess Alsädiqa, seine Personalbeschreibung, er konnte 
Syrisch lesen, wurde blind, ging mit seinem Vater nach Syrien zu 
Mu‘äwija, focht bei Sifftn, mit seinem Vater nach Aegypten, nach 
dessen Tod Statthalter daselbst, dann abgesetzt, starb in Aegypten 77. 


. 190. Khäri$a b. Hudhäfa, Richter in Aegypten unter ‘Amr, getödtet 


INHALTSANGABE. 


aus Versehen an Stelle von “‘Amr, Schreiben “‘Umars an Amr über 
Beteiligung am Staatseinkommen. Abdallah b. Sa‘d b. Abi Sarh, 
schrieb für Muhammed dessen Offenbarungen auf, wird Renegat, 
erlangt durch “Uthmän Pardon bei Muhammed, Ausspruch Muham- 
meds, Statthalter von Aegypten. 


. 191. Mahmjja, in der zweiten Auswanderung nach Abessinien, Ver- 
walter der Beute für Muhammed, des Fünften, nach Aegypten. 
Abdallah b. Härith. <Ugba b. ‘Amir, nahm Theil an der Eroberung 
von Syrien und Aegypten, bei Siffin, liess sich nieder in Aegypten, 
starb dort. Nubaih, Ueberlieferung von ihm über den Tod eines 
Himjaren, 


. 192. ‘Algama b. Rimtha, Muhammed schickte den ‘Amr nach Al- 
bahrain und träumt über ‘Amr. Abü Zam“, starb in Afrika. Abü 
Khiräs, Ausspruch Muhammeds. 


. 193. Abü Basra. Basra. Gamil b. Basra. Abü Burda, wohnte in 
Aegypten, Ausspruch Muhammeds betreffend Muhammed b. Ka’. 
Abdallah b. Sa‘d, Aussprüche Muhammgeds. 


. 194, KharaSa, Spruch Muhammeds, Gunäda, Muhammed über das 
Fasten am Freitag. Sajd b. Jazid. Abü Sad, Prophezung Muham- 
meds. Muädh b. Anas. 


. 195. Abü AljagzZän, Sprüche Muhammeds. Mu‘äwija b. Huda'g, Spruch 
Muhammeds über das Verdienst der Theilnahme an der Behandlung 
der Leiche und der Beerdigung. Zijjäd b. Alhärith, ruft einmal den 
Gebetsıuf statt Biläl. Maslama b. Mukhallad, Muslim geworden als 
Kind von 4 Jahren, wohnte in Aegypten, Kharbatä, starb dort unter 
Mu“@äwjja. 


. 196. Surrag, warum er so genannt wurde, suchte einen Beduinen 
zu betrügen, wird dabei ertappt, als Sklave verkauft, freigelassen 
von dem Beduinen. Spruch Muhammeds zum Process-Recht. Sandar, 
Freigelassener des Propheten, ursprünglich Sklave des Zinbä‘, küsst 
das Mädchen seines Herrn, der ihm deshalb Nase und Ohren ab- 
schneidet. Der Sklave beschwert sich bei Muhammed, der ihn für 
frei erklärt. Muhammed empfielt ihn allen Muslims. “Umar empfielt 
ihn nach Aegypten an ‘Amr b. Al‘äs, der ihn mit Grundbesitz be- 
lehnt. Nach seinem Tod wurde das Lehn eingezogen und dem Alas- 
bagh b. Abdil’aziz gegeben. Spruch Muhammeds zum Sklavenrecht. 
Sandar war Käfir, Zusammenstoss zwischen ‘Amr b. Al‘äs und Sandar 
in einer staubigen Strasse, ‘Amr beschimpft ihn, Sandar mahnt ihn 
an Muhammeds Empfehlung. 


INHALTSANGABE. LI 


. 198. Abü Fätima, Aussprüche Muhammeds. Abü Guma, Erzählung 
vom Propheten. 


. 199. Abü Sud. Abdurrahmän b. “Udais, zog aus Aegypten gegen 
“Uthmän, als er belagert wurde. Abü Alsamüs. Abdurrahmän b. 
Usaila, Erzählung von Muhammed. Biläl über die Lailat-algadar. 


. 200. Abü Tamim ff. (nr. 881—912), kurze Erwähnungen. 


. 204, Abdallah b. “‘Ugba, Kritik seiner Lehrart, gestorben in Aegypten 
174. Allaith b. Sa‘d, grosser Mufti in Aegypten, gestorben 165. Al- 
mufaddal ff. (nr. 915— 926). 


. 205. Nu‘aim b. Hammäd, aus Khuräsän, Merw, studirte in Babylo- 
nien und Alhigäz, wohnte in Aegypten; wurde examinirt wegen 
seiner Ansicht vom Koran, eingekerkert in Samarrä, starb dort 228. 


. 206. Talha. “Ugail. Abü Sakhr Al’aili, seine Frömmigkeit, seine 
jüdische Haushälterin, Zusammentreffen mit Muhammad b. Almun- 
kadir und anderen auf den Märkten. Ruzaigq ff. (nr. 931—935). 


. 207. Khälid b. Abi ‘Imrän, aus Tünis. Mu’äwjja b. Sälih in Anda- 
lusien, Richter, kam auf der Wallfahrt noch Medina, Zusammen- 
treffen mit Muhammad b. ‘Umar Alwägidi, Man b. “Is& und anderen. 









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ANMERKUNGEN. 


SIGLA CODICUM: 


G — Handschrift nr. 411 der herzoglichen Bibliothek zu Gotha. 
C = Handschrift nr. 1615 der Bibliothek Weli-eddin Effendi in Kon- 


stantinopel. 


ABKÜRZUNGEN: 


Askaläni +852 = _uÄgll u, & von El’askaläni, Delhi 1320. 

Dhahabi + 748, Handschrift der Königlichen Bibliothek in Berlin, 
Sprenger :271—274. | 

Ibn Doreid = Ibn Doreid’s genealogisch-etymologisches Handbuch, 
ed. Wüstenfeld, Göttingen 1854. 

Ma‘ärif = Ibn Coteiba’s Handbuch der Geschichte, ed. Wüstenfeld, 
Göttingen 1850, 

Mizzi + 742, Handschrift der Kgl. Bibliothek Landberg 39.40. 

Al-Moschtabih auctore Ad-Dhahabi ed. De Jong 1881. 

Nihäja — ,‚S, ud —,2 & Kuleüll von Ibn Al’athir, Kairo 1311. 

Usd-alghäba = ls) Kia 3 Soll Au! von Ibn Al’athir, 
Kairo 1280. 


LIV ANMERKUNGEN, 


Seite ), 7 & Ge a b, C le u. 

Seite }, 1 xu=uclL S Ich verstehe den Zusammenhang so: Katäda 
trägt dem Said Ibn Abi ‘Arüba die Sure 2 vor und fragt ihn dann: 
Habe ich es richtig gemacht? Ja wohl, erwidert Said. Darauf Katäda: 
(Ich habe es richtig gemacht, richtig gelernt) nicht durch das Blatt 
d. h. nicht durch Geschriebenes. Gäbir Ibn Abdallah (Ibn Saad II, I, 62) 
weiss die Sure 2 noch besser als ich”. Und er (Katäda) fügte hinzu: 
„Und sie war ihm (nur) vorgelesen” d. h. er hatte sie nur durch 
mündlichen Vortrag seiner Lehrers gelernt. Die Tradition kann nur 
besagen, dass Katäda ein Anhänger der mündlichen Ueberlieferung der 
Tradition war, ein Gegner der schriftlichen. — 5 Ben hier im selte- 
neren Sinne von 3,0, mit „„e verbunden „abwenden, ablenken von”, 


Vgl. Muhit-almuhit s. v. „5: 80 solo oa Win. — 8 Sure 20, 54. 
Mit pe aubl) in Z. 7 ist Allah gemeint, s. Sure 6, 103 und 67, 14. — 

17 +2) ı Katäda war blind geboren xs5} (s. Dhahabi, Sprenger 273 
Bl. 3b). — 17 5 „du hast mich ausgeschöpft”. So Mizzi, u}, 
dagegen C nz). 

Seite ”, 7 Düläb in Susiana, bekannt aus den Chärifiten-Kriegen, 
s. Kämil S. 617—629; Jäküt 2, 622, 21 ff. — 20 Nach 5x) die Glosse 
in G: ur del SE Ginyre al DUS.— 24 GC bad (mild statt 
x ie. 

Seite f, 11 GC wu statt Lü5. — 20.80 nach G. Dagegen hat C: 
es] w Iöl all ) U& Wenn der Text so richtig ist, deute ich den Zu- 
sammenhang in folgender Weise: Bisr spricht zu Ibn Amr: Gravire 
mir etwas aus dem Koran auf meinem Siegelring. Ibn Amr erwidert: 
Nicht: Sieh da Gott oder Nicht Gott (d.h, nicht den Gottesnamen), 


8) 


da solches dier nicht gut ist”. (Ich lese % Sl statt % )ö)). Diesem Rathe 
folgend lässt Bir nur seinen Namen eingraviren, nicht einen Koran- 
Spruch mit dem Gottesnamen darin. 


Seite ©, 15 C —uss statt wies. — 16 GC Ken) statt a). — 
19 G \&, darüber &. 


Seite 4, 3 Statt Lu6} lies Wb). C Wubl, GE Wi. Vielleicht ist Ijäs 
b. Mu‘äwjja (S. 4) gemeint. 


Seite \, 3 & „aus, C „„Uus Ich vermute oe. „Er verlich ihm 
zwei vegetations- und wasserreiche Thäler als Geschenk (oder als Sold)”. 
Wollte man ändern, so läge um nächsten eyahas zu lesen. — 17 Die 


Aussprache des selteneren Eigennamens al ist verbürgt durch Tä&- 


ANMERKUNGEN. LV 


w 


al‘arüs IV, 173. — 19 sr sonst —= Gerstenhändler, hier = Leute 
die aus Haaren (etwa Ziegenhaaren für Zeltdecken) Fäden drehen. — 
21 @C „AP. Die Aussprache Hadäd, Name eines jemenischen Stammes, 
gesichert durch Tä&-al’arüs II, 545. 


Seite |), 10. Sure 55, 41. 
Seite if, 16 & C wu statt Kb. Die Schreibung L&5 Druckfehler 


.. ..|% R 6 Pr R R h En o.- 
für L&S. — 21 Sure 2, 151.152. — 23 Lies = (statt ;.S) 3 „8: 
Seite if, 25 Zu berichtigen |s), in (s),. 


Seite 1, 7 In a das Rä umzustellen. — 11 „'. Besser zu lesen 


za — 18 Vor sü! vermisst man ein 


su. — 22 Statt pi besser 


zu lesen gl. 

Seite Iv, 7 ey uns Un. Das kann doch wohl nur heissen: „und 
oftmals nächtigte sie bei ihm, bis (d.h. das dauerte so lange bis) er 
starb”. Man vermisst nach vuöL ein se. — 10 se); G 55,0 
(sul „Hast du ein Bedenken?” >= lo. — 15 Statt 85 3) 8 
liess SE 2) Ga, a. 


Seite In, 7 Gau Name und Aussprache bezeugt von Askaläni s. v. 
Pe) Aus, obwohl (3,>.III nieht vorhanden ist, — 13 Das zweimalige 
AswJ in dieser Zeile fehlt in C. 


Seite 1, 12 GC ‚u statt LL. — 13 xy ein mir unbekannter 
Ortsname. — 17 Abulwaddäk (l. so statt SIR) ist AL) Gy a ein 


Kufenser, nach ‘Askaläni, s. Ibn Saad VI, 209. — 20 ;,; ein mir ander- 


weitig nicht bekannter Name. Ausprache unbekannt, möglich Barz. 


Seite }., 7 Die Namensform ee! mir sonst nicht bekannt. 
Vermuthlich ist die Sippe identisch mit den Banü Kugair, s. Tä&-al‘arüs 


wurna> Dies. — 9 Sehreib Val statt yar>!. — 10 Nach Ji, 
scheint etwas zu fehlen wie u>La). 


Seite }’, 9—13. Die in dieser Erzählung genannten beiden Personen 
lebten zu gleicher Zeit als Ueberlieferer in Basra. ‘Amr ist nach Ibn 
Saad 8." im Jahre 144, ‘Auf 146 im Alter von 82 Jahren gestorben. 

Er ist mir nicht ersichtlich, welche Person mit Alhasan in Z. 10. 11 
gemeint ist, jedenfalls nicht der Sohn Alis, der Enkel Muhammeds. Der 


LVI ANMERKUNGEN. 


auch genannte Al’as‘ath war ein Schwager des Chalifen Abü Bekr und 
ist im Jahre 40 gestorben. Dessen Enkel (nicht Sohn, wie hier) Abder- 
rahmän war der Führer der Erhebung Kufas gegen die omajjadische 
Herrschaft und ihren Vertreter Alha&&ä&, welche durch die Schlacht 
bei dem Schädelkloster (hier als die Katastrophe des Ibn Al’as‘ath 
bezeichnet) A.H. 83 zu Gunsten der Omajjaden ein Ende nahm; er ist 
84 oder 85 umgekommen. 

Zu dem Text ist zu bemerken, dass 6 in Z. 11 nach \ä9 Ja um 
das Wort «ı\® hinzufügt, während es in © fehlt. 

Ueber die beiden streitenden Ueberlieferer finden sich Artikel auch 
bei Dhahabi (im Codex Sprenger der Kgl. Bibliothek 272 Bl. 324a und 
Bl. 3430), die es mir aber nicht ermöglicht haben den Zusammenhang 
bei Ibn Saad einwandfrei zu erklären. — 18 =" in 6, l= in C 


Aussprache nicht überliefert. Eu? 


Seite N, 3 „So unbekannte Namensform. Askaläni kennt einen >So.. 


Anstatt „u> hat @ x&.\>, wohl nur irrtümliche Wiederholung aus der 
vorhergehenden Zeile. 


Seite }F, 7 Zu ‚= vgl. Ibn Doreid 132,7. — 17 Nach wl&o ist 


vielleicht (2,3 ausgefallen. 


Seite Yo, 2 Lies ol statt ol. — 8. 9. >; > „bis dass er 


sagte: Gott erbarme sich meiner”. — 12 ÜLss d.h. quitt, so dass Schuld 
und Verdienst sich ausgleichen. — 24 \&\ue in 6, fehlt in C. Lies Due S. 


Seite \4, 13 Sch! die vom Gesetz vorgeschriebenen Gebete. — 24 
us. Wohl aramaeisch „Das Auge”. 


Seite }v, 4 x2.2im Aussprache nicht überliefert; eine mir unbekannte 
Persönlichkeit. — 5 Ueber den Aufstand der Aliden Muhammed 1. 
Abdallah I. Elhasan und seines Bruders Ibrahim gegen Mansür s. Ma“ärif 


8. 192, 1 #. Ibrahim fiel im Jahre 145. — 16.17 G nis Gl (el, 
Cwnis Cry? „Da sah er (Muhammed im Traum), dass ich mich 
unterwarf (mich demüthigte)”. — 18 „.) C hat LI), @& &. — 25 C 
Wus.:, 6 ausu „Wir bringen sie (die Worte des Grusses) dem Ibn 
“Aun”. Der grosse Emir tritt ein bei Ibn ‘Aun und begrüsst ihn mit 
der Worten: „Das Heil über euch” (feierlich anstatt „über dir”), und fügt 
dann heiter lachend hinzu „Dir, dem Ibn ‘Aun bringen wir einen solchen 
Gruss”. Doch bin ich keineswegs sicher, dass diese Auffassung die richtige 
ist. Ueber Salm b. Kutaiba s. Ma‘ärif S. 207; er wer Statthalter von 
Basra A.H. 145, s. Tabari III, 319. 


"ANMERKUNGEN. LVII 


Seite ia, 23.24 G liest: „ll sis Ss ST N ne u m 


=] Mel Sl, a C liest: \>, Mei Sul, a 5 zo lb ss 
eo wi on eb mis de Die Schlussworte beginnend mit 
‚us! sind mir unverständlich. 


Seite }1, 22 Lies öl» statt öl. 
Seite }*, 20 „Ich erwähne ihn nur (oder: ich denke nur an ihn) 


wegen seines Irrtums’” (wegen seiner Thorheit, seiner Eitelkeit?) So 
nach G. CO liest anders: a2 S) =,0l lv. 


Seite Mr, 5 „I sule „Lil 395 „Die Leute hörten bei ihm und 
Ö 
bei ‘Uthmän Elbatti’”. 

Seite o, 7 C fälschlich \uxzıw! statt wuz-ül. -— 17 Beide Hdss. 
s>Llo &. Gewöhnlich wird —S, mit Le verbunden. — 21 s, Gemeint 
ist nach CO sie Al „o,. | | 

Seite Y"1,5 au Ws Lies sie vos. — 8 Statt a Lo eye. 


Seite ’, 15 der seltene Name ji findet sich auch bei Ibn 
Elathir VIII, 263. 264; vgl. Täß-el’ards III, 280. 


Seite "a, 2 \uxw. Lies Juxw. — 12 Der Stamm Al’asäkir besas 
einen Stadttheil in Basra, s. Ibn Doreid 294, 2 ff. 


Seite 1, 1 Anstatt @),} CO hat G J);l. „Ich sehe dich nicht hier”. 
Sinn? Etwa: Ich sehe dich hier d.h. bei diesem Gegenstande nicht an, 
d.h. ich kann mich hierbei nicht nach dir richten, Darauf giebt er 
seine Weisheit zum besten, sogar diktirender Weise, aber dem Schüler 
gefüllt ‚sie nicht, er geht fort. — 7 ass. Lies ‚Mais. — 12 wer 
Lies u,». 


Seite f., 9 Nach — zu ergänzen mit den Hdss. 3 um 

Seite fi, 6 Las „9 fehlt in 0. — 9 (sis so Askaläni, G 
el, O (säsll. — 16 pl nach Askalänt, & (ul, O amudl. — 
1 00>G,0 ..>- 

Seite f}, 19 G sLixm, O sie. — 21.22, Statt Mai) „5 pjc hat 
Chun gie. | 

Seite fi”, 14 Statt beider -.„m>) in G hat C jedesmal |„>l. -—- 17 
mas zwischen Oper und pr fehlt in ©. 


> 2b. Lies S>2b. — 20 


Seite ff, 10 >Lb. Zu diesem Stamm Er ‚n Zu>Llb s. Ibn Doreid 
8. 285, 1. 


LVI ANMERKUNGEN. 


Seite fo, 8 und 12. Statt (Kl; in G hat C (543. — 16 Statt 
paul & C haben Askalänt und Al-Moschtabih m. 


Seite 4, 1 Je sr fehlt in ©. — 4 der tadlis besteht darin, dass 
er die beiden Ueberlieferer Hisim und Al’a‘maS in eine Person zu- 


sammenwirft. 


Seite oi, 22 G C ‚Io, unbekannte Wortform. Vgl. Wüstenfeld, 
Genealogische Tabellen P, 21. 


Seite o’, 12. 13. Die Glosse aus dem Exemplar des Ibn Ma‘rüf 
(Todesdatum) findet sich in G am Rande, nieht in C. Nach dv,» 7) 
ist oWw zu ergänzen. — 12 C en statt in G, letzteres ge- 


sichert durch Askaläni. 

Seite o*, 9.17 wol Ist der Titel eines Werkes von Hammäd 
damit gemeint? etwa in dem Sinne von Hl 

Seite of, 18 Aus fehlt in C. — 19.20 fehlen in C, 

Seite 1, 8 C „ublimsl statt be) in G. 


Seite oa, 12 abe. Ueberliefert ist nur „es. Vgl. Al-Moschtabih 
S. 487 Anm. 7. 


Seite 01, 12.16. fs ist als feminin gedacht, daher Diptoton, s. 
Jäküt 4, 882, 6.7. 

Seite 4, 4 u. Lies u. 

Seite “r, 13 SL in G, fehlt in C, Es ist zu tilgen. Man erwartet 
GBI Je >, Som oder öl. 


Seite 4, 9 re. Diese Aussprache ist vorgeschrieben im Täß&- 
Al’arüs III, 616. 


Seite v., 10 Statt xls lies us. C alu, & aus. — 18 Statt 
Mal ep lies url. G mul, C Mal el. 

Seite , 10 x. So bei Askaläni 8. 148, 

Seite w, 5 Beide Hdss. 25°». Besser wäre „> ee 

Seite „Ai, 21 >. Lies \4>. 

Seite af, 12 C uw. Ich lese mit Gi „er trieb Vieh- 
handel”, vgl. „Lö Viehhändler. 


ANMERKUNGEN. LIX 
Seite a', 21 Bedeutet hier ‚440 „ein Amt"? Eine andere Bedeutung 
8. bei de Goeje, Glossar zu Tabari. 


Seite av, 7 an nach Askalänt $. 290 eine Freigelassene der “Ä?isa. 
— 12 G und Askaläni u, C BINE 


Seite m, 7 Zu „I& vgl. Ibn Doreid 8. 178, 10.11. — 18 Ich 
vermuthe sUßlt der Zuckerhändler. Ueberliefert sus). 


Seite 1., 15.18. Beide Hdss. haben x) und (uw), Nisben von 
Bash Askaläni und Jäküt haben die Nisbe (ss. 


Seite #, 15 Askalänt hat als statt ‚L=«S. Ob Druckfehler? — 
Wohl des persische ‚XS. — 23 G us, C US. Ob zu lesen E 


wald Ss in. dem Sinne: Er hat mehr als alle anderen die Tra- 
dition geschrieben d.h. schriftlich überliefert? 


Seite I, 4 C JA\&, G und Askalänt oA“. 


Seite 1”, 14 _söslL. Zu der Bedeutung vgl. 8. 91, 17. 
Seite i*, 11. „3. Schreib m. 

Seite %, 12 G Is LS, C uf LUS. Lies as LUS. 
Seite 1, 12. 13 fehlen in C. 


Seite 1, 11 Anstatt des Ausdrucks püe zus hat Askaläni 8. 224 
3,üle)) &p „von der zehnten Generation” (sb). Man muss daher wohl 


lesen Pr x d.i. „in ihm (vereinigen sich) zehn” nämlich «L&u.b. 
Der Ausdruck ist ganz ungewöhnlich. 


Seite I, 1 Ungewiss, ob zu lesen ke oder Keil, Möglich 
ist beides. — 22 7 Le as. So in G, © dagegen „iz de Wis. 
Lies sr mit ©. 


Seite \.*, 1 Die Aussprache a und pen stammen aus Jäküt. 
Vielleicht ist letzteres identisch mit m (Dorf in Merw = Margiana) 
bei Samänt, „WS US 8. 2945. 


Seite }*, 16 Zwischen SI, und >, ist vielleicht etwas wie .-,$ " 
ausgefallen. 


Seite No, 2.3 0 ij: A), G dies Wü Gusl, — 26 wo. 
Vielleicht ist statt dessen zu lesen om. Möglich ist auch, aber 


weniger hier am Platz, die Lesung =] O0) u E‘ OST 


LX ANMERKUNGEN. 


Seite 4, 20 C uu, is) Die Aussprache dieser beiden Brun- 
nennamen ist nicht überliefert. Vgl. Usd-alghäba II, 285 zuix. Ich 


vermuthe zu und erw. Ferner O „süß, G „yisün. Ich vermuthe 


RR (die Burschen schöpften Wasser aus dem Brunnen in der 
Mittagshitze und sangen dabei). — 24 \mizb) Konjektur, denn C hat 
Nüsb, G öl oder usb. Vgl. Usd-alghäba II, 284 Z. 2 v.u. 


Seite Iv, 23 @ Lei statt Lalze — 24,25) & 8 Alf, mie us, 
CH 91,5, ule Lo>, sin Kus,. 

Seite 11, 6 @ sl&t „lo, O sl&t A sl. — 7 > um. Besser 
> om — 22) @ >}, C a2. 

‚Seite ,15 Beide Häss. Iu>. Lies „u>. — 19 Ueber die Ermordung 


des (se (2 äns 5. Ibn Ishäk 8. 641. — 29) 0 >, 55. 
Ob aramaeisch? |>,5  O Kahlkopf? 


Seite it”, 3,4) Die Worte all jew, gr Ad wu, Lim is 
„zo fehlen in C. — 21. Statt uw lies cum. 

Seite Io, 7 „I 5,8 Die Brklirng giebt die Nihäja: as us 
als) An us sin a ga za DW) 3 NS os X I sl Sm). 


Daselbst die Erklärung zu am) ll: Smd) 3 uel,ö Eur OR 
res sa AL Bm US va 8 mr. Se. 


Seite I, 12) & U, C \=. 


Seite I, 6 „Man pflegte ihm eine Tradition vorzutragen wie einem 
Manne, zu dem man (zur Kontrolle) bringt, was man hört”. 


Seite !'*, 16 Hier dürfte etwas fehlen. Die Tradition soll doch wohl 
auf Abdallah b. Hawäla zurückgeführt werden (vgl. Zeile 21), nicht auf 
1; oder 5A. Ob in Z. 16 ursprünglich gelesen wurde: 
> a Al Aue ae (m, 5A;m? — Vgl. Usd-alghäba II, 193: 


einen 5A 


Gb op Al Our nie (on, wsjiell Ah on Bun Jade Ah ya BU 
Danach hat Ibn Alathir denselben Text gehabt wie wir. 
Seite Io, 16 & J>h, C al>hr. 


Seite 14, 10 G =, C MS, Usd-alghäba 5, 224 Mc, U. GC 
Khu>, Usd ku>. 


Seite i"ı, 4 Diese Tradition ist in der vorliegenden Gestallt unvoll- 


ANMERKUNGEN LXI 


ständig. Bei ep) ub® I, 238 lautet sie: ‚Mars Do u m 
A Pr S} Gswo Z3W5 ule. Danach nehme ich an, dass hinter >, 
ein Wort wie Me) ausgefallen ist. — 6 C Gin, @ Te ErE Die 
seltene Namensform Gap; ist bezeugt durch Täß&-al‘arüs 6, 367, 14. — 
10 Zwischen ss!, und fehlt in beiden Hdss. ein Wort wie . — 20 
rn: Lies bei 

Seite I", 1 Zu Kam =5, vgl. MR, 13. — 12 iu. Schreib uud. 

Seite I, 7 C hat „np statt „le. 


Seite If}, 16 C & A; ül, Usd-alghäba 1, 181 ste „„. Die 
Tradition Z. 15—19 auch in Usd-alghäba I, 181, Tff. Der Sinn von 
wrri0g wu? 

— 19 Statt a) si » lies yo 


Seite If®, 10 sl. Lies Cs). 


Seite fo, 2—4 zu der Dialektform vLb5! vgl. Baidäwi zu Sure 108, 1. 
— 17.18. Anstatt „„m> L! d.i. ‘Ali erwartet man ge U. 

Seite 4, 6 (old! sind die Scheingläubigen, die sich mit ihrem 
Glauben gern wichtig thun, nicht die „„&Us, denn diese sind über- 
haupt keine Gläubige. — 24 Statt As (so = lies ‚söue mit G@ und 
Usd-alghäba 4,49 Z. 16. 


Seite Fa, 16 Anstatt \üi5 hat C 8. 


Seite 11, 1.58 d.i. (8. Gemeint ist jedenfalls „US. — Lo, 
kann zweierlei bedeuten: gefärbt mit der Farbe der Farbpflanze va,>! 
und mit einem Rande oder Saum versehen. Ich nehme für diese Stelle 
die letztere Bedeutung: mit einem goldenen Saum versehen. Vgl. Tä&- 
aleirüs 5, 181.2. 8. v. va>: ESCHFEN xi by äl> en vorn. 

Seite lo, 13 gu) Unbekannter Name. 

Seite lo}, 1—4 fehlen in C. re unbekannter Name. 


Seite lo”, 10 Die Bedeutung, in der Omar hier das Wort De 
braucht, ist mir anderweitig nicht bekannt. Ich vermuthe, dass es be- 


deuten soll fucum et glaucoma facere. Statt RNe lies RR 
Seite If, 8. 6 hat Lu, d.i. lu, C Lu’. Vgl. "Asäs-albalägha: 
> u Buäs. 


LXII ANMERKUNGEN. 


Seite lv, 1. ‚as „Hüte dich vor deiner Zunge”. Konjektur anstatt 
> © >} 4. — 4 „Denn wer hat je mit Bezug auf Kurai$ Schon- 
nung und Milde gegen sie gekannt?” — Zu dem Ausdruck sie „dL, 


vgl. das Verbum sie >. 


Seite 01, 11 ER hier und Z. 14 in dem Sinne sich putzen, sich 
besonders fein anziehen. „Wehe über Schönheit, wehe über Pracht, wo 
menschliche Dürftigkeit und Gier (oder Sorge) vorhergegangen; über 
die Kopftücher und die bunten Kleider! Ihr seid Blumen, während die 
Leute Staub sind. Die Menschen geben und ihr nehmt. Die Menschen 
züchten Kameele und ihr reitet (darauf). Die Menschen sind schmutzig 


und ihr seid geputzt. Die Menschen säen und ihr verzehrt”. Statt RR) 
lies RES) Z. 12 wie in dem Verse im Lisän-al‘arab 14, 278, 6 „=, 
RS 28 FREVENE Die Form „ol anstatt ©) sonst selten und wohl 
nur dichterische Freiheit. pe Z. 13 Pausalaussprache für Se. 


Seite 4, 18 x>\2}. Da Makhül aus Käbul stammte, sprach er das 


Arabische wie ein Fremder und sagte s>Lg)} statt s>WL. 
Seite Mi}, 2 34>,. Schreib 54>. 
Seite Mi”, 21 slbe ist hier Personenname. 
Seite !v, 5 >. Schreib >. 


Seite 1, 3.5. Die Namensform = Sue ist auffällig. Da sie aber 
an den beiden Stellen gleich überliefert ist, wird man sie hinnehmen 


müssen wie sie ist. 
Seite \v., 22 Statt a ey! liess Xelw gl. Beide Hdss. haben wu). 
Seite \vi, 4 Bi nach den Handschriften statt des arabischen zelm. 


Seite \va, 26 Mit ya ist hier der erste Morgentrunk im Ramadän 


gemeint. Da Jezid schon die Morgendämmerung erblickte, konnte er 


fürchten das Gesetz zu verletzen, wenn er den Be tränke, denn mit 


der Morgendämmerung beginnt der Fasttag. 
Seite if, 10. Ueber diesen Abkömmling des Tokharen-Prinz wJ LU 
bringt Askalänt Folgendes:  LLS lualt „3 all Due 3 (Ah 


=: ” or Re DVE 7W a us Kram = ce; 


ANMERKUNGEN. LXIII 


Seite |, 10. Dieselbe Tradition in Usd-alghäba IV, 12. Die Worte 
2. 16.17 0 2} 38 bis 8,6) J& fehlen in C, und sind in @ auf dem 
Rande nachgetragen. 


Seite 11”, 13 Beide Hdss. haben sw. Richtiger wäre law.On. 


Seite Mi, 9. „gi st. So in beiden Hdss. Es muss vor ÜL} etwas 
ausgefallen sein. 


Seite %, 23 sel, Elativ entweder von sAx%s zahlreich oder von 


za gerüstet. 


Seite #1, 1 Neben pw ist auch die Aussprache Gy überliefert. — 
16 Die Freunde Surraks wollen ihn freikaufen, um Gottes Wohlgefallen 
zu erlangen. Darauf erwidert der Beduine: Keiner von euch hat mehr 
Anlass sich Gottes Wohlgefallen zu erwerben als ich. Darum.denn gebe 
ich selbst ihm die Freiheit. — 19. 20. Das hier angedeutete Gerichts- 
verfahren ist vermuthlich identisch mit dem in meinem Muhammeda- 
nischen Recht nach Schafiischen Lehre 1897 auf S. 690 $ 245 und 8. 
745 behandelten. 


Seite 1, 12 ya> beide Hdss. Man erwartet eher ya>- 
Seite 1, 13—%.*, 19 fehlt in C. 


Seite Y.Y, 14 G liest: Sud es 38», © fehlt an dieser Stelle (s. 
Anm. zu $. 1, 13). Ich vermuthe, dass zu lesen ist Less x&5 8 
und vergleiche Askaläni 8. 135: 5 „ol (syall R> 2 m Al Aue 


us) Kin wle SU IOue La OLSEN TE ER E TEL ER EN) 
ul wm ie um ae 23) in. 
Seite Fr, 20. G liest yon eake Wob, C ar Wok, 





Pev zu Es Kuplaa . 
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